No kāda cita pleca: kā instagramma mums diktē jaunus, modernus standartus
Instagram mūs pazīst labāk nekā mēs paši pazīstam. Šo zināšanu pamatā ir mūsu uzvedības analīze, lielie dati un amati, kas mums patīk. Ja Facebook apkopo mūsu personisko informāciju, tad instagrama apkopo mūsu estētiskās preferences. Pēdējos gados tas jau vairs nav tikai iPhone pieteikums - daudziem no mums tas ir kļuvis par galveno hobiju, labāko draugu, pat darbu. Pamatojoties uz mūsu ieradumu pastāvīgi ritināt lenti, instagrama uzplauka gan kā telpu personīgiem emuāriem, gan kā iepirkšanās vietai.
Pēc Forbes domām, sociālā tīkla popularitāte ir padarījusi to par vienu no galvenajām reklāmas vietām: pagājušajā gadā reklāmdevēju skaits, kas ieradās uz instagrammu, ir dubultojies un pieaudzis līdz miljonam, padarot to par vienu no veiksmīgākajām platformām sociālajam "ingimage". ). Pēdējo mēra komentāros, patīk, šarmos un amata vispārējā redzamība internetā.
Šādam aptvērumam ir vairāki iemesli: pirmkārt, instagrama vienmēr ir pie rokas, un, otrkārt, attēls ir priekšplānā, un šķiet, ka tik ilgi, kamēr tas izskatās atdzist, panākumi ir garantēti. Vizuālais mārketings, saskaņā ar pētījumiem, ir viens no vienkāršākajiem veidiem, kā izveidot saziņu ar klientu. Tā, piemēram, dzirdot reklāmu radio, mēs iegaumējam 10 procentus teksta, vēl viena lieta ir attēls. Mums patika vizuāli rosinātā vēlme iegūt - neatkarīgi no tā, kādas ir jaunas drēbes vai personiskais stils.
Tas arī rada jautājumus - vai mēs vienmēr varam atšķirt autortiesību saturu no reklāmas, ņemot vērā, ka līdz šim visi emuāru autori to nav atzīmējuši? Vai instagramam ir jāievēro jaunais "estētiskais standarts" un vai tas noved pie kāda cita stila diktātiem? Regulāri saglabājot emuāru autoru un tiešsaistes veikalu fotogrāfijas, vai mēs nezaudējam sevi?
Mēs esam patiesi iedvesmoti no tiem pašiem cilvēkiem un kontiem un cenšamies aizņemties kaut ko no saviem attēliem un dzīvesveida. Ja agrāk ar jautājumiem "ko valkāt?" un "kur to iegādāties?" mēs pievērsāmies spīdīgiem žurnāliem, tagad risinājums vienmēr ir pieejams. Mēs sekojam daudziem dzīvesveidu blogeriem, kuri diktē tendences ne tikai mums, bet arī modes medijiem.
Vai mēs vienmēr varam atšķirt autora saturu no reklāmas? Regulāri saglabājot emuāru autoru un tiešsaistes veikalu fotogrāfijas, vai mēs nezaudējam sevi?
Tautas blogu veidotāja noteiktās tendences atbalsta citi - tāpēc veiksmīgo emuāru autoru skaits pieaug eksponenciāli, un tendence strauji izplatās visā sociālajā tīklā. Piemēram, simtiem, ja ne tūkstošiem franču sieviešu, bez ārstēšanas izvieto "dabiskas" fotogrāfijas, kas vienmēr izskatās svaigas un skaistas (īpaši pinkains un bez kosmētikas), vienmēr iztērējot vakarus uz Parīzes jumta ar pudeli rozēm un tikpat skaistiem draugiem. Pēc tradicionālās Zhanna Damas ar salmu maisu Jane Birkin garā, simtiem šādu meiteņu sekoja, un Lotta Volkovai sekoja simtiem jauniešu, kas laikietilpīgi lietoja no 90. gadiem un zeķubikses tīklā. Jautājiet sev: vai salmu maisiņš un uzliesmojuši džinsi ar augstu vidukli 2018. gadā - vai tā ir mūsu pašu izvēle vai instagrama ietekme?
