"Dieva spēle": kā cilvēki cenšas mainīt evolūcijas gaitu
Neskatoties uz evolūciju, cilvēka ķermenis ir nepilnīgs - sākot ar faktu, ka sievietēm ir sāpīgi dzemdēt un beidzot ar ne-ergonomisko kāju struktūru, kuru dēļ ceļi bieži cieš no pieauguša cilvēka vecuma. Tādā veidā parādījās transhumanisms - filozofisks jēdziens un kustība, kas atbalsta apziņas un cilvēka ķermeņa spēju uzlabošanu ar zinātnes un tehnoloģijas palīdzību. Daži cilvēki uzskata, ka cilvēka kontrolētajā evolūcijā panākts liels progress, jo šādu pārmaiņu mērķis ir novērst cilvēka ķermeņa „trūkumus” un uzlabot dzīves kvalitāti. Citi - bīstama "Dieva spēle", kas var izraisīt neparedzamas un traģiskas sekas. Mēs saprotam, kas ir transhumanisms, vai tas dos mums priekšrocības un kāpēc daudzi cilvēki baidās.
Teksts: Alisa Zagryadskaja
Nākotne kļūst par tagadni
Cilvēks atšķiras no saviem kaimiņiem uz planētas, ka viņš var apzināti ietekmēt vidi un savu ķermeni - tas patiesībā ir viņa evolūcijas vadība ar zinātnes un tehnoloģijas palīdzību. Var likties, ka mēs runājam par zinātnisko fantastiku, bet mēs jau esam izdarījuši ceļu mākslīgi mainīt sugu.
Zinātnes sasniegumi, kas ļauj mainīt un uzlabot ķermeņa spējas, ir kļuvuši par parastu terapeitiskās un estētiskās medicīnas praksi. Pateicoties vakcīnām, cilvēki pārtrauca ciest no slimībām, kas iepriekš bija iznīcinājušas visas pilsētas, zobu implanti bieži kalpo labāk nekā īstie zobi, un pat to izskatu var mainīt bez atzinības, lai iepriecinātu savas idejas par skaistumu.
Mākslā aktīvi tiek izmantotas tehnoloģijas un biotehnoloģijas - piemēram, mākslinieks Marion Laval-Jante ievada asinīs imūnglobulīnus (olbaltumvielu molekulas, kas radušās imūnreakcijas laikā) pēc treniņa, un pēc tam viņa spēja to izdarīt un neietekmēja anafilaktisko šoku. Pagājušajā gadsimtā kiberpunkta aktieris Stelarks pats par sevi veica kontrolētu trešo roku, lai snieguma ietvaros uzrakstītu vārdu "evolūcija".
Mākslinieks Marion Laval-Zhante injicēja asins imūnglobulīnus zirga asinīs - pēc sagatavošanas viņai izdevās to izdarīt un neietekmēja anafilaktisko šoku
Daudzi veidi, kā uzlabot tehnoloģiju ar tehnoloģiju palīdzību, dodas uz cilvēkiem: kāds mājās implantē zem ādas tagiem, kas ļauj atvērt elektroniskās slēdzenes, pārvaldīt viedtālruņus un klēpjdatorus. Nesen tika uzsākts pirmais projekts par genoma rediģēšanu pieaugušā ķermenī (tas ir, genoma nomaiņa, lai novērstu iedzimtu slimību attīstību), parasti zinātnieki "rediģē" embriju genomu). Un, lai gan pacienti ar retu sindromu ir novērojuši uzlabojumu, līdz šim zinātnieki ir reaģējuši uz eksperimenta panākumiem ar ierobežojumu. Biohackers piedzīvo savas produkcijas narkotikas, un tas vēl nav skaidrs: pirms dažiem mēnešiem Aaron Treyvik, Ascendance Biomedical izpilddirektors, tika konstatēts miris sensora atņemšanas kamerā. Viņš veica medicīniskos pētījumus bez farmācijas uzņēmumu un zinātnieku apstiprinājuma un mudināja darbiniekus pārbaudīt jaunus produktus tieši uz sevi - un pirms kāda laika publiski injicēja sevi ar mājās gatavotu un neapstiprinātu herpes vakcīnu.
