Samizdat: 7 art-zinov ar sieviešu izdevumiem
Teksts: Asel Suleeva
Zina-samizdat, kas uzplauka 70. gadu punku buma laikā, ir mīlēta par DIY estētiku, pieticīgiem cirkulācijām, kas padara tos kolekcionējamus priekšmetus, un maziem izdevumiem: jūs vienmēr zināt, kas runā ar jums un par ko. Mēs atradām vairākas sievietes zines, kas veltītas mākslai un tikai drukāšanai vai galvenokārt sievietes autorībai. Kā varētu sagaidīt, vairumā gadījumu viņu uzmanības centrā nav tik māksla, kā sievietes loma tajā.
Misiņa kabatā
Divi Brooklyn feministi Liz Linden un Jen Kennedy pagājušā gada rudens sākumā notika draudzīgajā galerijā izstādē "Brass In Pocket", kas atspoguļo pašreizējo situāciju feministiskajā mākslā. Izstāde tika nosaukta pēc tā paša nosaukuma The Pretenders, kas bieži tiek uzskatīta par feminisma neoficiālo himnu. Lindens un Kennēdijs nolēma neuzturēties šajā jautājumā, un kā pēctēlu viņi izdeva Zīnu ar tādu pašu nosaukumu mēnesi pēc izstādes beigām. Paziņotais mērķis ir “izpētīt jaunas iespējas un pārvarēt parastās idejas par feministisko mākslu”. Patiesībā viņu darba rezultāts ir nedaudz sekundārs: 44 ilustrācijas un kolāžas ir skarbas punk, DIY, kā tas ir - tradicionālais 80. gadu feministiskais māksla no 80. gadiem ar Riot Grrrl un punk estētiku. Brass In Pocket jūs nevarat atrast milzīgus tekstus un analītiskus materiālus, tikai attēlus un paziņojumus, kas vienmēr ir bijuši svarīgāki par art-zin vārdiem.
Meitenes aizņemas
Un atkal Riot Grrrl, feministiskas kustības, kas parādījās 90. gadu sākumā vairākās Vašingtonas sievietes punkgrupās, kuras attīstīja visai frisky aktīvistu aktivitātes un iznāca zina, ausis aizlika no visur. Kustības mantinieki - meitenes, kas ir atbildīgas par meitenēm, kas ir aizņemti, ir ārkārtīgi auglīgi, skaitļi tiek izlaisti pa vienam, katrs no tiem obligāti izliekts un satur aizdomīgus dzejoļus ("Pakaļdzīšanās zebra"), absurdas kolonnas ("Vai mums ir nepieciešams vagīna monologs?") dažas kapteinis ("Lesbiete nav netīrs vārds"). Tomēr to visu var droši uzskatīt par cieņu punk estētikai, un to, ka mūsdienu feministi nedrīkst pārsteigt fotogrāfiju un ilustrāciju leitmotifs, piemēram, tamponi.
Bunny kolektīvs
Bunny Collective radītājs - mākslas koledžas Samantha Conlon students, pārējās meitenes atradās tajā pašā koledžā un internetā. Pašu savienības dalībnieki, aprakstot to, ko viņi dara, izmanto citu vārdu F - “sieviete”. Šīs meitenes arī izvairījās no piestiprināšanas pie DIY estētikas, kurā vairāk nekā pusei sieviešu zinu ir spēcīga fiksācija. 14 mākslinieki, kas iesaistīti Bunny Collective, ir iesaistījušies modernās lietās: pakete, kas atrodas istabas stūrī, ir mākslas priekšmets, un Skype tērzēšanas hiphas ir mākslinieka darbs. Jūs varat atsaukties uz mūsdienu mākslu, kā jūs vēlaties, bet šīs meitenes dažreiz izdodas radīt sajūtu, ka viņi vienkārši pastāstīja jums kaut ko personisku.
