„Es slēptu faktu, ka esmu no Kaukāza un esmu gejs”: krievu homofobijas ģeogrāfija
1. aprīlī Novaja Gazeta publicēja šokējošu izmeklēšanu, Saskaņā ar kuru Čečenijas Republikā LGBT cilvēki tiek masveidā aizturēti un pat nogalināti. Pēc laikraksta domām, vajāšanas dēļ nomira vismaz trīs cilvēki. Republikas iestādes ātri atbildēja uz šo informāciju. Čečenijas vadītās Cilvēktiesību padomes loceklis Kheda Saratova sacīja, ka viņš pat neuzskatīs paziņojumu par LGBT pārstāvja slepkavību: „geji ir sliktāki par karu”, un iestādes saprastu, ka viņa radinieki nogalina homoseksuālu. Ramzana Kadirova pārstāvis Alvi Karimovs sacīja, ka republikā nav geju, bet ir tikai "veseli vīrieši, kas vada veselīgu dzīvesveidu un spēlē sportu, orientējoties uz cilvēka radīšanas brīdi." Savukārt Krievijas LGBT tīkls jau ir paziņojis par gatavību evakuēt homoseksuāļus no Čečenijas, kā arī ir izveidojis palīdzības tālruni.
Mēs runājām ar LGBT pārstāvjiem no dažādām Krievijas pilsētām un uzzinājām, cik spēcīga ir kopiena, kas dzīvo kopā ar pareizticīgo aktivitāti, kur jūs nevarat doties datumā, neskatoties uz apkārtni un kurā republikās jūs varat maksāt ar savu dzīvību par homoseksualitāti.
Es sapratu, ka es biju biseksuāls 24 gadu vecumā, kā man šķiet, ir diezgan vēlu. Man nebija iekšēju konfliktu par šo rezultātu. Es tikko sapratu, ka mani piesaistīja ne tikai vīrieši, bet arī sievietes. Tolaik es jau biju pārcēlies uz Gruziju, bet mani radinieki palika Dagestānā.
Reiz es teicu mātei, ka es nevēlos precēties, jo es biju biseksuāls. Viņa atbildēja garā: "Nu, tu esi muļķis!" Acīmredzot viņa domāja, ka tā ir tikai joks. Iespējams, fakts ir tāds, ka līdz tam laikam es biju precējies un biju bērns. Kopumā, manuprāt, ja es par to pastāstīšu saviem radiniekiem, viņi drīzāk neticētu man. Nu, labi, viņi mazāk zina - labāk gulēt. Un es ilgu laiku neko neslēpšu saviem draugiem.
Es zinu tikai vienu meiteni no Dagestānas (tikai tāpēc, ka es abonēju viņu sociālajos tīklos), kas atklāti runā par viņas homoseksualitāti. Bet tas ir burtiski vienīgais gadījums, parasti šādas lietas tiek koplietotas tikai ar tuvāko draugu loku. Republikā nav pilntiesīgas LGBT kopienas vai specializētas organizācijas, bet ir nelielas partijas. Cilvēki aktīvi sazinās internetā, kāds pat dzīvo viens ar otru. Es domāju, ka salīdzinājumā ar Čečeniju Dagestānā homoseksuālās naida pakāpe ir daudz zemāka. Bet, protams, runājot par geju parādēm, visi runā ļoti agresīvi.
Es sapratu savu orientāciju, kad es devos uz skolu, un sākumā nekas nemainījās. Es tam neko nedomāju un nesniedzu jautājumus. Tad situācija mainījās. Kad ikviens ir heteroseksuāls un nosoda homoseksuālismu, un nav tādu cilvēku, kas ir gatavi reaģēt un palīdzēt, jūs sākat pierast pie fakta, ka tu esi kā kaut kas nenormāls. Es ilgu laiku ienīda sevi, es pat gribēju izdarīt pašnāvību. Bet tad es satiku savu pirmo draugu, un, neskatoties uz to, ka mēs ilgi neesam kopā, es pārtraucu sevi ienīst.
