Daudz - ne mazliet: Kas notiek ar izgriezumu
Britu Vogue decembra izdevumā 2016, materiāls iznāca zem skaļās virsraksta "Kas notika ar izgriezumu?". Autors, žurnālists Kathleen Baird-Murray, brīnījās, kāpēc pēdējais push-up, bijušais vairāk nekā desmit gadus gandrīz galvenais sieviešu ierocis cīņā par uzmanību un pašcieņu, pamazām ieiet aizmirstībā. Iespējams, arvien vairāk aktrisi un meitenes-zvaigznes izvēlas krāšņus, nedzirdīgas kleitas kā apģērbu, un uz ceļiem, ar tā saukto intelektuālo modi un kursu par "jaunu komfortu", var atrast pilnvērtīgu kakla izgriezumu.
Šādi polemiski raksti rada pamatu domāt: galu galā, tā ir taisnība, ka ir bijusi novirze no vienkāršas sieviešu ķermeņa erotikas pret sarežģītākām ideoloģiskām un dizaina struktūrām. Jaunas idejas par sievišķību kā tāda noveda pie tā, ka pats eksponēto krūšu tēls vairs netika uztverts kā atbilstošs.
Lielas krūtis kā parauga sievišķības personifikācija tika tik ļoti izmisīgi atbalstītas, ka kādā brīdī mēs vēlējāmies redzēt kaut ko jaunu.
Modes krūtīm mainījās aptuveni tādā pašā biežumā kā modes kopumā. Jā, un savienojums ar otru ir skaidri redzams. Modes tendenču vēsture vienmēr ir attieksmes pret sievietes ķermeni vēsture, šo vai citu skaistuma un seksualitātes standartu kanonizācija, ko izraisījušas noteiktas sabiedrības kustības. Vēl viens svarīgs faktors, kas saistīts ar konkrētas nosacītas "ideālas ķermeņa" pievienošanos, ir sievietes nosacītā loma, kuras izpildei jābūt pakļautai, ieskaitot viņas izskatu. Atceras piemērs smilšu pulksteņa silueta figūrai, kas kalpoja kā modelis līdz 1910. gadam un atgriezās pie Dior 1940. gadu beigās. Viņš simbolizēja ne tikai izskatu ideālu, bet arī pārveidoja ideju par "sieviešu likteni" - būt par paraugu māti, kas spēj iedomāties un nēsāt pēcnācējus; plašas gurnus un pilnas krūtis kalpoja kā auglības marķieris.
1960. gadu modes jaunās meitenes, savukārt, noraidīja šādus arhīvus un, cita starpā, mēģinot atteikties no vecākās paaudzes uzvedības dogmām, godināja jauno „perfektu ķermeni” - girlishly slaidu, bez acīmredzamām sekundārām seksuālām iezīmēm. 80. gados, kad travestijas kultūras elementi iekļuva augstā veidā, sievietes ķermeņa fetišizācija atkal kļuva par vienu no galvenajiem leitmotifiem, pietiek atcerēties latentos modeļus Thierry Mugler un Vivienne Westwood un Jean-Paul Gautier izstādīto krūšu izstādēs.
Deviņdesmitajos gados parādījās aseksuāls sieviešu tēls, kuram liegta vēlme pārspīlēt dabiskos apjomus, stils, kas kļuva moderns „heroīna šiks” garā un dizaineru vispārējā vēlme apskatīt sieviešu ķermeni nevis kā līdzekli, lai piesaistītu vīriešu uzmanību, bet kā sava radošo ideju realizācijas joma - par vāju dzimumu jaunu lomu feminisma otrā viļņa fonā, par dzimumu robežu eroziju un citām sociāli nozīmīgām lietām. Pat Toms Fords, savā Erotikas izstrādātajās kolekcijās Gucci, neizmantoja fetiša-uz-pieres elementus: līkumainie modeļi praktiski nepiedalījās viņa šovos.
Ja jūs 2000.gadu vidū bija piecpadsmit vai vairāk, jūs noteikti varat atcerēties pāris stāstus no šī perioda, kurā krūšturis bija lielāks par krūtīm, kokvilnu un zēnu, kuru jūs patiešām gribējāt. Nu, vai klasesbiedri, no kuriem vairs nebija iespējams paciest jokus par "mīnus vienu". Godīgi sakot, 2017. gadā ir diezgan grūti iedomāties kaut ko līdzīgu - pateicoties modes industrijas un godināto opioniona līderu centieniem. Vismaz uzmanība no šīs ķermeņa daļas kļūst arvien pamanāmāka - resurss Mic.com pat veica visu pētījumu, ka 2016. gadā gluteal implanti kļuva par jauniem krūšu implantiem. Tā kā tas ir iespējams, fakts ir acīmredzams (precīzāk, mazliet zemāks): modes tendenču sarakstā izrādījās nepārprotams uzsvars uz krūtīm dziļas šķelšanās un izcirtņu veidā.