Viens no maniem
OOMK veido četrus Londonas ilustratorus ar musulmaņu fonu. Meitenes paziņoja, ka tās saturs ir „radošs sieviešu radošumam, garīgumam un radošajam potenciālam” un uzsvēra, ka tās galvenokārt ir vērstas uz sadarbību ar sievietēm musulmaņu pasaulē. OOMK pirmajā izdevumā, kura tēma bija audums, tika izdots teksts par sieviešu rokdarbu darbu, pastāstīts par mākslinieku ar Sīrijas saknēm un par ilustratoru, kurš manuāli izšuvis savus zīmējumus. Zinas otrais izdevums bija veltīts drukāšanas procesam, tā vietai mākslā un aktīvismā. Četri no viņa sešiem materiāliem ir feministi, kā saka, kaulu smadzenēm. Trīs lappušu manifests pret pusi kailu modeļu publicēšanu Sun tabloīdā, intervijas ar feminisma kāzu ģenerāļiem, partizānu meitenēm un feministu samizdāta veterāniem. Pēdējo darbību, piemēram, skandāls ar Sauli, radīja 70. gados, un partizānu meitenes kopš 1985. gada diskriminē sievietes. 2014. gadā Marina Abramovičs viņiem nav šķērslis, un GG joprojām ir tāds pats. Kā kompensācija par tiem, par simtkārtējo satricinājumu, pagājušā gadsimta lielajiem darījumiem, jautājumā ir pirmās personas raksts par musulmaņu feminismu - un tas ir patiešām interesanti un svarīgi.
Iluminātu meitenes banda
Iluminātu meitenei Gangam ir mākslinieks no Brooklyn Gaby Bess, laiku pa laikam rakstot par fazistisku (protams) jēgu Dazed & Confused, Paper Magazine un The Daily Beast tekstiem. Tomēr, tāpat kā Bunny Collective, šis zin neizmanto terminu "feminists" kolonnā "Par". Trīs krāsu numuri jau ir iznākuši, pilni pārdomām par sieviešu pieredzes tēmu dzejas, prozas, esejas, fotogrāfiju, zīmējumu un, kur iet bez tiem, kolāžas. Starp gandrīz visas citas sievietes Zin dibinātāja autoriem.
Sāls.
Šai Zīnai ir četri redaktori - visi, protams, ir meitenes un turklāt pilnīgi nāvējošs izskats. Trīs sabojātas brunetes un sarkanie puiši var veidot sērijas par raganām, vampīriem vai citām bīstamām meitenēm. Iespējams, tas ir ārpuse, kas dod viņiem spēku, vai varbūt tā tikai sakrita, bet viņi saņem žurnālu, kas nepārprotami nav par emocionālu ekspozīciju. Atšķirībā no IGG un Bunny Collective ievainojamības, viņu zine nav līdzīgs kādam personīgajam dienasgrāmatam. Pēdējā jautājuma tēma ir SALT. Bija greznība, iepriekšējais - pārredzamība un saliropiliya (nekontrolēta sāls fizioloģisko šķidrumu tieksme). Meitenes Zine publicē mūsdienu mākslinieku darbus un analītiskos tekstus, piemēram, par feminisma transformāciju. Autora izvēle ir atvieglota un bieži tiek pieņemta vīriešu uzņēmumā.
Nolaupīta lelle māja
Sākumā meitene ar nosaukumu LK Shaw šo zīnu veica atsevišķi, un vēlāk Sarah Gene Alexander pievienojās viņai kā poētiskās daļas redaktore. Neskarot autoru dzimumu, meitenes bez diskriminācijas publicē prozu, dzeju un vizuālo mākslu - galvenais ir tas, ka šo autoru viedokļi sakrīt ar viņu pašu. Intervijā ar vienu vietu Zinas autors saka, ka viņai nepatīk hiperromantisms un grezns valoda, un ka varbūt tās var saukt par punk žurnālu. Par laimi, tas nenozīmē, ka Shabby Doll House ir vēl viens Riot Grrrl memoriāls. Meitenes tikai ļoti mierīgi vēršas pie žurnāla radīšanas, spiežot uz visu iedoma un vadoties tikai pēc savas gaumes, ar kuru viss ir kārtībā.