Personīgā pieredze: kā meditācija palīdz dažādiem cilvēkiem praktizēt
No senās garīgās prakses meditācija ir kļuvusi par modes tendenci. un pamatu daudzsološiem pētījumiem. Pop zvaigznītes un aktieri runā par meditācijas pieredzi intervijās, zinātnieki to uzskata par panaceju stresa un nemiers, un jaunizveidotie uzņēmumi katru reizi rada interaktīvas lietojumprogrammas smadzeņu fitnesa un uzmanības kontrolei. Mēs centāmies noskaidrot, kā un kāpēc tas notiek, un tagad mēs runājām par meditāciju ar septiņiem cilvēkiem, kuriem šī prakse ir kļuvusi par svarīgu darbu pie sevis.
Man ir diezgan nestabila psihi un jutīga nervu sistēma, un manai dzīvei raksturīgas dramatiskas garastāvokļa svārstības. Man ir nepieciešama ikdienas meditācijas prakse kā zāles cilvēkiem ar hroniskām slimībām.
Pirms sešiem gadiem es sāku praktizēt. Tas iznāca pavisam nejauši: es devos uz jogu uzņēmumā, un tur notika meditācija. Es gandrīz uzreiz jutu, ka tas ir kaut kas, kas liek man justies labāk, un nekavējoties nolēmu to darīt katru dienu. Tikai kaut kā tas kļuva acīmredzami skaidrs - tas ir tieši tas, kas man vajadzīgs. Es atnācu mājās, atrodams vietnē YouTube, ļoti meditācija, ko mēs darījām jogas nodarbības laikā, lejupielādējām, izvilkām skaņu ierakstu mp3 formātā un ielej to atskaņotājā. Kopš tā laika viņa ir tur, un katru dienu es mācos vidēji 40 minūtes.
Tā ir dinamiska meditācija no kundalini jogas 10 minūtes, kas ir fizisko vingrinājumu kopums. Kad balss austiņās saka: "elpot, tagad neieelpojiet, tagad viliniet rokas" un tā tālāk. Man tas ir piemērots, jo man ir vieglāk izslēgt manu galvu. Nav jādomā, bet jums ir jādara viss, un pēc meditācijas beigām es tik daudz nomierinājos, ka es varu klusēt vēl pusstundu. Meditācijas paša sākumā elpošanas vingrinājumi man palīdz daudz: ieelpojot caur vienu nāsi astoņiem skaitļiem, turot elpu 8 reizēm, izelpojot caur otru nāsīm 8 reizes, turot elpu 8 reižu, atkārtoti ieelpojot - un pēc vajadzības - divdesmit reizes ).
Protams, lai tas viss būtu labāk atcelt laiku dienas sākumā, lai plānotu savu laiku savādāk. Tagad man kaut kādā veidā ir jārada šī papildu stunda sev rīta laikā - ne piecelties, bet deviņos, vai esiet gatavs būt stundai vēlu un atvainoties. Es vienmēr izvēlos būt par stundu ilgu laiku un atvainojos, bet darīt vingrinājumus, nevis otrādi, un līdz šim es nekad neesmu to nožēlojis. Es tiešām neatceros meditācijas ietekmes zinātniskos skaidrojumus, bet es jūtos, kā agrāk nekontrolēta apziņas plūsma apstājas vismaz dažas minūtes. Šie vingrinājumi kaut ko dara ar smadzenēm un visu ķermeni, ka viss nonāk relatīvi līdzsvarā, un jūs vienkārši justies labāk. Manuprāt, nav mistikas - tas ir fizisks process. Iespējams, medikamenti dod līdzīgu efektu, bet tabletes ir kā dopings, un vingrinājumi tevi remontē, un ķermenis pierast pie normālas darba.
Ja printerī ievietoju jaunas kasetnes, tā piedāvā tos kalibrēt. Tas ir ļoti līdzīgs tam, kā vingrinājumi "kalibrē" manu galvu - es tikko atnācu uz resursu stāvokli.
Pirmo reizi es nejauši pilnīgi meditēju - apmēram pirms pieciem gadiem mans draugs mani aicināja uz kādu zazenu, sacīja, ka tas ir foršs, un man ir jāmēģina. Sākumā mums teica, kā pareizi meditēt meditācijas laikā, ko darīt ar mūsu domām. Tad viņi visi sēdēja uz spilveniem, kas vērsti pret sienu. Pēc divām pusstundu sesijām es sapratu, ka nākamajā nedēļā man atkal ir jāgriežas. Man nebija bijis nekādu īpašu garīgu vai mistisku meklējumu, es tikai pietiekami ātri sapratu, ka esmu saskārusies ar ļoti efektīvu rīku, kas var būt saistīts ar gandrīz jebkuru dzīves jomu.