Daļēji to var izskaidrot ar banālu nogurumu: pēdējo desmit gadu laikā tik lielas krūtis kā paraugveidīgas sievišķības personifikācija un obligāts skaistuma atribūts ir tik ļoti izmisīgi, ka kaut kādā brīdī mēs vēlējāmies redzēt kaut ko jaunu. Radikālas pārmaiņas sākās 2012. gadā, kad visi pēkšņi sāka runāt par „jauno sievišķību”, kas dod priekšroku neuzkrītošai kontekstuālajai reklāmai agresīvā mārketingā.
Ja Vogue saka, ka izgriezums ir ārpus modes, ko jūs varat darīt ar krūtīm, kas jums ir no dabas? To nav iespējams atteikt no pagājušā gada piederumiem. Izvēloties, vai uzsvērt krūtīm vai nē - tikai jūsu
Šīs ļoti sievišķības ideāli nāk no nevēlēšanās paši sevi pārvest uz pasauli kā ideālu priekšstatu par ideālu izskatu. “Jauna” sieviete cenšas sevi pasludināt par indivīdu un neļaut nevienam atzīt ideju, ka viņa ir ģērbšanās vai rūpējas par sevi „par cilvēku”. Kā pirmā simbols visu skaistuma novecojušo ideālu svarīgākais simbols bija apjoma krūtis, jo arī 60. gados jaunās un progresīvās meiteņu jaunās paaudzes noteica savus standartus. Pārāk taisnīga seksualitāte vairs nav galvenais modes mārketinga virzītājspēks: lai iegūtu tūkstošgades uzmanību, kas novērtē netradicionālu pieeju un oriģinālus soļus no zīmoliem, dizaineriem ir jāmeklē sarežģītākas metodes. Atgādiniet divus galvenos modernās modes nozares ražotājus - Gucci un Vetements. Neviens no šiem zīmoliem nav ļaunprātīgi izmanto seksuālo tēmu un neatbrīvo modeļus uz kleitām uz kleitas ar izteiksmīgu šķelšanos vai pat uzsverot krūtis.
Stingri piespiežamas krekli, kas izgatavoti no smalkiem zīdiem, caur kuriem var redzēt tikai skonijas kontūras, smalku trikotāžas gabalus, brīvi sagrieztas kleitas, kas neuzsver siluetu, bet atstāj vietas iztēlei - ir sajūta, ka mūsdienīgā stilā nav vietas atstumtiem apģērbiem. “Lietas, kas, visticamāk, slēpjas, nevis šausmas, mūsdienās izraisa daudz lielāku interesi,” saka Vanessa Friedman savā slejā par NY Times. Un šī fenomena priekšnoteikumi ir daudzi: no androgijas un tendence uz hiperdimensiju līdz islāma ietekmei pasaules darba kārtībā.
Jūs varat to bezgalīgi analizēt - šodien mums ir tas, kas mums ir. Neliela ķermeņa izskats mums nav tik aizraujošs, ka XIX gadsimtā varētu būt izraisījusi neapbruņota potīte: sekss un erotika kļuva par daļu no rutīnas, pateicoties pop un TV kultūrai (labs šovs "Keeping Up with the Kardashians"), un tāpēc vairs nepiedalījās wow faktors.
Ko teikt par kakla izgriezumu, papildus uzsvērtajam push-up, šāds attēls neiekļaujas nerakstītajā “intelektuālā modeļa” kodā, ko apbrīno gan mūsdienu modes figūras, gan ielu modes zīmoli, kas sākotnēji bija tikai vīrieši. Modē ir sieviete, kas zina savu vērtību un kurai nav vajadzīgas vieglas metodes, lai palielinātu viņas pievilcību; sieviete, kas izvēlas seksuāli nepārprotamus apģērbus, lai piesaistītu vīriešu uzmanību, ir vecmodīgs. Vienīgā problēma ir tā, ka, piešķirot vietai jaunus novecojušus kanonus, mēs diez vai varam atrisināt problēmu, atkal ierobežojot sevi ar noteiktu vizuālo kodu kopumu, kas apzīmēts ar apzīmējumu “tas ir labi”.
Visu iepriekš minēto neattiecas uz modes, ko audzē viena un tā pati popkultūra ar Kim Kardashian galvu. Jā, pēdējo pāris gadu laikā viņa atbrīvojās no Herve Leger pārsēju kleitas un push-up krūšturi, bet realitātes šovs nenoliedz sevi kleitās un topēs ar kakla izgriezumu. Jā, un pareizi. Galu galā, ja Vogue saka, ka kakla izgriezums ir ārpus modes, ko jūs varat darīt ar krūtīm, kas jums ir no dabas? To nav iespējams atteikt no pagājušā gada piederumiem. Viss, kā parasti, plūsmā: ar kakla izgriezumu vai bez tā - galvenais ir tas, ka jūtaties ērti. Un izvēle, lai uzsvērtu, vai jūsu krūtīs vai nē - tikai jūsu.
Fotogrāfijas: KM20, Wikimedia Commons, Guess, Joseph, The Row
