Populārākas Posts

Redaktora Izvēle - 2024

10 mīti par monogāmiju: dabiska nepieciešamība vai likums

Visa mūsu kultūra ir balstīta uz ideju par vīriešu un sieviešu savienību. - tik stipri, ka pat LGBT cilvēki demogrāfisko pārmaiņu priekšplānā bieži neapzināti kopē šo attiecību modeli. Bet no kurienes radās ideja par kodolieroču ģimenes vēlmi, lai gan daudzas no tās struktūrām agrāk vai vēlāk kļuvušas krampji un garlaicīgi? Mēs saprotam, vai visbiežāk sastopamās idejas par monogāmiju un tās argumentiem ir patiesas.

Cilvēks pēc savas būtības ir monogāms

Etnogrāfu un antropologu pētījumi par uzvedību dažādās kultūrās liecina par neticamu seksuālās un laulības uzvedības dažādību cilvēkiem. Krievijā līdz pagājušajam gadsimtam likums bija plaši izplatīts. Mangaya salas pusaudži, ar visas kopienas piekrišanu, praktizē nežēlību, un zēni tiek apmācīti, lai apmierinātu savus partnerus. Trenjanas salā Melanēzijā rituālie orgi ir bieži sastopami, kad sievietes meklē vīriešus par seksu, un atteikuma gadījumā draud bites pie savām uzacīm. Indijas iedzīvotāji Muria veido kopmītnes bērniem un jauniešiem, un viņi dara to, ko viņi vēlas un ar ko viņi vēlas. Chugahas valstspiederībai (Aļaskai) ir polihrandandrija: brāļi precējas no vienas un tās pašas ģimenes sievietēm, un, ja viens no viņiem medī, pārējie paliek sievietes pagaidu vīri. Tibetā daudzveidība un poligāmija ir kopīgas atkarībā no reģiona un resursu pieejamības.

Matriarhālā Moso tautība Ķīnā dod meitenei 13 gadus vecu savu istabu ar atsevišķu ieeju, un tās pamatā nav laulības, sievietes seksuālā dzīve ir slepena un ir tīri personiska lieta. Moso paražas ir saglabājušās līdz pat mūsdienām, un Marco Polo, kurš tur ieradās 1265. gadā, piemin pirmo reizi. Un 1769. gadā Džeimss Kuks ieradās Taitī un konstatēja, ka vietējie iedzīvotāji ir publiski seksīgi un ar prieku uzaicina piedalīties jūrnieku no Kuka komandas. Tāpēc ir saprātīgi pieņemt, ka pat tad, ja monogāmija ir cilvēka iedzimta iezīme, tās kultūras tradīcijas tiek apspiestas tik viegli, ka ir bezjēdzīgi vērsties pie dabiskām tendencēm.

Monogāmija - morāles bērns un civilizācijas sasniegums

Nu, lai monogāmija nebūtu dabiska, bet mēs neesam mežonīgi, bet augsti attīstītas būtnes, ar vieglumu, kas spēj morālas dvīņu attiecības, vai ne? Tā nav. Baznīca, valsts un sociālās institūcijas gadsimtiem ilgi ir aizsargājušas un uzlikušas ierobežojumus seksuālai uzvedībai, smagi sodījušas neizpildi, bet tas neaptur cilvēku - tas nav svarīgi, kas jūs esat vai kā jūs par to maksāsiet. Pat ja jūs esat amerikāņu prezidents vai britu princis. Katoļu baznīca maksā neticamas summas simtiem upuru, jo augsti kvalificēti priesteri nespēja palikt uzticīgi kreisajai vai labajai rokai. Mūsdienu Ķīnā "trešās meitenes" ir slavens profesionālu saimnieku slānis bagātiem vīriešiem.

Saskaņā ar VTsIOM aptaujām, ceturtā daļa krievu zvana partnera kopīgajam laulības šķiršanas iemeslam, partnera nodevībai - šī ir pirmā lieta, kas nonāk cilvēku prātā un labs iemesls. Kad tabloīdi ziņo par nākamā zvaigzne pāris, viņi nekavējoties pieņem likmes, kas pirmoreiz bija pa kreisi. Mēs uzskatām, ka monogāmija ir laba, un reālas darbības ir sliktas, bet izrādās, ka ikviens nespēj izturēties "kā paredzēts" neatkarīgi no dzīvesvietas, vecuma un sociālā statusa.