Vieta, kur es sāku staigāt, izrādījās Zen tradīcijas budistu centrs. Tiek uzskatīts, ka šī ir meditācijas mācību līnija, kas nāk no Budas Šakamuni. Šī līnija pastāvēja Indijā, Ķīnā, Japānā un tagad attīstās Eiropā. Šīs skolas vadītājs ir budistu mūks Sando Kaysen, viņš dzīvo Francijas dienvidos, viņa studenti atver centrus dažādās Eiropas valstīs. No sāniem tas atgādina reliģiju mazliet, bet patiesībā šeit nav nekas reliģisks - nekas, kas ticēt, un neko pielūgt.
Nav tik vienkārši pateikt dažus rezultātus vai sekas: es jau vairākus gadus praktizēju praksi un ir grūti atcerēties, kā tas ir atšķirīgs. Es nebūtu pievienojies dažiem īstermiņa rezultātiem: prakses laikā vai tūlīt pēc tam mums var būt dažādi apstākļi - patīkami vai nē. Sēžot uz spilvena, kas vērsts pret sienu, mēs iemācāmies, lai viņi no viņiem nebūtu atkarīgi, un šī prasme vēlāk var noderēt dzīvē. Mēs arī mācāmies strādāt ar mūsu uzmanību, kas ir noderīgs arī gandrīz jebkurā biznesā. Mēs varam labāk saprast, ko mēs darām, ko mēs vēlamies, lai būtu efektīvāki, lai mūsu brīvdienās būtu vairāk prieka. Ir skaidrs, kā palīdzēt cilvēkiem apkārt, mēs varam izvairīties no nevajadzīgiem konfliktiem.
Mūsdienu situācijā, kad notiek meditācija, es redzu zināmu sarežģītību: cilvēkiem par to ir daudz aizspriedumu un fantāziju, daudzi domā, ka tas noteikti ir saistīts ar kādu no esoteriskiem un kaut ko noslēpumainiem. Bet mēs runājam par ļoti vienkāršām lietām: mūsu ķermeni, mūsu sajūtām, kā mūsu uzmanība darbojas un kā mēs to varētu apvienot.
Daudziem mūsu valstī ir tendence meditācijas praksi uztvert kā kaut ko, kas vienmēr ir saistīts ar sevis pārvarēšanu. Cilvēkiem šķiet, ka, lai kļūtu brīvāki un laimīgāki, viņiem vispirms ir jācieš, bet tas tā nav. Dziļa meditācija balstās uz ļoti rūpīgu attieksmi pret sevi; koncentrācijai vienmēr jāstrādā kopā ar relaksāciju.
Man šķiet, ka gandrīz ikviens var atrast kādu no viņiem piemērotu meditāciju. Es ieteiktu nelielu meklēšanu un izvēlēties kādu no jums tuvu tradīciju vai metodi un sāku regulāri praktizēt. Ir labi atrast pieredzējušus praktiķus, kuriem jūs varat uzticēties un apspriest dažas no savām grūtībām un meditācijas smalkumiem. Tas var būt skolotājs, treneris vai budistu mūks - kam patīk kāds. Dažkārt ir labi praktizēt grupā, tas palīdz kādam. Dažreiz jūs varat doties uz atkāpšanos, dažu dienu atkāpšanos, kas veltīta meditācijai. Jums nevajadzētu sagaidīt nekādus atklājumus no šādiem notikumiem, bet to laikā jūs varat iemācīties savienot formālo praksi un mūsu ikdienas dzīvi.
Man tas viss sākās 2010. gadā, kad es atstāju biroja darbu, un mana dzīve ir būtiski mainījusies. Uz to ieradās ļoti dažādi cilvēki, kas man palīdzēja aplūkot pasauli no jauna. Kādu dienu mans draugs ieteica man izmēģināt qigongu un meditāciju: pirmais ir ķermenim, otrais - apziņai. Pēc sešiem mēnešiem ilga cigonga, mans skaitlis kļuva plānāks, un es sapratu, ka es varēju to labot. Man tas patiešām patika, jo man bija maza iedoma par šo skaitli. Pateicoties fiziskajam slodzei, es arī kļuvu daudz mazāk slims.
