Kāpēc bērna barošana ar krūti ir normāla
Sabiedriskās ēdināšanas kampaņas notiek pasaulē regulāri, un no 1. augusta līdz 7. augustam pasaulē ir nedēļu zīdīšanas periods. Dažreiz situācijas kļūst par ieganstu darbībām, kurās sievietes, kas saskaras ar atklātu nosodījumu vai agresiju, pieprasa savas tiesības. Dažreiz - pozitīvi slavenības piemēri vai pēkšņi daudzu patīkamu publisku barošanu. Bet šajā un citā gadījumā jautājums ir izteikts: cik labi tas baro bērnu ar krūti?
Rietumos ir likumīgi izveidota sieviešu tiesības saņemt barību sabiedriskās vietās: attiecīgajās antidiskriminācijas likumos ir spēkā lielākajā daļā Eiropas valstu, Lielbritānijā, Austrālijā, ASV un Kanādā. Tas nozīmē, ka persona, kas nosoda vai iejaucas ar bērnu barošanu ar krūti, var tikt iesniegta tiesā un, visticamāk, tiesa pieņems lēmumu, kas nav viņa labā. Krievija pieder arī tām valstīm, kurās bērna barošana ar krūti sabiedriskās vietās nekādā veidā nav reglamentēta. No vienas puses, tas nozīmē, ka neviens nevar aizliegt sievietei barot bērnu ar krūti restorānā, parkā vai tirdzniecības centrā. No otras puses, ka neuzticības, komentāru vai sānu skatījumu gadījumā krievu sievietes nevar atsaukties uz likuma burtu, lai pierādītu citiem, ka viņi neko nedara "nepiedienīgi" un nepārkāpj nekādus administratīvos noteikumus sabiedriskās vietās.
Godīgi jānorāda, ka pat tajās valstīs, kurās likumā ir atspoguļotas tiesības uz sabiedrības barošanu, regulāri notiek nepatīkami incidenti. Mātes mātei var lūgt atstāt vai uzlikt krūtis ar salveti, lai netraucētu citus dārgas viesnīcas viesus, un politiķi izdara dīvainus paziņojumus, vienādojot barošanu ar krūti publiskā vietā ar izstādi.
Biežāk nekā nav, šādi stāsti kļuvuši par iemeslu nākamajiem protesta mītiņiem, kur desmitiem māmiņu gatavojas zīdīt, pat zem reportieru kameru. Nav pārsteidzoši, ka šāda uzvedība apvaino tikai sabiedrības barošanas pretiniekus, un debašu laikā viņi ieņem vēl stingrāku nostāju, pieprasot "atstāt personisku - personisku" un "respektēt citu tiesības neredzēt citas tukšās krūtis." Tomēr Rietumu valstīs lielākā daļa respondentu apgalvo, ka viņus neapgrūtina to, ka sievietes barojas sabiedrībā. Piemēram, saskaņā ar Britu neatkarības statistiku, 77% respondentu uzskata, ka barošana ar krūti ir pieņemama. Britu ēdienkartē restorānā ir viszemākais pielaides līmenis - tajā netiek kairināti 59% respondentu, savukārt 84% ir gatavi „ļaut” sievietēm droši baroties pludmalē.
Līdzīgus rezultātus parāda Debate.org portāls. 64% respondentu apstiprinoši atbildēja uz jautājumu par to, vai bērna barošana ir pienācīga. Interesanti, ka vairums komentētāju, kas iebilst pret barošanu ar krūti, liek domāt, ka mātes izmanto krūts sūkni un baro bērnu no pudeles. Iespēja izmantot autiņbiksīti vai speciālu kapli uzskatīja par pieņemamu tikai daži sabiedrības barošanas pretinieki.
Kopumā to cilvēku stāvoklis, kuri cenzē sabiedrības barošanu, nonāk vairākos argumentos. Iedzīvotāju barošanas pretinieki uzskata, ka tas ir nepieklājīgi: sievietes barošanas procesā atklāti atklāj viņas krūtis, kas pārkāpj vispārpieņemtas uzvedības normas. Viņi arī uzskata, ka publiska krūšu ekspozīcija var izraisīt seksuālu vardarbību pret sievieti, viņi saka, ka tas var būt nepatīkami citiem, kuri nevēlas redzēt mazos bērnus blakus viņiem un novērot viņu fizioloģiskos procesus. Tie, kas iebilst pret sabiedrisko barošanu, saka, ka tas ir "intīms process", "sakraments" un kaut kas tāds, kas notiek tikai mājās un aiz slēgtām durvīm, un arī uzskata, ka tas pārkāpj citu robežas.