Sievietes ir dabiski monogāmas, bet vīrieši nav

Viktorijas kungi izgudroja visdažādāko poligāmo vīriešu versiju, kuriem sievietes tiek dotas uzturēšanās un emocionālās tuvības labad, bet nekad neredz apkārt. Darvins un citi pietiekami ienākumu īpašnieki, pienācīga izglītība un brīvā laika masa ir devusi nenovērtējamu ieguldījumu dabaszinātņu attīstībā kopumā un jo īpaši sugu izcelsmes izpētei. Tomēr viņu paskaidrojumi par savākto materiālu tika apzināti ar izglītojošiem kognitīviem traucējumiem. Uz jautājumu šādā formātā: "Vai sieviete cilvēks, šis tīrais eņģelis krinolīnā un bez saviem ienākumiem, ļoti vēlas fizisku kontaktu ar dažādiem vīriešiem?" Atbilde, protams, bija negatīva. Džentlmena pārstāvībā sieviete ir dzimis lojalitātei, un dzimums bija pieļaujams tikai no mīlestības pret dzimteni.

Subjektīvie uztveres faktori ietekmē vērtējumu tik daudz, ka kopš XIX gadsimta mīts ir kļuvis spēcīgāks, neskatoties uz vairākiem nopietniem iebildumiem. Pirmkārt, kāpēc sievietēm ir vajadzīgi šie krāpnieki un kā jums izdodas saglabāt intimitāti ar tiem, kas meli un krāpj? Otrkārt, kā var izskaidrot monogāmu homoseksuālu vīriešu pāri? Treškārt, un vissvarīgāk, ar kuriem cilvēki mainās, ja sievietei ir vajadzīgs tikai viens partneris, bet pārējie viņai nav ieinteresēti?

Labāku gēnu labad sievietes pievilina vīriešus ar poligāmiem alfa tēviņiem

Stereotips ir pretējs: tikai vīrieši ir monogami, lai gan ne visi, bet tikai „pietiekami drosmīgi”. Vienu un to pašu aptauju sievietes ir melis, kas izmanto uzticīgo vīru resursus, lai audzinātu bērnus, kas radušies no slepeniem macho mīļotājiem, kuri savukārt neatšķiras no lojalitātes. Seksistiskās fantāzijas par mantkārīgiem manipulatoriem, kas vienlaicīgi sūknē visas sulas no vairākiem vīriešiem, ir ļoti populāras starp ievainotajiem sazvērestības teoriju cienītājiem, kā arī agresīviem antifeministiskās kustības atbalstītājiem un misogynistam Oļegam Novozelovam.

Bet labāk ir vērsties pie faktiem: attīstītajās valstīs apmēram puse bērnu (Krievijā, katru trešo reizi) piedzimst neprecētām mātēm bez atbalsta parazītismam par uzticīgiem un aprūpētājiem. Un ģimenēs, kur vīrs ir, un viņš uzskata, ka viņa sieva, vidēji tikai 2% no bērniem, ir no tuvojoša kolēģa, Asja Kazantseva saka: "Kas būtu domājis! Turklāt attēls atkal atšķiras atkarībā no kultūras īpašībām: Meksikā šis rādītājs ir 11%, reliģisko ebreju vidū tas ir 0,4%. Neizmanto universālu modeli.

Monogāmija ir dabiska sievietēm, jo ​​tās nav ļoti ieinteresētas seksā.

Būtu pareizi teikt, ka sievietes nav ļoti ieinteresētas būt neaizsargātām, atņemta iespēja nopelnīt naudu un spiestas rūpēties tikai par bērniem. Tiklīdz sievietes ieguva piekļuvi izglītībai, darbam, sociālajai aizsardzībai, efektīvai kontracepcijai un neatkarīgiem lēmumiem, izrādījās, ka viņi ļoti interesē seksu. Turklāt sievietēm ir vajadzīgs vairāk dzimuma nekā vīriešiem: viņiem ir nepieciešams vairāk laika, lai sasniegtu orgasmu nekā vīrieši, un viņiem ir vairāki orgasmi. Kā sajūsminātai sievietei jāspēj atkārtot tūlīt pēc orgasma, un atkal un atkal, cilvēks bieži ir apmierināts ar vienu izlādi. Marks Tvens, vēstulēs no Zemes, atzīmē, ka sieviete var ritināt jebkuru cilvēku, un viņa būs īsa, un gandrīz visa viņas dzīve to spēj, atšķirībā no vīrieša, kurš pāris desmitgades ir pamests, un ikdienas lietošana ir ierobežota .

