"Pašu vainot": Kas ir parasts vainot vardarbības upurus
Teksts: Tatjana Nikonova, Sam Jones dienasgrāmatas seksa bloga autore
Flashmob zem hashtag # ЯНЕЯ Am Saying kur sievietes (un dažreiz vīrieši) runā par savu seksuālās vardarbības un uzmākšanās pieredzi, atgādināja, kāpēc tik daudzas sievietes baidījās runāt. Drosme un atklāta diskusija par problēmu, ko daudzi nevēlas pamanīt, izraisīja ne tikai milzīgu empātiju un atbalstu, bet arī nežēlīgu apsūdzības reakciju: tā bija mana vaina, kas turēja sveci, kāpēc vispār par to runāt. Tatjana Nikonova - ne tikai seksu blogeris, bet arī Pony un Rainbows projekta veidotājs par ikdienas seksismu un obscurantismu - izskaidro to, kas patiešām stāv aiz tādiem populāriem negatīviem apgalvojumiem par upuriem, kas šķiet loģiski no pirmā acu uzmetiena.
Es nezinu, tas nekad nav noticis ar mani
Netieša: Saprātīgai personai ir daudz līdzekļu, lai aizsargātu pret uzbrukumu, bet cietušais kādu iemeslu dēļ tos neizmantoja.
Patiesībā: ja tas būtu reāls, lai kontrolētu agresorus, izvarotāji jau sen būtu pārgājuši. Tā ir tipiska atbildības maiņa par to, kas noticis cietušajam, bieži vien pašas sieviešu upuriem, ko diktē iekšējais misoginiya. Daudzējādā ziņā šī vēlme pārliecināt sevi un citus, ka apsūdzētājs ir piesardzīgs un cienīgs, un nekas slikts nenotiks ar viņu, un cietušais nebūs, tāpēc viņa noteikti pelna visu, kas ar viņu noticis. Triks ir tas, ka izvarotāju nodomi un iespējas šādā jautājuma formulējumā vispār netiek ņemti vērā un netiek ņemti vērā: ir tikai abstrakta "vardarbība" un "upuris". Faktiski problēmas cēlonis ir izvarotāju uzvedība - tieši tas ir jāizpēta un jāanalizē, lai noskaidrotu, kā iesaistīties vardarbīgu darbību novēršanā un apmācīt cilvēkus, lai novērstu seksuālo agresiju un ekspluatāciju.
Jūs esat tikai upuris
Netieša: cietušais nonāk tajā pašā grābeklī, jo ir personības iezīmes, kas izraisa personas vardarbību un atkal.
Patiesībā: šajā loģikā cietušais tiek uzskatīts par aktīvu dalībnieku situācijas radīšanā - tā rezultātā izvarotājam, iespējams, nav citas izvēles, kā attiecīgi reaģēt uz “provokāciju”, tāpēc galvenais vainas cēlonis ir cietušais. Patiesībā mūsdienu psihologi neizmanto jēdzienu "viktimizācija": tas nozīmē, ka cietušais zināmā mērā ir atbildīgs par vardarbību. Faktiski nav šāda izskaidrojoša iezīme, un vienīgais, kas apvieno lielāko daļu seksuālās vardarbības izdzīvojušo, ir jebkura dzimuma bērni un pusaudži vai jebkura vecuma sievietes. Esošās augsta riska grupas ir cilvēki, kas ir ciešā kontaktā ar agresoriem, piemēram, viņu draugiem vai draugiem. Ir svarīgi atcerēties, ka nav svarīgi, kā seksuālās vardarbības upuris izturējās. Personai vienmēr ir izvēle - rīkoties vai apstāties, tāpēc visa atbildība vienmēr ir tā, kas izvēlas vardarbību.
Un ko viņa gribēja, kad viņa tērpās?
Netieša: izvarotāji vadās pēc vispārpieņemtajiem seksuālās atvērtības un pievilcības marķieriem un zaudējot savu gribu un prātu, kad viņi redz īsu svārku.