Zīdīšanas atbalsta organizācijas norāda, ka pat visattīstītākajās valstīs sievietēm ir grūts laiks tieši tāpēc, ka viņu pretinieki var atzīt, ka barošana ar krūti ir dabisks process, kam nav neķītras sekas, un sievietes krūtis, piemēram, māsa, kas baro bērnu ar krūti, ne vienmēr ir seksuāls priekšmets tiem, kas atrodas viņas apkārt. Viņi atbalsta sabiedrības barošanas demarginalizāciju, uzsverot, ka bērna atrasties mātes krūtīs ir visizplatītākais stāvoklis. La Leche līga iesaka sievietēm saglabāt savu cieņu un atcerēties, ka ikviena māte, kas mierīgi uzturas sabiedrībā, kļūst par sportistu zīdīšanai.
Organizācija arī uzsver vairākus punktus savos biļetenos. Pirmkārt, PVO iesaka barot bērnu ar krūti: pediatri tiek aicināti atbalstīt nodomu barot bērnu ar krūti līdz pat diviem gadiem mātēm, un bērniem, kas jaunāki par 6 mēnešiem, ieteicams saņemt tikai krūts pienu kā pārtiku. Tas ir dabisks mehānisms, kas noteikts dabā, un šīs metodes izmantošana zīdaiņu barošanai ir zinātniski pamatota. Ir arī zinātniski pierādīts, ka "krūšu aizvietotāju" (pudeļu, pacifiers) lietošana var nelabvēlīgi ietekmēt laktāciju un kļūt par draudiem dabiskās barošanas saglabāšanai.
Otrkārt, barošana nav tikai ēšanas process. Tas ir arī veids, kā nomierināt bērnu, atbalstīt viņu, dot viņam uzmanību. Pirmajos dzīves mēnešos zīdainim, kurš ir tikai barojis ar krūti, ir dabiska nepieciešamība piesaistīt krūtīm bieži: intervāls starp lietošanu var būt no 10 līdz 40 minūtēm, un tā ir norma. Zīdainim, kuram trūkst spējas piestiprināties pie krūts, strauji palielinās kortizola līmenis, tas nerada parasto veidu, kā sevi nomierināt un piedzīvot smagu stresu un fiziskas ciešanas. Treškārt, mātei ir ērti, jo bērns uz krūtīm ir mierīgs (vai ātri nomierinās), nejūt stresu, nav raudāt un nepievērš citu uzmanību. Turklāt mātēm ar nestabilu laktāciju (šis periods bieži ilgst pirmos 3-5 mēnešus pēc bērna piedzimšanas) var būt biežas piena viļņi. Šajā gadījumā bērnam ir nepieciešams piestiprināt pie krūts: ja tas netiek darīts, pastāv nopietns risks, ka piens var apstāties vai iekaisuma process.
Neskatoties uz to, pat ja jūs zināt, ka vairākums ir jūsu pusē, šādā delikātā jautājumā dažreiz var būt pietiekami, ja jums ir viens neapmierinošs komentārs vai nav pārāk apstiprinošs skatiens. Situāciju pasliktina fakts, ka Eiropas reģionā, kurā Krievija ir statistiski saistīta, ir viens no zemākajiem rādītājiem, kas liecina par zīdīšanas ilgumu pasaulē. Attieksme pret sabiedrisko barošanu tiek kalibrēta ar diviem faktoriem: vidējais zīdīšanas periods (jo ilgāks ir, jo vieglāka ir sabiedrības barošana) un vispārējais iecietības un atvērtības līmenis. Eiropā augsts tolerances līmenis, bet ļoti īss barošanas ilgums - vidēji 1-3 mēneši, atkarībā no valsts. Skandināvija atdalās: tur ir vairāk laika, jo mātēm ir tiesības uz ilgstošu apmaksātu atvaļinājumu, lai rūpētos par bērnu, tik daudz baro ilgāk.