Ovulācija sievietēm ir paslēpta un neizpaužas ārēji, atšķirībā no dzīvniekiem, mēs varam un vēlamies seksu jebkurā menstruālā cikla laikā, pat tādās dienās, kad koncepcijas iespēja ir krasi samazināta, bet partneris nekad nav pārliecināts. Sievietei ir klitoris - orgāns, kas nav pielāgots neko vairāk, nekā iegūt seksuālu baudu. Sieviete var pat uzzināt, kā iegūt orgasmu, stimulējot gandrīz jebkuru ķermeņa daļu un neticami dažādojot seksuālo baudu. Biseksualitāte ir biežāk sastopama sievietēm nekā vīriešu vidū, un sieviešu seksuālā pieredze var būt daudz plašāka nekā vīrišķā, tostarp mistiskā ekstāzes pieredze bez īpašas prakses un psihoaktīvām vielām. Homo sapiens sieviete ir seksuāli visvairāk apdāvināta būtne uz planētas, un viņas interese par seksu strauji samazinās tikai tad, ja tas nozīmē cilvēka interešu apkalpošanu pēc pieprasījuma un neņemot vērā sievietes vajadzības.

Bet pat apstākļos, kas neveicina vēlmes attīstību, dabiskā sieviešu seksualitāte izzūd. Sievietes tiek liktas uz plīvura un tiek akmeņotas par laulības pārkāpšanu, kas palikušas bez naudas, bērnu un ģimenes aizsardzības, miljoniem meiteņu visā pasaulē joprojām ir bojāti, lai samazinātu libido. Neapmierināta vēlme jau sen ir klasificēta kā histērija, dedzināti raganām, korsetes, šķīstības jostas un neērti apavi, kā arī spēja izvairīties no uzraudzības - un mīts, ka sieviete neprasa seksu, ir implantēta, viņa ir gatava to nodrošināt tikai apmaiņā pret dažādiem pabalstiem. Tomēr kaut kā mēs izdzīvojām, nezaudējot vēlmi.

Monogāmija ir rentabla: tā velk mamutu, slaucīs alu

Monogāmijas evolucionārie ieguvumi bieži tiek runāti pēcdzemdību pēcnācēju kontekstā. Kad cilvēks uzcēla un ar lielu gudru galvu, viņam bija jābūt piedzimušam praktiski nepietiekami attīstītam un pilnīgi neatkarīgam, un pēc tam nogatavojās gadiem ilgi, karājās pie vecāku kakla. Ir loģiski pieņemt, ka sieviete, kas ir spiesta barot bērnu ar krūti, nespēj pietiekami daudz pārtikas sev, viņai ir vajadzīgs apgādnieks un asistents, un darba dalīšana ir dabiska ražošanas mājas šūnā un dzimuma ēdienreizes modelī (ko rada Owen Lovejay, Krievijā, popularizēts ar paleontoloģisko RAS Aleksandra Markova institūts).

Tomēr ir vēl loģiskāk doties un redzēt, kā dzīvo mednieku un savācēju ciltis, dzīvojot primitīvā stāvoklī līdz mūsu dienām. Evolucionārais biologs Jareds Deivids parāda piemērus pētījumiem divos dažādos kontinentos - Paragvajā un Tanzānijā: sievietes savācēji bez nogurdinoša darba nodrošina sevi un bērnus ar pietiekami daudz pārtikas, un tā kaloriju saturs ir pat augstāks nekā mednieka. Mednieki nesved gaļu ne savai sievai, bet arī visam ciemam. Un viņi dara pareizo lietu - mazās kopienās sadarbība un spēja paļauties uz kaimiņiem grūtajos laikos ir ārkārtīgi svarīga. Ja mednieks vienmēr izlaupīs ikvienam, tad, kad, teiksim, viņš lauž savu kāju, ne viņš, ne viņa ģimene netiks atstāti bez gaļas.