Vārdu sakot, zinātniskās ziņas, kas katru gadu izraisa arvien lielāku rezonansi, ir apbrīnotas un rada daudz jautājumu.
Zinātne pret ciešanām
Filozofisko un sociālo kustību par tīšu "uzlabošanu" sauc par transhumanismu. Ja tradicionālākos jēdzienos cilvēks tiek uztverts kā Dieva vai dabas radījums, tad transhumanistiskajā paradigmā viņš kļūst par savu radītāju, tas ir, viņš var apzināti ietekmēt viņa evolūciju. Tajā pašā laikā ķermenis tiek uztverts kā tehnika, ko var labot, uzlabot un pat mainīt.
"Dabas" ķermeņi patiešām bieži ļauj mums: viņi slimo, cieš no alerģijām, uzkrāj mutācijas. Dažreiz viņi nespēj to, ko vēlas viņu īpašnieki, vai tas būtu bērna koncepcija vai vienkārši iespēja atjaunot bioritmus vēlamajam. Turklāt ķermenis ir viegli sadalāms. Tāpēc ideja, ka ķermenis var tikt noregulēts noteiktā veidā, lai stiprinātu vai aizstātu "nepietiekami perfektas" sistēmas un orgānus, šķiet pievilcīgs.
Antropologs Alice Roberts izveidoja BBC "ideālas" sievietes projektu: viņa izmantoja savu ķermeni un dažādu dzīvnieku strukturālās iezīmes, lai labāk mainītu sava organisma modeli, kas vairāk pielāgots vides apstākļiem. "Uzlabots" Alise saņēma stabilas kājas, kas ir līdzīgas putnu rokai, piemēram, ķenguru, kas padarīs dzemdības sāpīgu un suņa sirdi, kas nav pakļauta sirdslēkmei.
"Dabas" ķermeņi patiešām bieži liek mums uz leju: viņi slimo, cieš no alerģijām, uzkrāj mutācijas, viegli saplīst
Iespējams, ka dažas no šīm izmaiņām patiešām var uzlabot mūsu dzīvi. To pašu var teikt par nesenās interneta zvaigznes anatomiju, ko izstrādājuši inženieri, ķirurgs un mākslinieks Patricia Piccini Graham, kurš ir pielāgots, lai izdzīvotu autoavārijās. No antropoloģiskā viedokļa personai bez kakla ar biezu galvaskausu ir lielāka iespēja izdzīvot nelaimes gadījumā nekā trauslas “parastās” personas - lai gan ir nepieciešams pierast pie Graham izskatu. Šie projekti, kas no pirmā acu uzmetiena šķiet vieglprātīgi, var būt ļoti īsta cilvēces nākotne. Tas, protams, nav tikai par izskatu, bet gan par to, kā mēs vēlamies: veselīgu, ilgstošu un skaistu kā daļu no mūsu idejām par skaistumu.
Izgudrotājs un futūrologs Ray Kurzweil, kuram ir kopīgas ideālas idejas, ir pārliecināts, ka drīz vien viedie datori, kas nav lielāki par dzīvajām šūnām, pārvietosies mūsu ķermenī, mainīs mūsu orgānus un izārstēs slimības, un kiberizācija atbrīvos cilvēkus no ciešanām. Saskaņā ar viņa prognozēm, 2040. gados cilvēks varēs pāriet no iekšpuses, pateicoties nanorobotiem, un orgāni aizstās labākos mākslīgos kolēģus. Šis Kurzweils redz ne tikai praktisku, bet arī ētisku jēgu: "Mūsu neocortex kļūs arvien vairāk. Mēs būsim smieklīgāki, mēs kļūsim muzikālāki. Mēs būsim seksīgāki. Mēs kļūsim par mūsu pašu vērtību iemiesojumu." Tiesa, Kurzweila drosmīgās idejas ir neskaidras.