Vēsturiski rietumu pasaulē barošanas process, tāpat kā viss, kas saistīts ar bērnu dzimšanu un audzināšanu, bija ģimenes iekšēja lieta. No muižniecības un aristokrātijas „piena mātes” tradīcija bija plaši izplatīta: mātes pašas bērnus neatbaroja, šim nolūkam tika nodarbināts īpašs kalps - māsa. Līdz XVIII gs. Beigām Eiropā (un pat ilgāk Krievijā) mitrā medmāsa bija viena no populārākajām zemākās klases sievietēm; tas deva barošanas procesam “vietējo” statusu - tas bija neiespējami publiski barot pienācīgā sabiedrībā, un, pat ja sieviete izvēlējās barot savus bērnus, viņa to darīja tikai privātā vidē.
19. gadsimtā Eiropas valstīs tika pieņemti likumi, kas uzliek mātēm pienākumu patstāvīgi barot savus bērnus. Tajā pašā laikā parādījās arvien vairāk apgaismojošu darbu, atzīmējot mātes piena vērtību, kas to pretēja mākslīgajiem aizstājējiem, kas tajā laikā bija diezgan sliktas kvalitātes.
Situāciju mainīja industrializācija un sieviešu daļēja izlīdzināšana ar vīriešiem. Iespējams, ka bērni tiek doti valsts audzētavās, un tas būtiski ietekmēja zīdīšanas laiku - tas ir dramatiski samazinājies. Sabiedriskā barošana neizraisīja nežēlīgu neuzticību, bet sakarā ar mākslīgo maisījumu masveida izplatīšanos un to, ka sievietēm vajadzēja atgriezties darbā pēc iespējas ātrāk, pati barošana ar krūti kļuva pilnīgi nepopulāra.
Komunistiskās ideoloģijas un "jaunās padomju dzīves" kontekstā sievietes statuss arī nenozīmēja ilgu pārdomātu mātes stāvokli: sievietei pēc iespējas ātrāk jāatgriežas pie darba vienības statusa. Šim nolūkam tika izveidoti visi apstākļi: bērnudārzi, piena virtuves. Rezultātā atšķiršana tika veikta ļoti agrā vecumā, un netika pieņemta nekāda alternatīva, jo nav izveidoti apstākļi zīdīšanas saglabāšanai un demargalizācijai.
Krūts barošanas popularitāte un mainīgā attieksme pret to nomāca pasauli 60. gados: Rietumi piedzīvoja bērnu uzplaukumu, hipiji sludināja dabiskumu un tuvumu dabai, ceļoja uz trešās pasaules valstīm un bijušajām kolonijām, kur sievietes baroja un staigāja kailām kājām. . Tajā pašā laikā Padomju Savienībā tika pieņemta partiju direktīva, lai radītu apstākļus zīdīšanas atbalstam darbā; mātēm, kuras baro bērnu ar bērniem līdz 1 gada vecumam, bija tiesības saīsināt darba laiku vairāku barošanas intervālu labā, viņi sāka celt stādaudzētavas tieši rūpnīcās, lai sievietes varētu atstāt vajadzīgos bērnus.
Zinātniskā pieredze, kas uzkrāta līdz šim laikam, norādīja, ka piens ir visnoderīgākais zīdaiņu barības veids. Šis apgalvojums netika apšaubīts līdz pat 80. gadu beigām, kad jauns emancipācijas vilnis mudināja sievietes neatteikties no vēlmes koncentrēties uz savu karjeru, un daudz sarežģītāka mākslīgās barošanas formula ļāva samazināt minimālo grūtniecības un dzemdību atvaļinājumu un turpināt darbu gandrīz tūlīt pēc bērna izskata. Ilgstošas zīdīšanas popularitāte ir sākusies samazināties, neskatoties uz PVO centieniem to aktīvi veicināt gan jaunattīstības, gan ekonomiski veiksmīgās valstīs.