Starp citu, sievietes pētītajos ciematos regulāri iet pastaigāties, bet viņu laulības vispār necieš. Un sievietes dod priekšroku laulības pārkāpšanai veiksmīgiem medniekiem, un ir teorija, ka viņi medī, tostarp, lai parādītu savu spēku un iegūtu lietu uz sāniem, nevis vispār mīļotā un kopīgā alā.

Cilvēkam ir vajadzīga uzticība savai tēvam

Tēva vērtība parādījās salīdzinoši nesen - pārejas laikā no medībām un vākšanas līdz zemes audzēšanai. Pirms tam (apmēram 95% no cilvēka kā sugas pastāvēšanas laika) cilvēki dzīvoja necilvēcīgi mūsu standartos nabadzībā un gandrīz bez īpašuma, bet viņi nesaņēma pārāk saspringtu. Kung-san autobusu sievietes no Kalahari tuksnesī tagad pavada aptuveni 15 stundas nedēļā, lai meklētu pārtiku visai ģimenei - divas darba dienas mūsu parastajos numuros. Pārējais laiks, kad viņi guļ, dodieties uz citu ciemu, jautri pavadīt laiku, rituālus un dara rokdarbus. Taču pāreja uz lauksaimniecību ļāva radīt ievērojamu produktu pārpalikumu un sāka cīņu par dabas resursiem. Sieviešu reproduktīvā funkcija ir kļuvusi arī par resursu, jo bērni ir rokas un vairāk roku uz lauka, jo bagātāka ir mājsaimniecība.

Frīdrihs Engelss, lasījis Lewisa Henrija Morgana, sociālās evolūcijas teorijas dibinātāja, "Senās sabiedrības vai cilvēces progresa līnijas pētīšanas no barbarisma līdz civilizācijai", rakstu, rakstīja savu - "Ģimenes izcelsme, Privātais īpašums un valsts". Pēc Engela domām, lauksaimniecība radīja īpašniekam, spēja atstāt mantojumu pieprasīja vietējo mantinieku, un sievietes reproduktīvā funkcija kļuva par rentablu pārdošanas objektu, tāpēc viņi pārņēma sieviešu seksualitāti un izgudroja monogāmiju.

Bet kolekcionāri nepieskarās personiskās paternitātes idejai un kā viņi varēja zināt par koncepcijas un augļa attīstības sarežģītību? Mūsdienu kolekcionāri, kurus nav skāruši vidējās izglītības ieguvumi, bieži izmanto vispārējo paternitāti, kad visi cilts vīrieši rūpējas par visiem bērniem. Piemēram, Donalds Pollocks, Kulina cilts pētnieks, atklāja, ka viņi uzskata, ka grūtniecība sākas, kad sieviete paņem pietiekami daudz sēklu, viņai jābūt burtiski sūknētai ar spermu. Tāpēc sievietei ir sekss ar visiem, kam patīk, cerot, ka ikvienam bērnam tā būs pievilcīga. Un iepriekšminētā Mozo vīrieši uzskata savu māsu bērnus tikai par saviem bērniem.

Bērnam šāda pieeja ir daudz izdevīgāka nekā būt monogāmu pāru ģimenē - kāds vienmēr par to rūpēsies, kas nozīmē, ka izdzīvošanas izredzes strauji pieaug. Tātad cilvēka kā sugas evolūcija un izdzīvošana atrodas sieviešu nevaldīto savienojumu un dažādu izplatītā tēva modeļu starpā, un monogāmija un tikai viena oficiālā tēva pieprasījums ir patriarhijas izgudrojums.

Monogāmija - veids, kā vīrieši var nodrošināt savu gēnu pārnešanu

Nav vispār. Ja partneris ir neauglīgs, partneriem ir nopietna ģenētiskā nesaderība, vai tie ir to pašu recesīvo gēnu nesēji, kas var sagraut viņu pēcnācējus, monogāmija tikai sabojā visu. Pasaulē bez ģenētiskās analīzes daudz gudrāk ir seksēt ar dažādām sievietēm, viena no tām dzemdēs jūsu bērnus, un viens no tiem izdzīvos.