Attiecībā uz meditāciju viss nebija tik vienkārši. Lai izjustu un saprastu šo jauno valsti, tas aizveda kādu laiku, savu draugu personīgo pieredzi un jaunākās tehnoloģijas. Es sāku šādi: 1-2 reizes nedēļā es sēdēju lotosa stāvoklī, aizveru acis, ieslēdzu mantru un mēģinātu meditēt. Kā es paskaidroju, jums nav jādomā par kaut ko. Vēlāk es sāku izmantot dažas vienkāršas metodes, jo īpaši, es sāku uzraudzīt savu elpošanu. Tad kādu dienu meditācijas laikā jūras krastā man bija sajūta, ka man nav nepieciešams elpot. Tā ir pārsteidzoša sajūta. Protams, es turpināju elpot, mana sirds turpināja pārspēt, bet tas notika kā pati. Laika gaitā es sapratu, ka nav nepieciešams sēdēt lotosa stāvoklī vai ieslēgt mantru, lai ieietu vieglā meditatīvā stāvoklī.
2013. gadā es iepazīstināju ar BCI, neirokomputeru saskarnes tehnoloģiju, un uzaicināts strādāt pie projekta. Šī tehnoloģija nodrošina ļoti vienkāršu un interesantu veidu, kā saprast, kāda ir meditatīvā prakse un kā tā ietekmē smadzenes no zinātniskā viedokļa. Neirokomputera saskarne lasa smadzeņu darbību, ar kuras palīdzību cilvēks var kontrolēt elektriskos objektus un datorprogrammas. Ar šo tehnoloģiju iepazinos, kad manā rokā nonāca NeuroSky neuro austiņas - ierīce, kas ir līdzīga stīpām vai austiņām, ar pieres un sensora palīdzību, kas darbojas pēc elektroencefalogrammas principa. Sīkrīks ir paredzēts smadzeņu fiziskumam, tas ir, burtiski, lai apmācītu smadzenes. Tā pati meditācija, bet ar viedām tehnoloģijām. Smadzeņu fitnesa pamatā ir neirofeedback princips, kas tiek izmantots, lai mācītu mūsu smadzenes ražot noteiktus elektromagnētiskos viļņus, apzināti mainot savu darbību. Konceptuāli tas darbojas līdzīgi kā muskuļu apmācībai, izmantojot fizisku piepūli.
Tā sauktajai piemērotībai smadzenēm ir galvenā loma cilvēka attīstībā un viņa kognitīvo spēju uzturēšanā. Jaunu prasmju apgūšana, kas atbilst mūsdienu prasībām, prasa uzmanības koncentrēšanu, labu atmiņu, ātru informācijas apstrādes ātrumu un spēju pārvaldīt stresu. Ja mēs attīstām un uzturam šīs īpašības, tad ir iespējams apgūt jaunas lietas un smadzenes daudzus gadus saglabāt veselīgā stāvoklī. Cilvēka smadzenes tiek radītas pārmaiņām un gaida pārmaiņas no mums - rīt tas būs gatavs darīt to, ko šodien nezina. Sākumā pēc dzimšanas mūsu uztvere par pasauli ir ļoti primitīva, kognitīvās spējas gandrīz nav. Bet mācīšanās jaunā pakāpeniski maina smadzeņu fizisko struktūru, veicina miljardu jaunu nervu savienojumu izveidi, kas mūs pielāgo apkārtējās pasaules apstākļiem.
Šis process var turpināties līdz dzīves beigām, mums tikai tas ir jāmudina. Kopš bērnības man bija ļoti grūti mācīties svešvalodas, un es sapņoju, ka kādu dienu es mācīšos vismaz vienu. Tagad es dzīvoju Santjago de Čīlē un sazinājos ar cilvēkiem angļu un spāņu valodā, man tas jau ir brīnums. Ja qigongu prakse saglabā manu fizisko formu un meditācija ir saskaņojusi manu emocionālo stāvokli, tad smadzeņu fitnesa stāvoklis ir ievērojami palielinājis savas kognitīvās spējas.
Meditācija ir maksimālās miera un koncentrācijas brīdis, kad viss ir izslēgts: vide, ķermenis, vēlmes. Kad jūs vienkārši sēžat un skatāties savu prātu: kā dažādās domas pastāvīgi rodas tavā galvā, un jūs vienkārši ļaujat viņiem iet bez atzinības. Pakāpeniski mazinās šo lēkto blusu prāts. Tas ir kā glāzi dubļaina ūdens: ja jūs to atstājat atsevišķi, nogulsnes savāksies apakšā un ūdens kļūs skaidrs. Nu, tad - kam tas: jūs varat vienkārši palikt šajā valstī vai sākt domāt par kādu jautājumu.