Barošana ar krūti Krievijā šodien nav norma. Saskaņā ar PVO 2006.-2011. Gada statistiku ekskluzīvo zīdaiņu vidējais ilgums Krievijā ir 1 mēnesis. Nav pārsteidzoši, ka sievietēm, kuras baro tikai mātes pienu, un tiem, kas baro ilgāk par sešiem mēnešiem, var būt grūti pārliecināties un apzināties, ka sabiedriskajā ēdināšanā nav nekas nenozīmīgs: šādām mātēm ir pārāk maz. " vairākums. "
Mūsdienu lielā pilsētas iedzīvotājam, pat ar mazu bērnu, ir iespēja vadīt aktīvu dzīvesveidu: doties uz restorāniem un kafejnīcām, apmeklēt mātes un mazu bērnu izglītojošas aktivitātes, muzejus, veikalus, pilsētas pasākumus. Visi ratiņkrēsli un ērti ratiņi, ergoperoshenki un taksometrs ar auto sēdekli palīdz mamām staigāt un jautri pavadīt kopā ar bērniem - šādā situācijā agrāk vai vēlāk ir nepieciešams barot bērnu. Īpaša barošanas ar krūti iezīme ir tā, ka bērns jūt nepieciešamību piesaistīt krūts biežāk nekā reizi trijos stundās, kā tas ir barošanas maisījuma gadījumā. Tāpēc mātes, kas baro bērnu ar krūti, nevar izvairīties no situācijām, kad barošana notiek ārpus mājām. Daži cilvēki domā par to, ka, ja barošana notiks tikai "aiz slēgtām durvīm", sievietei būs pienākums neatstāt māju visa dekrēta laikā.
Krievu valodā runājošās mammu kopienās regulāri notiek tēma "pienācīgi / nepieklājīgi" un "kā citi reaģē". Vienā no nesenajām slēgtās facebook-kopienas Momshare amata vietām viens no dalībniekiem aicināja citas mātes pastāstīt par strauju negatīvu attieksmi pret sabiedrības barošanu ar krūti. Darbā tika apkopoti vairāk nekā simts komentāru, 14 no tām piedalījās mātes pašas negatīva attieksme pret sabiedrības barošanu; apmēram 10 sievietes teica, ka tās atklāti (ti, ne slēpjas aiz autiņbiksīšu, šalli vai speciālu kapu), kas tiek barotas publiski un nav saskārušās ar negatīvu, pārējais (tas ir, aptuveni 75% respondentu) teica, ka viņi ir gatavi barot un barot publiski tikai pēc tam, kad tie ir apgādājušies ar īpašu audumu vai īpašu un apsveriet šo iespēju sev un citiem ērtāko.
Patiešām, galvenais risinājums sievietēm, kas nav gatavi saskarties ar citu nosodījumu, bet vēlas, lai viņi varētu barot sabiedriskā vietā - slēpt aiz autiņbiksīšu vai speciālu vāciņu, lai meklētu noslēptu stūri vai vietu barošanai. Sievietes, kas ilgu laiku barojas (piemēram, saskaņā ar PVO rīkojumiem - līdz diviem gadiem), visbiežāk cenšas izskaidrot vecākam bērnam, ka viņi var piekļūt krūtīm tikai privātā vidē; to situāciju vēl vairāk sarežģī fakts, ka jo vecāks bērns, jo lielāks risks cīnīties pret pārpratumiem un atklātu neuzticību.
Ir viegli saprast, ka vispārējā attieksme pret sabiedrības barošanu mūsdienu sabiedrībā ir cieši saistīta ar attieksmi pret sieviešu brīvību rīkoties ar savu ķermeni, nepieciešamību identificēt un aizstāvēt savas robežas. Neatkarīgi no tā, cik dīvaini tas var izklausīties, publiskajam pieprasījumam slēpt zīdīšanas procesu ir daudz kopīga ar nākamo paaudzi: abos gadījumos sievietes ir spiestas pakļauties morālajām normām un idejām par to, kas ir labs un kas ir slikts. . Tabu, lai publiski izmantotu krūtis atbilstoši dabiskajam, dabai noteiktam mērķim, ir skumjas sekas seksuālai objektivitātei: diemžēl, pakļaujot bērnu bērna barošanai, sieviete joprojām riskē tikt apsūdzēta par “seksuālo prieku”, lai gan uz krūtīm nav. Tātad, lai gan sievietes jau ir ieguvušas tiesības uz krūti, kāds joprojām cenšas viņiem pastāstīt, kā to pareizi izmantot.
Fotogrāfijas:juan_aunion - stock.adobe.com, juan_aunion - stock.adobe.com, Wikimedia (1, 2)