Ir jēga, ka sievietei ir tāds pats sekss ar dažādiem vīriešiem tā paša iemesla dēļ: ja cilvēks ir neauglīgs, vai nu nesaderīgs, vai arī dod nedzīvu pēcnācējus, viņas paša gēni netiek nodoti pēcnācējiem, turklāt viņa saņem tikai papildu darbaspēku no agrīniem mirstošiem bērniem, un Ja nav iespējams grūtniecību iestāties un barot bērnu - pārāk nogurdinoša bieža menstruācija. Malcolm Gladwell atsaucas uz Beverly Strassman pētījumiem, paskaidrojot, kā līdz pēdējam pāris simts gadiem ne vairāk kā simts menstruāciju notika visā regulāras dzemdības un zīdīšanas periodā. Tagad - aptuveni 400, citi aprēķini mēdz būt 500 (ietekmē agrāko pirmo menstruāciju sākumu, pirms tas notika 16, nevis 12-13, kā tas ir tagad). Pat premenstruālā sindroma efekts, daži pētnieki izskaidro nepieciešamību nobiedēt partneri, lai notīrītu vietu citiem vīriešiem un beidzot apturētu asiņošanu (tomēr ir arī citas versijas).

Labi zināms antropologs Helens Fišers savā darbā sīki izskaidro, kā cilvēks tika izveidots sadarbībā, sadarbībā un tendencē izvairīties no konfliktiem sabiedrībā. Fišers ir evolūcijas monogāmijas piekritējs, bet patiesībā viņas aprēķini ir loģiskāki, lai ietilptu attaisnojuma pamatojumā. Sociālā maiguma modelim cilvēks saņēma unikālu rīku cīņā par savu gēnu popularizēšanu, proti, lielo dzimumlocekli - lielāko un biezāko (uzceltā stāvoklī) starp visiem hominīdiem. Pērtiķiem dzimumloceklis attiecībā pret ķermeņa lielumu ir mazāks, jo mazāka ir sieviešu brīvā uzvedība. Piemēram, gorillas saglabā Harems un Haremowers - milzīgs un spēcīgs, lai nobiedētu potenciālos brīvprātīgos no viņu mātītēm, un viņu dzimumloceklis ir tīri simbolisks un dzimumloceklis. Turklāt cilvēka locekļa galvas forma, saskaņā ar dažiem seksuālās uzvedības pētniekiem, ir saistīta arī ar to, ka šī procesa laikā ir jādefinē iepriekšējā maksts apmeklētāja spermas (Judy Dutton sīkāk raksta grāmatā „Mīlestība un sekss”.

Mēs domājām, ka vīrieši pēc savas būtības sapņo būt par pirmo sievieti, bet kopumā daba padomā, ka būtu labi būt pēdējai ikdienai - neatkarīgi no tā, cik daudz bija pirms jums. Tādējādi saglabājas konkurence starp dažādiem vīriešiem reproduktīvajai reprodukcijai, un joprojām ir iespējams efektīvi uzturēt sociālo līdzsvaru.

Vecāku monogāmija ir vienīgais veids, kā izdzīvot pēctečiem.

Sarunā "par monogāmiju" kā argumentu jūs varat dzirdēt stāstu par to, kā visas tās pašas vīriešu pērtiķi nogalina mazuļus, kurus dzimusi kāda cita tēva sieviete. Bet cilvēki arī nogalina, un ne tikai svešiniekus, tāpēc neaizmirsīsim pērtiķus. Turklāt pērtiķi nav viendabīga masa, starp tiem ir daudzas sugas ar dažādām seksuālām stratēģijām. Piemēram, tikai gibbons ir monogāms, dzīvo pāros, nevis lielos uzņēmumos, piemēram, cilvēkiem, un ļoti reti ir sekss - tikai reprodukcijai. Maziem nelaimīgajiem gorillas zaudētājiem nav nekas palicis, bet vecais Harema īpašnieks viegli spiež jaunāku un spēcīgāku, sievietes to nepalaidīs. Vīriešu šimpanzes var cīnīties par sievieti. Зато бонобо, ближе всех стоящие к человеку на эволюционной лестнице, практикуют матриархат, беспорядочный секс и общее отцовство, единственные среди человекообразных обезьян занимаются сексом лицом к лицу и даже придумали сексуальное взаимодействие между самками. Они трутся гениталиями и так устанавливают мир и любовь в своём обществе - до такой степени, что среди самцов бонобо крайне низкий уровень стресса.