Patiesībā: apģērbu izvēle nekādā veidā nemazina uzmākšanās līmeni, kā to apliecina pētījumi un vairums no mums dzīves pieredze. Ja tikai viena veida sieviešu ķermeņa īss svārki vai skaists kakla izgriezums no jebkura cilvēka padarītu nesaprotamu, pārsteigtu satīru, tad visbīstamākā vieta pasaulē būtu pludmale. Turklāt, ja vīrieši patiešām nespēj sevi kontrolēt (kaut gan kādam iemeslam dēļ viņiem tiek dota vadītāja apliecība un kodolmateriālu portfelis), policijai un tiesai automātiski jāieņem pretendenta puse seksuālās vardarbības dēļ. Taču patiesībā cietušā vainošana par pieticības trūkumu ir viena no metodēm, kā stiprināt vīriešu tradicionālās tiesības uz sieviešu seksuālo izmantošanu. Tas ir tipisks divkāršs slazds: vai nu jūs izskatāties pievilcīgi, un jūs aizskarat, vai arī neizskatās, un neviens tevi nemīlēs (lai gan viņi joprojām pieturēs).
Jābūt uzmanīgiem
Netieša: pastāv vispārēji noteikumi, saskaņā ar kuriem persona ir droši aizsargāta pret seksuālo vardarbību vai vismaz ievērojami samazina risku.
Patiesībā: Tas ir mēģinājums pārliecināt sevi, ka kāda veida universālas "drošības tehnikas" ievērošana garantē drošību. Diemžēl nav uzticamu noteikumu: tie ir formulēti pēc katra konkrētā gadījuma un ir piemēroti tikai šajā konkrētajā situācijā, kas jau ir pabeigta un ir pilnīgi nepiemērota citiem. Trauksmes poga viedtālrunī nepalīdz, ja vīrs vai drauga izvarošana, būtība ar svešiniekiem, saskaņā ar izvarošanas statistiku, ir drošāka nekā ar paziņām, alkohola atteikums ne glābj jūs no piedzēries letes, un, apejot tumšus pagalmus, jūs neaizsargāsiet no spļošanās pārpildītā apgaismotā trolejbusā . Piesardzības pieprasījumi liek domāt, ka cietušajam ir pastāvīgi jābrīdina un jāierobežo sevi, precīzi zinot, kādu situāciju viņš gatavojas nonākt, un tāpēc var sevi aizstāvēt. Šāds pasaules attēls rāda, ka pastāv kāds nenovēršams, nekontrolējams ļaunums, kur ugunsgrēks dzīvoklī no nejaušas slēgšanas un izvarošanas ir tādas pašas kārtības lietas: tās nevar izskaust, tāpēc jums ir jāpielāgojas apstākļiem un jāmēģina izvairīties no katastrofām. Kā viņi saka, ***** tā dzīvo.
Manā vidē šāda problēma nav.
Netieša: Ir sabiedrības segmenti, kuros seksuāla vardarbība nenotiek.
Patiesībā: Vardarbība ir visur, bet tā arī tiek vispārīgi ignorēta. Tas ir saprotams no flash mob rezultātiem: problēmas var rasties nabadzīgajiem un bagātajiem, izglītotajiem un ne tik daudz, bērniem un pieaugušajiem, "saplēstām" un "mācībām" jebkurā pilsētā, jebkurā diennakts laikā un visnegaidītākajās situācijās, un iemesls tam ir sieviešu apspiešana visā pasaulē, no kuras netiks glābts mīlošs un labvēlīgs slānis. Pat ja būtu oāzes ar pilnīgu noziegumu pret personu, sievietei nevajadzētu atstāt savas robežas - tas ir, nevis izpētīt pasauli ar personīgo pieredzi, nevis ceļot tālāk par savu ceturksni un nekad neapmierināt jaunus cilvēkus. Bet biežāk cilvēki nezina par apkārtējo cilvēku nepatikšanām vienkārši tāpēc, ka viņi baidās no reakcijas: "Jā, tā nevar būt, mūsu lokā tas nekad nenotiek, kas nozīmē, ka jūs neesat starp mums, ej no šejienes." Atteikums pieņemt - gandrīz vissliktākais, kas var notikt jebkurai personai. Trimdums ir vissliktākais sods.
Ne visi ir
Netieša: cietušais bija neveiksmīgs ar vienu atsevišķu izvarotāju, vīriešiem nebija nepieciešams melnināt.
