"Mani tērpi ir tērpi": mākslinieks Andrejs Bartenevs par skaistumu un pašizpausmi
Šķiet, ka ikdienas mākslinieks Andrejs Bartenevsviņš izdara aptuveni miljonu lietu: viņš rada tērpus teātra izrādēm, uzstāda priekšnesumus un pārrauga festivālus, māca kursu, kur palīdz tiem, kuri vēlas izprast mūsdienu mākslas pamatus. Šā gada pavasarī viņš arī mēģināja veidot moderatora lomu, kur viņš radīja sajūtu, mudinot programmas dalībniekus kopumā nebūt bailīgiem būt, kas vēlas - un viņš spīd neparastos, sarežģītos un jautrios tērpos. Mēs runājām ar Andreju Bartenevu, gandrīz katru izeju pievēršot mākslas aktam, par brīvību būt par sevi, skaistumu un egoismu.
Ja mēs runājam par eksperimentiem ar izskatu, tad visi mani tērpi, protams, ir kosmosa uzvalki. Kad mēs ejam ārā, mēs nonākam ūdens vidē - mēs iegūstam vēl vienu, tuksnesī mēs ieliekam trešo, pilsētā, pārpildīti ar dažādiem cilvēkiem, - ceturtais. To es daru. Un mana kosmosa tērpu uzdevums ir vai nu aizsargāt savu vāju cilvēka ķermeni, vai arī noteikt tās stiprās puses vai mainīt tās struktūru. Es vienmēr esmu to izdarījis un vienmēr darīšu.
Es neseko tam, kas notiek modē. Ja es sekoju, tad tikai neliela daļa Eiropas dizaineru, un tie ir tikai pieci vārdi, par kuriem esmu ieinteresēts. Bet ko es redzu, viņi praktizē ārpus jebkādām tendencēm, ko viņi rada, ir paredzēti ļoti ierobežotai auditorijai. Un tad es pats varu darīt visu.
Es domāju, ka drēbes un tēls kā pašizpausmes veids ir visvieglāk lieliem egoistiem. Par egoisma spēka izpausmi ir nepieciešama pretestība videi un situācija, kurā jūs esat atšķirīgi un atsvešināti no vispārējās masas.
Bet atbrīvošanās no stereotipiem ir atkarīga tikai no jūsu brīvās gribas - ņemiet to un atbrīvojieties no tā. Esiet atšķirīgi, tas ir daudz vieglāk, nekā jūs domājat, un daudz vieglāk, nekā piesaistīt bailēm, kas jūs aiztur.
Es domāju, ka nav nekādas kustības "neglītuma" virzienā - tas ir drīzāk žurnālistisks zīmogs. Patiesībā, visi šie svešzemju, klaunu, dīvaini attēli vienmēr ir bijuši. Tikai mediji pēc tam tos paņem no ziņu malas, tad mest to prom. Attiecīgi šī kultūra atgriežas un pazūd. Es domāju, ka to cilvēku īpatsvars, kuriem ir tik retas idejas par skaistumu, nemainās. Tikai zinātkāre un informācijas tirgojamības pakāpe ir atšķirīga. Tagad, iespējams, atkal bija iespējams pārdot, un visi sāka par to runāt. Protams, attīstās arī mūsu triku nozare, "pašmācība". Bet pirms bija citas freaks, tomēr ekscentriskuma procents ir nemainīgs.
Skaistuma standarti mainās, jo mūsu pasaule mainās, un mēs esam cilvēku civilizācija: dziesmas par skaistumu ir jaunos vārdos un jaunās domās. Ja mēs neatradām jaunus veidus, kā runāt par skaistumu, tad intelektuālā evolūcija apstāsies. Mūsu domāšanas poētiskā, fantāzijas pasaule mums sniedz jaunas skaistuma izpratnes versijas. Jaunas skaņas, vārdi, numuri. Kāpēc ir vajadzīgi visi mūziķi, mākslinieki, rakstnieki? Jo viņiem ir jāraksta stāsti par skaistumu, kas atbilst laikmetam, kurā viņi dzīvo.
Viss ir ļoti vienkāršs ar mani: manas domāšanas diktāti ir daudz spēcīgāki nekā viedokļu diktāti. Un es uzticos savu iekšējo balsi daudz vairāk nekā ārējo iestāžu koris. Galu galā, šī balss jums tiek dota, un tā izklausās, un jūs neko nedarāt. Un tas ir tas, kurš ir visu jūsu darbību mērs. Es negribēju darīt to, ko cilvēki apkārt darīja, apzināti devās ceļā uz noliegumu un dzirdēja to, kas man vajadzīgs. Es uzreiz sapratu, kas palicis, ir mans, un tas nav tik mazs, tas ir pietiekams visu manu mūžu.
Dažiem cilvēkiem mode ir vizuāla valoda, kas norāda: "Es esmu mans, ņem mani uz savu komandu." Paskaties vismaz uz māksliniekiem, kas nodarbojas ar ielu mākslu: tie izskatās, jo tie visi ir no vienas kultūras šūnas. Tā darbojas, modes eksistē tā, ka ar izskatu palīdzību cilvēks var atrast draugus, biedrus, kas viņu sapratīs. Apģērbs, protams, ir tāda pati valoda kā graffiti uz pilsētas sienām. Tas ir normāli, un šīs zināšanas ir jāizmanto. Ja nevēlaties iekļūt nevienā kategorijā, izdomājiet sevi. Es varu spēlēt kaut ko, un man tas patīk. Es varu būt ārpus kategorijas - un es varu būt jebkurā no tiem.