Vēl viens labi pazīstams transhumanisma ideologs Fereydun M. Esfendiari, kurš mainīja savu nosaukumu uz FM-2030, lai uzsvērtu savu futūristisko pārliecību, rakstīja vairākas grāmatas par cilvēces nākotnes transformācijām. Īpaši viņam pieder darbs „Vai tu esi transhumāns?”, Kas stāsta, kā kādu dienu mēs kļūsim par transhumāniem, kuru dzīvi pilnībā regulē zinātne un tehnoloģijas. Futūristisko ideju par transhumāniem nevajadzētu jaukt ar transgendernitāti. Tomēr saskaņā ar transhumanistiskiem jēdzieniem transseksuāļi ir tikai īsti nākotnes cilvēki - galu galā, ja viņi vēlas, viņi var vērsties pie mūsdienu zinātnes sasniegumiem, lai panāktu transseksuālu pāreju.
Jau 2040. gados, saskaņā ar futūrologu Ray Kurzweil, cilvēks varēs pāriet no iekšpuses, pateicoties nanorobotiem, un orgāni aizstās labākos mākslīgos kolēģus
Galīgais, ambiciozākais un pretrunīgākais transhumanisma mērķis ir cilvēka uzvara ne tikai attiecībā uz ķermeņa nepilnībām un slimībām, bet arī par nāvi. Taisnība, vai tas tiks darīts realitātē un kas palīdzēs šajā - kibernizācijā, biotehnoloģijā vai apziņas digitalizācijā -, līdz šim nevar teikt.
Turklāt šī pieeja jau rada daudz jautājumu. Vai cilvēks paliks, ja viņš aizvietos visas viņa ķermeņa daļas? Kur persona beidzas un programma sākas? Kā, galu galā, atrisināt "grūto apziņas problēmu" (tas ir, lai noteiktu, kā dzimis apziņa) un saprast, no kurienes nāk mūsu unikālā pieredze? Piemēram, manga un anime "Ghost in Armor" par to runā: pēc nelaimes gadījuma policija Motoko Kusanagi saņem pilnīgi kibernētisku ķermeni un visā vēsturē cenšas noskaidrot, vai viņas personība un būtība paliek Viņā.
Transhumanismā ir dažādas kustības un virzieni. Piemēram, tajā var atrast gandrīz budistu idejas par visu dzīvo būtņu ciešanu apturēšanu: bioētiskā abolitionisms piedāvā tikt galā ar sāpēm uz visiem laikiem, aizstājot to ar veselības un sliktas veselības signāliem, kas nerada diskomfortu. Pēcdzimumu princips liecina, ka cilvēki kļūs laimīgāki, ja viņi brīvprātīgi atsakās no dzimuma, izmantos reproduktīvās tehnoloģijas, kas padara anatomiskas atšķirības nenozīmīgas, un izvēlas alternatīvas reprodukcijas metodes. Tehnoloģiju aizstāvji uzskata, ka modernajām tehnoloģijām jābūt tīrām un drošām un jāatjauno vide. Vārdu sakot, katra sociālā kustība var atrast kaut ko savā zinātnē un tehnoloģijā, un tās var pacelt uz reklāmkarogu.
Ir arī starptautiska organizācija "Humanity Plus". Tās mērķi un uzdevumi ir izplatīt informāciju par transhumanismu un atbalstīt pētījumus, kuru mērķis ir uzlabot cilvēku potenciālu. Starp citu, ikviens var pievienoties organizācijai, taču dalība tiek maksāta.
Vai ir bīstami ietekmēt evolūciju?
Pasaule, kurā nav vietas ciešanām, šķiet brīnišķīga vieta. Bet vai tas tiešām ir? Kaut arī optimisti, piemēram, Kurzweil, ir pārliecināti, ka tehnoloģijas radītie ieguvumi tiks sadalīti vienmērīgi (ar gandrīz pabeigtiem viedtālruņiem), citi baidās, ka sociālā nevienlīdzība tikai nākotnē pieaugs. Tā rezultātā cilvēci var iedalīt kastēs, cilvēka vēsturē atšķirības viņu dzīvē kļūs stingrākas. HG Wells reiz jau nāca klajā ar scenāriju, kurā cilvēki tika iedalīti divos dažādos veidos: Eloy un Morlok, proletariāta un buržuāzijas pēcnācēji, kuru starpība starp tām kļuva pārāk liela.