No vēlmes atbalstīt tādas pašas tendences, piedzima subkultūras, adeptus, kas tērpušies par to pašu, klausījās vienā un tajā pašā mūzikā un devās uz tām pašām vietām. Šķiet, ka šodien “populārās instagramu meitenes” (95% tā sauktās gripas sievietes ir sievietes) apgalvo, ka ir izveidojusies jauna subkultūra, kas arī ģērbjas aptuveni tādā pašā veidā un fotografē aptuveni vienādās vietās. Instagramam pat bija laiks veidot "arhetipus": franču sieviete ar salmu maisiņu-la Jacquemus kreklā no Zaras un bezrūpīgu sprādzienu, modes redaktoru aizjūras jaka un auskariem, it kā no Céline reklāmas kampaņas, ārštata stilists no Berlīnes tirgotāja 032c un Svētku rītā kādreiz Kreuzbergā atrastie apavi - „dabīgs” modelis, kas izskatīsies labāk nekā jūs, pat ja tas pārvēršas par vannas paklāju, kārdinošām Yeezy riteņbraukšanas meitenēm ar matētu lūpu krāsu, kas varētu nākt no Kylie Jenner no tālienes, un tā tālāk - saraksts tiek iegūts Es diezgan ilgi.
Ir daudzi instagramu zīmoli, kas gūst labumu no šiem "arhetipiem". Tie piedāvā visu veidu blūzes ar greznojumiem, lieliem neparastas formas auskariem un citiem vēlmes objektiem, kuriem jau ir izdevies pāriet uz spīdīgu mediju izvēli. Tie ietver Jeanne Damas Rouje zīmolu un simtiem ērtu apakšveļu, lielus auskarus un franču stila topus. Vispopulārākais rada apkārtējiem sekotāju kopienu.
Un pat saprotot, ka ir tūkstošiem abonentu un patīkamo darbu, kas ir daudz darba un apmaksāti, kas, visādā ziņā palīdzot naudas izteiksmē, līdz pat pareizajam laikam, kad tiek publicēti fotoattēli, mēs nevaram apturēt to skatīšanos.
Jebkuras Eiropas pilsētas ielās - Tbilisi, Berlīne, Parīze un Maskava - satiekam līdzīgus cilvēkus, kuri valkā tos pašus zīmolus.
Jaunais instagrama algoritms 2018. gadā tikai saasina situāciju. Piemēram, uzņēmuma pārstāvis komentē, ka tagad mēs esam pirmie, kas redzēs to lietotāju amatus, kuriem seko un kas mums patīk biežāk, kā arī populāros amatus, kas pirmajā stundā iegūst arvien vairāk „vecuma”. Tātad draudzene ar simts abonentiem atradīs jūsu barotnē pēdējo.
Cilnes Explore loģika ir balstīta arī uz šo informāciju: tajā mēs redzam atlasi, kas balstās uz mūsu vēlmēm un interesēm. Bez jebkādām pūlēm mēs iegūstam mūsu individuālo vienoto saturu. Portāla „Man Repeller” dibinātājs un populārais blogeris Leandra Medin, kurš vairāk laika pavada instagramm, nekā daudzi no mums, komentē instagrammu algoritmu ietekmi: “Īstais apdraudējums ir tad, kad tu saproti, ka vēlaties veikt izmaiņas savā stilā, bet ir pārāk fiksēts saturā, kas dod jums algoritmu. "
Ja jūs domājat par to, tas pats iedvesmas avots vienmēr apvienoja miljonus cilvēku: kad visas Padomju Savienības sievietes sapņoja par kažokādu cepuri, piemēram, Barbara Brylskaja, un rietumu iedzīvotāji, kuriem nav mazāk neatlaidības, atdarināja Holivudas zvaigznes vai Eiropas mākslas namu. Turklāt mēs aizņemam dažus stilistiskus piemērus no instagramu meitenēm, ar to nav nekas nepareizs - uz to balstās modes tendences, un tā nav tā, ka mums ir izeja. Bet sociālo tīklu dēļ mēs esam kļuvuši daudz pasīvāki, meklējot jaunu un reti izspiestu patērēto saturu kvalitātē un reklāmā.
Rezultātā jebkuras Eiropas pilsētas ielās - Tbilisi, Berlīne, Parīze un Maskava - mēs sastopam līdzīgus cilvēkus (ziedojot lielu daļu no sociālajiem tīkliem), kuri valkā tādus pašus zīmolus vai prototipus. Ja mēs pārsniegsim algoritma robežas, visticamāk, mēs visi gaida daudz aizraujošu atklājumu. Un kas zina, varbūt pat iespēja pāriet no vergu uz kapteini.
Fotogrāfijas: Rouje