Знаменитый исследователь приматов Франс де Вааль уверяет, что истоки человеческой морали у обезьян искать можно и нужно, но вообще-то эволюции на нравственность наплевать, она просто перебирает новые и новые возможности, а выживают те, кому повезло, и существующая стратегия срабатывает в текущих условиях. Un neaizmirstiet par visiem tiem pašiem uztveres traucējumiem. Piemēram, gibbonu uzvedību mēs uzskatām par lojalitāti partnerim, bet gibboniem nav tādas apziņas un kultūras, kas ļautu viņiem izdarīt ētisku izvēli lojalitātes labā - viņi vienkārši ievēro viņiem raksturīgās reproduktīvās stratēģijas. Tajā pašā laikā "cuckolds" bonobos nekad nesapratīs juceklības jēdzienu, bet vīriešu mirstības līmenis ir divas reizes mazāks nekā pugnacious šimpanzes.

Tikai monogāmija nodrošina šādu nepieciešamo emocionālo tuvību.

Katru reizi, kad mēs runājam par monogāmijas antipodiem, nesaprotamām saiknēm ar nepazīstamiem cilvēkiem, rodas risks, sabiedrības neizbēgamais nosodījums un traģiskais gals. Tomēr mūsu senči dzīvoja uz planētas ar neticami zemu cilvēku blīvumu un varēja satikt ne vairāk kā 150 cilvēkus visā dzīvē. 150, tā dēvētais Dunbar numurs, apraksta maksimālo draugu skaitu, ko cilvēks var uzturēt vienlaicīgi. Christopher Ryan un Casilda Zheta grāmatā "Sekss civilizācijas dawn. Cilvēka seksualitātes attīstība no aizvēsturiskiem laikiem līdz mūsdienām" norāda, ka pat tagad ciltis ar vairāk nekā 150 cilvēkiem ir sadalītas divās daļās, jo dzīve šādā sabiedrībā prasa saspringtas draudzības.

150 (ti, augšējā robeža), šķiet, ir liels skaits, bet, ja jums ir sekss ar absolūti visiem, ar kuriem jūs krustojies vecuma, līdzjūtības un seksuālās orientācijas dēļ, tas nepārsniegs vidējo lielo pilsētu pastāvīgo iedzīvotāju skaitu. Turklāt sabiedrībā jūs varat gulēt kopā ar dažādiem cilvēkiem un dalīties ar viņiem bērnu izglītošanu un mājasdarbu, kā arī iegūt pārtiku, kas tikai stiprina komunikāciju un izpratni. Pat mūsdienu poliamori bieži vien ir stabilas attiecības ar minimālu dalībnieku skaitu, un svingeri bieži vien ir draugi ar ģimenēm.

Vēlme pēc jaunības un partneru maiņas, kas ir raksturīga cilvēkam, neatceļ mūsdienu ideālu dziļā personīgā sakarībā, nodrošinot apmierinātību ar dzīvi un morālo atbalstu. Mums visiem ir vajadzīga mīlestība un intimitāte, bet ir pienācis laiks atzīt, ka dzimums nav attiecību veids, nevis veids, kā veidot ģimeni, ka tas nevar būt nekas nozīmīgs prieks vai, gluži pretēji, stiprināt esošās draudzības. Sekss ir daļa no dzīves, ko mēs varam izmantot, kā mēs vēlamies vai vispār. Tomēr pārliecība par to, ka viens partneris automātiski padarīs kādu laimīgu un tajā pašā laikā par godu monogāmijai un nevēlas neko citu, nav reāli.

Fotogrāfijas: 1, 2, 3, 4, 5, 6, izmantojot WikiArt

Skatiet videoklipu: Vietvaru pārstāvji pauž viedokli par plānoto reģionālo reformu (Aprīlis 2024).

Atstājiet Savu Komentāru