Miljoniem meditācijas paņēmienu - no austrumu prakses līdz izšūšanai ar kamīnu vai kādu no Marina Abramoviča metodēm. Īsāk sakot, viss, kas nomierina prātu. Piemēram, mans četrus gadus vecais dēls, rīta reizēm pagriež slēdzeni uz pirksta un nokrīt no realitātes. Es nevaru iedomāties, ko viņš par to domā, bet diezgan bieži šajā valstī jūs nesaņemat brokastis. Iepriekš tas tika saukts par "stick", bet tagad mēs arvien vairāk iesakām sīkrīkos, bet ne mūsu pašu prātā.
Ziemeļu (tibetiešu) budismā, ko es cenšos praktizēt, meditācijai ir pievienotas tantriskas prakses ķermeņa, runas un prāta līmenī. Tas varētu nozīmēt, piemēram, lotosa pozas (ķermeņa), mantras (runas) kombināciju un noteiktu attēlu saglabāšanu prātā.
Jo dziļāka meditācija, jo grūtāk to novērst. Kad es sāku pirms daudziem gadiem, bija daudz mazāk rūpes, neirozes un atbildības, un to bija vieglāk koncentrēt. Un tagad kaut kas pastāvīgi traucē: tālrunis, darbs, facebook. Milzīga informācijas plūsma aizvien vairāk pievērš uzmanību, un kļūst grūtāk to noņemt. Bet tas ir tāpat kā trenažieru zālē: jo biežākas ir klases, jo augstāka ir motivācija un jo acīmredzamāks rezultāts, un, tiklīdz jūs sākat izkrist, režīms sakrata, un jau ne prieka, ne skaistums. Runājot par rezultātiem, šeit paralēli sportam joprojām ir būtiska nozīme: apmācīts ķermenis kļūst elastīgāks, tas ir mazāk slims un darbojas labāk, tas pats notiek ar prātu.
Sākumā es ieteiktu jums izvēlēties pareizo "trenažieru zāli" - lai atrastu interesantu vidi: tas var būt Tibetas mantras, hinduisti, jūras krasts, klusums, sarežģītas jogas pozas - jebko, ja vien tas ir psiholoģiski ērts. Prāts ir visvērtīgākā lieta, kas mums ir, un tāpēc ir loģisks lēmums iesaistīties tās attīstībā, jo īpaši tāpēc, ka šīs noderīgās prasmes un "apziņas prāta stāvoklis" ir saglabāti dzīvībai.
Manā jaunībā es ļoti daudz dzirdēju par meditāciju, kā to praktizē Zen budismā. Kā es to saprotu, vēlāk tā tika veidota tā sauktajā pārpasaulīgajā meditācijā. Tas bija par iekšēja dialoga pilnīgu apturēšanu, iekšpuses „perfekta klusuma” sasniegšanu. Tas viss būtu novedis pie pārdabiskiem rezultātiem un ekstazī. Pēc daudziem mēģinājumiem man kļuva skaidrs, ka man tas bija sava veida briesmīgs garīgās strupceļš, un tas ir pilnīgi nesaprotami, kāpēc tas rada tik lielu prieku.
Vēlāk es atklāju citus veidus, kā pasliktināt visas ķermeņa pieredzes un pastiprinātu uzmanību, spēju kontrolēt un vadīt to. Tā kā šo pieredzi jau vadīja, protams, protams, pilnīgi prātīgā prātā bija ne tik strauji, bet tomēr apzināti novirzot uzmanību uz savu ķermeņa stāvokli un mācoties tos kontrolēt. Un, ja ar minimālu piepūli var iegūt nopietnu kontroli pār fiziskuma "bruto" komponentiem (muskuļiem, saites, kaulus, atbalsta aparāta vispārējo toni), tad, iespējams, ar vairāk pūļu un centību, izmantojot treniņu, var sasniegt vēl sīkāku kontroli pār ķermeni.
Ir svarīgi norādīt, ka meditācija šajā ziņā nav tāda pati kā kontemplācija, kā to definē Šopenhauers, tas ir, novērojums, bez interešu, pilnīgs novērotāja „izšķīdums” tajā. Es domāju, ka „apzinātā uzmanības virziens” būs precīzāka definīcija.