Patiesībā: cietušajam nav nozīmes, vai viņas ļaunprātīgais ir vīrietis vai sieviete. Vissvarīgākais, saskaņā ar statistiku, viņš ir cilvēks. Protams, problēma nav visai vīrišķīgajai dzimumam, bet patriarhālai sistēmai, kas nozīmē vīriešu spēku pret sievietēm. Lielākā daļa sieviešu necieš no citu sieviešu seksuālas vardarbības, un, runājot par pieredzējušās vardarbības pieredzi, viņi visbiežāk runā par vīriešu agresoru. Protams, ja jūs esat arī cilvēks, nav ļoti patīkami būt šādā uzņēmumā, bet tas nav iemesls vainot sievieti, kas cietusi no ļoti specifiskas vardarbības. Visbeidzot, vīriešu reputācija nesaglabā savu stāstu un izvarotājiem. Tā vietā, lai pārvērtētu vīriešu rīcību (un pieņemsim, ka daudzi vīrieši), mēs bieži redzam mēģinājumus klusēt sievietes, kas ir piedzīvojušas seksuālu vardarbību un kurām bija drosme paziņot patiesību par savu dzīvi. Un ir jāinformē vīrieši par to, ka konkrēta rīcība nav pieņemama, lai vainīgo vainīgos un veidotu sabiedrībā ieradumu nosodīt izvarotājus, nevis cietušo.
Kāpēc viņa nenāca pie policijas?
Netieša: kaut kas ir netīrs, es domāju, ka tas maldina.
Patiesībā: policija ir tieši tādi paši cilvēki kā visi pārējie, bet arī ar profesionālu informāciju no ikdienas tikšanās ar noziedzniekiem. Viņi arī uzskata, ka pašas sievietes ir vainīgas un aizdomas par maldināšanu, apmelošanu un apzināti nepareizu uzvedību. Policijā ar seksuālās vardarbības pārdzīvojušajiem, viņi uzvedas rupji un izsmiekli un liek viņiem ciest arī - advokāts Irina Khrunova detalizēti aprakstīja, kā tas notiek. Sliktākais ir tas, ka policists pats var izvarot - vienkārši tāpēc, ka viņam ir vara, un neviens nevar aizsargāt upuri, pat ja viņa pati strādā policijā. Bet mēs zinām tikai par gadījumiem, kad krimināllieta vēl tika uzsākta.
Nu, jā, molested, bet ne izvarota
Netieša: traumēta tikai vardarbība un viss pārējais - problēmas, kas nav saistītas ar seksuālo vardarbību.
Patiesībā: izvarošana ir spīdzināšana, un vajāšana vai pārtraukta izvarošana ir spīdzināšanas sākums, kura laikā cietušais piedzīvo visu izjūtu diapazonu no šausmas līdz riebumam. Garīgās sāpes paliek viņai ilgu laiku, pat ja laimīgais un fonocentriskais “galvenais” nenotika. Seksuālie sasniegumi parasti ir glaimojoši vīrieši (protams, pieņemot, ka viņi ir no piemērotas seksuālās orientācijas, jauniešiem un pievilcīgiem, statusiem un respektētiem cilvēkiem), jo viņi atsaucas uz iespēju baudīt prieku un gandarījumu - un lēmums paliek pats cilvēks. Sieviešu vai pusaudžu ielaušanās sola, ka viņi var tos izmantot, kā vēlas, un viņu griba un vēlmes paliks aizkulisēs. Tāpēc tik ļoti satraukti, vajāti un pat augstprātīgi "izģērbies acis": tas ir atgādinājums par to, kur mūsu vieta ir un kā tā var turpināties jebkurā brīdī.
Tas viss ir histēriski.
Netieša: sieviete gūst labumu, runājot par izdomātu uzmākšanos vai izvarošanu, un jebkurš paziņojums vispirms ir jāpārbauda patiesībai.
Patiesībā: atklāto viltoto paziņojumu par izvarošanu skaits ir nenozīmīgs pat tad, ja puse no faktiskajiem gadījumiem nesasniedz policijas iecirkni, un iniciatīva bieži nāk no meiteņu vecākiem. Seksuālās vardarbības upurim ir milzīga drosme runāt par savu pieredzi, jo tikai šāda stāsta publicēšana var izjaukt viņas dzīvi. Sievietei ir jādarbojas vairāk, viņi var tikt atlaisti no darba, cilvēki, kas ir tuvu tam, ka kauns, kas noticis, nesaskaras ar viņu, citi ir sliktāki par vīru, cilvēks kļūst parija, pusaudzis zaudēs savu vienaudžu atbalstu. No pastāvēšanas viedokļa sabiedrībā ir daudz izdevīgāk cietušajiem klusēt un mēģināt aizmirst par visu. Bet tiešām izdomāti un publicēti stāsti ir ārkārtīgi reti un nenorāda konkrētus cilvēkus kā likumpārkāpējus, tāpēc tie vispār nemaina vispārējo priekšstatu.