Galu galā viens no cyberpunk pamatprincipiem ir "Augsta tehnoloģija. Zema dzīve", proti, "Augsta tehnoloģija, zems dzīves līmenis", tā sauktais Dozua kritērijs (pēc tam, kad autors ir rakstījis William Gibson romānus, kurš pirmo reizi izmantoja vārdu "cyberpunk") . Tas nozīmē, ka pasaulē turpmākā tehnoloģiju attīstība līdzās ekonomiski neaizsargāto cilvēku tiesību trūkumam, stingrai sociālajai stratifikācijai un pretrunīgai morālei. "Gandrīz visu, ko mēs darām ar žurkām, var izdarīt ar cilvēku. Un ar žurkām mēs varam daudz darīt. Nav viegli domāt, bet tā ir taisnība. Tas nenotiks, ja aizveram acis. Tas ir kiberpunkts," rakstīja zinātniskās fantastikas un literatūras kritiķis Bruce Sterling esejā "Cyberpunk deviņdesmitajos gados".
Ir vieglāk izsekot šīs bailes popkultūrā. Bieži vien darbi, kas veidoti, balstoties uz transhumanisma idejām, ir anti-utopijas, kurās visas sabiedrības vai visa planēta samazinās, jo zaudē kontroli pār cilvēka morph. Tas notika Deus Ex spēļu sērijas visumā, kur grūts konflikts starp tiem, kas atbalsta un atbalsta “augmentācijas” (t.i., mikroshēmas un mehānismus organismā), rada gandrīz pilsoņu karu. Bioshock spēlēs bija līdzīga situācija, kurā ambiciozi zinātnieki, neprofesionāli uzņēmēji un reliģiskie līderi brīvi sadalīja veidus, kā uzlabot cilvēka spējas - viss beidzās ar nemieriem un pūļu mutantu pūļiem, kas bija gatavi uzbrukt varonis no jebkura leņķa. Distopijā "Gattaka" cilvēki, kas dzimuši "vecmodīgi", proti, ārpus pārdomātas ģenētiskās programmēšanas, ir pakļauti diskriminācijai. Kanādas rakstnieka un neirobiologa Pētera Vata romānos, "False Blindness" un "Ehopraxia", ir milzīga atšķirība starp modificētiem cilvēkiem un neskartiem pirmkodiem. Lai gan, protams, ir pozitīvi scenāriji: piemēram, Luc Besson zinātniskās fantastikas filmu varoņi izskatās apmierināti ar trokšņaino un gaišo nākotnes pasauli, un Marvelas rakstzīmes jūtas labi ar kibernētiskām rokām vai krūškurvja reaktoru.
Dystopijā "Gattaka" cilvēki, kas dzimuši "vecā veidā", proti, ārpus pārdomātas ģenētiskās programmēšanas, ir pakļauti diskriminācijai.
Saskaņā ar filozofa Francis Fukuyama teikto, transhumanisms ir pretrunīga ideoloģija no humānisma viedokļa: vēlme pēc jaunināšanas ienesīs cilvēkus pastāvīgā sacensībā, kurā visi apskauž citus, un rezultāti var būt neprognozējami. Turklāt mēs nezinām, kā šie procesi ietekmēs gan indivīdu, gan sabiedrības identitāti.
Līdz šim lielākā daļa no transhumanisma bailēm balstās uz pieņēmumiem: principā mums nav tik daudz materiālu, ko analizēt, un tehnoloģija vēl nav izdevies pārspēt cilvēka ķermeni visos aspektos. Kibernētiskās rokas vēl nesakrīt ar parastas cilvēka rokas funkcionalitāti - un pirms sākat uztraukties par nākotni, jums par to jādomā.
Tomēr kvalitatīvās pārmaiņas cilvēku organismos un dzīves pamatprincipi nevar mainīt tikai parastās idejas par cilvēku, kas ir attīstījies gadsimtu un gadu tūkstošu laikā. Maz ticams, ka tas kādreiz gūs panākumus mākslīgi, tāpēc vispirms jādomā par to, kā dzīvot un darboties jaunajā pasaulē un kā mēs mainīsimies, mainoties tehnoloģijām. Un arī lai pieņemtu lēmumus, analizētu riskus, nevis balstītos uz aizspriedumiem.
FOTOGRĀFIJAS: DmiT - stock.adobe.com (1, 2, 3)