Meditācijā ir nākamais līmenis, kur uzmanība ir vērsta uz sevi, uz uzmanību un domāšanu, kā arī uz laika un telpas kategorijām, it kā šīs parādības tiktu uzskatītas par "zem palielināmā stikla". Tālāk un tālāk jūs varat iekļūt „tīra gara” sfērā un ilgu laiku staigāt pa šiem labirintiem. Lieta ir diezgan nopietna un atšķiras no parastajiem meditatīvajiem vingrinājumiem, kaut kas līdzīgs kāpšanai pie mājas, kas kāpās Everestā.
Es sāku praktizēt meditāciju pirms pāris gadiem, kad es saņēmu piedāvājumu strādāt Ņujorkā un pārcēlās tur dzīvot. Atbildīgā nostāja modes uzņēmumā un daudzas izmaiņas, protams, atspoguļojas manā psiholoģiskajā stāvoklī. Ātrais un ļoti bagātais dzīvesveids lielajā ābolā neatstāja vietu vai laiku atelpai, un es jutu akūtu nepieciešamību pēc morālas atsākšanas.
Es sāku ar meditāciju pēc hatha jogas. To sauc arī par ķermeņa skenēšanas tehniku, kas palīdz mazināt spriedzi un nogurumu. Bet divas vai trīs reizes nedēļā nepietika, un es nolēmu, ka, lai patiesi atrastu mieru, jums vajadzētu ne tikai meditēt biežāk, bet vispirms iemācīties ignorēt stresu. Es sāku meklēt jaunus rīkus un paņēmienus, un, laimi, atklāju galvas telpas lietojumprogrammu.
Headspace darbojas kā personīgais treneris - tas palīdz apmācīt prātu un kontrolēt domas un emocijas. Jūs varat noklausīties „Headspace” kustību vai lejupielādēt piemērotu sesiju un praktizēt bezsaistē jebkurā vietā, kas jums ir piemērota: starp sanāksmēm, taksometru, pēc rīta kafijas vai sporta.
Meditācija ir ļoti personiska pieredze, un mans galvenais guru ir mans ķermenis un prāts. Jums tikai jāklausās, un pat piecu minūšu pārtraukums vienatnē ar sevi palīdzēs jums justies mierīgāk un laimīgāk.
Principā, meditācijas klases aprakstīšana ir tikpat bezjēdzīga, kā arī izskaidro citus mēģinājumus kaut ko uzlabot sevī - neatkarīgi no tā, vai tā darbojas, psihoterapija vai masāža. Šeit nav nekas superkomplekss vai superpievilcīgs, un meditācija ir arī pilnīgi nepatīkama: labi, cilvēks uz brīdi klusā sēdē un ar taisnu muguru, ja kaut kas notiek, tas ir tikai viņa galvas - kas tur ir lieliski?
Vismaz kaut ko par meditāciju es sāku saprast, vai, precīzāk, sajust, ka esmu ceļojis uz 10 dienu vipassana. Tas bija kalnos divsimt kilometru attālumā no Madrides, lai gan tas varētu būt jebkur - jebkurā gadījumā - gandrīz visu laiku, kad sēžat uz paklāja montāžas zālē. Vipassanas noteikumi tagad ir zināmi ikvienam. Īsāk sakot, tas ir kaut kas līdzīgs klostera dzīvei ar klusēšanas solījumu. Desmit dienām vajadzētu klusēt un skatīties elpu, gandrīz burtiskā nozīmē, kas domā par savu nabu. Paaugstiniet pulksten 4:30, pusdienas 12:00, vakariņas pulksten 17:00. Lasīšana, rakstīšana, sīkrīki ir aizliegti.
Tas viss ir nepieciešams, lai pārslēgtu uzmanību no ārpasaules uz sevi. И на практике это довольно болезненный процесс - и в смысле телесных ощущений, и в смысле того, что начинает происходить в голове. Собственно, примерно в этом медитация и заключается: это не столько способ расслабления (хотя многие думают о ней именно так), сколько попытка переключить внимание на себя, а в идеале - быть включённым постоянно. В общем, похоже на известную формулу Лири, только без последнего слагаемого: turn on и tune in - да, а drop out необязательно (и даже как-то глупо).
По большому счёту, способов это делать миллион, поводов - ещё больше. Es nepiedāvāšu, ka esmu sasniegusi vismaz zināmu progresu šajā jomā, pat to darot katru dienu. Bet kopumā ideja, ka, piemēram, jūs varat novērot savas emocijas no ārpuses, ka jūs neesat līdzvērtīgs tiem, ir diezgan iedvesmojošs un dažkārt var palīdzēt daudz.
Fotogrāfijas: 1, 2, 3, 4 caur Shutterstock