Kaut kas jums ir pārāk biedējoši
Netieša: ja jūs neuztraucaties par seksuālo interesi par komentētāju, tas nozīmē, ka neviens izvarotājs nevarēja jūs sagādāt, un jūs esat melis.
Patiesībā: dzimumu un seksuālu vardarbību. Ar šo loģiku skaistums ļauj būt vēlamam, seksuāli pievilcīgam un izvarotam. Līdz ar to ir aizdomas, ka sieviete, kuru novērotājs uzskata par nepietiekami pievilcīgu, mēģina deklarēt savu seksuālo pievilcību vismaz kādam cilvēkam, un tāpēc tam ir sava veida vērtība. Bet vardarbība atšķiras no brīvprātīgās seksuālās mijiedarbības, jo cietušais tiek uzskatīts par varas un dominēšanas objekta objektu. Diemžēl ikviens var atrasties savā vietā, nekas nav atkarīgs no viņas izskata: Google, pēc pieprasījuma „pensionāra izvarošana”, izsniedz pusmiljonu lappušu, un #YANE darbības dalībnieku vidū bija sievietes ar pilnīgi atšķirīgu izskatu.
Ar šādu neskaidrību nekas nav pārsteidzošs
Netieša: sievietes seksuālā darbība nozīmē viņas piekrišanu seksuālai lietošanai.
Patiesībā: cilvēks var lepoties ar zvaigznītēm, cik vien vēlas, un, ja viena no aicinātajām sievietēm sajauc klofelīnu un aizved klavieres no mājas, cilvēks skaidri jūtas simpātisks un sāks krimināllietu bez jebkādām problēmām. Sievietei ir jādod līdzjūtība tikai tad, ja viņa ir „tīra un tīra”: viņa ir neapstrādāta vai precējusies ar minimālu seksuālo partneru skaitu visā savā dzīvē (vēlams ne vairāk kā vienā), un ikviens var aprakstīt savu uzvedību kā ļoti morālu no patriarhālā viedokļa. Visos citos gadījumos ir jautājumi par to, ko viņa gribēja ar šādu rīcību? Ideja, ka sieviete gribēja dzīvot un izbaudīt dzīvi pēc saviem ieskatiem, netiek pieņemta: viņai ir jārēķinās ar šādām vēlmēm.
Nepieciešams mācīt meiteņu pašaizsardzību
Netieša: jebkura sieviete ar atbilstošu apmācību spēj novērst morāli sagatavotu agresoru.
Patiesībā: mēs zinām pietiekami daudz stāstu par sievietēm, kurām patiešām izdevās sevi aizstāvēt, bet vēl vairāk mēs zinām par tiem, kas pretojās, kuri tika nogalināti par to, kā arī par sievietēm, kas tika ieslodzītas pēc izvarotāja nāves. Kopumā fiziskā sagatavotība ir lieliska, bet sievietes vidēji ir vājākas nekā vīrieši, ne visi mīl sportu, dažas drēbes un apavi ir pilnīgi neērti cīņai, grupu izvarošana nav nekas neparasts, bet pašaizsardzības refleksi, lai viņi strādātu pat situācijā, kad jūs mulsināt apmācīt visu manu dzīvi. Izrādās, ka, lai aizsargātu pret potenciālo vardarbību, sieviete tiek aicināta pilnībā mainīt savu dzīvesveidu un veltīt savu brīvo laiku, ko ikvienam ir tiesības pavadīt pie prieka - uz grāmatām, koncertiem vai vakariņām ar draugiem. Ir saprātīgāk un efektīvāk censties nodrošināt, ka daži cilvēki pārtrauc citu izvarošanu, un sabiedrība pārtrauc acu aizvēršanu uz tā vai uzņemas to par pašsaprotamu.
Attēli: DHX Media, Hasbro Studios