Es esmu iepazinies ar citiem geju puišiem. Starp viņiem, kāds dzīvo atklāti, bet lielākā daļa, protams, slēpjas, jo viņi var zaudēt ģimeni un draugus. Kurganā mēs baidāmies satikt jaunus cilvēkus, nepārtraukti gaidot bāzi. Retas sanāksmes ne īpaši sagatavo jums attiecībām, bet beidzas ar vienreizēju seksu. Ir cilvēki, kas ir izveidojuši viena dzimuma ģimenes, bet pat viņi ir spiesti slēpt. Kurgan ir tumša vieta bez aktīvistiem un LGBT kopienas. Daudzi jaunieši, kuri atsakās slēpt, ir zaudējuši ģimeni un ir spiesti klīst pa īrētiem dzīvokļiem, sliktu darbu un pat iesaistīties prostitūcijā. Es ticu tam, kas notiek Čečenijā, mana tālā radinieki tur dzīvoja un runāja par naidīgumu pret citiem.
Es sapratu savu homoseksualitāti vienpadsmit gadu vecumā, un principā jau bija skaidrs, ka labāk to slēpt. Es centos integrēties Dagestānas sabiedrībā un sekot tās tradīcijām, lai nebūtu pakļauts riskam. Es nekad neesmu jutis LGBT kopienas klātbūtnē. Bija sajūta, ka visi sazinājās tikai internetā. 22-23 gadu vecumā es sāku iepazīties ar vīriešiem internetā, tad man vēl bija jādodas uz interneta kafejnīcu. Bet, protams, reti bija iespējams tikties ar kādu, tikai drošības apsvērumu dēļ.
Attieksme pret homoseksuāļiem Dagestānā ir ļoti agresīva, un tas ir pamanāms ne tikai vārdos. Dažreiz nav pat nepieciešams dzīvot republikā, lai to uzvarētu vai pat nogalinātu, lai orientētos. Daži puiši, kuri pārcēlās uz citiem reģioniem, tika uzaicināti uz radiniekiem Dagestānā ar kādu nevainīgu attaisnojumu - piemēram, kāzām. Un, kad viņi nāca, viņi tos sita vai pat nogalināja. Ļoti izplatīta ideja, ka geju ģimenei ir kauns.
Personīgi es piedzimu tā sauktajā liberālajā ģimenē ar kaukāziešu standartiem. Kas tiek saukta, māte ir skolotāja, tēvs ir ārsts. Bet pat ar pienācīgu izglītību mani vecāki nekad nepieņems manu homoseksualitāti. Pārāk liels spiediens no vietējām tradīcijām pat šķietami atbilstošiem cilvēkiem. Tas ir ļoti skumji, jo reizēm es patiešām gribu ierasties Dagestānā, lai redzētu manu māti un māsas.
Daudzi homoseksuāli kaukāzieši iesaistās viltus laulībās ar partneriem, kurus viņi ir atraduši internetā. Man ir divas šādas paziņas - zēns un meitene. Tas ir labs veids, kā paslēpt cilšu un radinieku orientāciju, bet es neesmu gatavs veikt šādus pasākumus.
Daži puiši, kuri pārcēlās uz citiem reģioniem, tika uzaicināti uz radiniekiem Dagestānā ar kādu nevainīgu attaisnojumu - piemēram, kāzām. Un kad viņi nāca, viņi tika uzvarēti vai pat nogalināti.
Es pēc iespējas ātrāk pārcēlos uz Maskavu. Viņš izmeta visas karjeras perspektīvas un burtiski saplēsa. Pirms pārcelšanās man bija nopietna depresija, man nācās dzert antidepresantus. Man bija laimīgs, ka mans draugs bija psihiatrs, jo, pirmkārt, viņš mani ļoti atbalstīja, un, otrkārt, viņš palīdzēja tabletes.
Sākumā es jutos daudz labāk Maskavā, bet es joprojām ļoti centos slēpt to, ka esmu no Kaukāza, un mana identitāte ir drošības jautājums. Dagestāna ģimenēm nepatīk ļoti daudz, kad kāds uzzina par viņu dēla homoseksualitāti. Daudzi tiek lūgti melot par to izcelsmi. Turklāt, ja ģimene nezina, viņas var nokļūt baumās, un nav skaidrs, kāda būs reakcija. Tātad visi kaukāzieši-homoseksuāļi, kas pārceļas uz Maskavu un Sanktpēterburgu, mēdz nerunāties savā dzimtajā valodā, un vēl mazāk, lai veidotu nacionālās tikšanās LGBT kopienā. Savā ziņā tā ir biedējoša tradīcija - jūs burtiski atteikties no savas identitātes, aizmirstiet, kas jūs esat.
Bet fakts ir tāds, ka ik gadu es jūtos sliktāk pat galvaspilsētā, kur cilvēkiem, šķiet, vajadzētu būt iecietīgākiem. Es vairākkārt biju uzvarēts hostelā manas orientācijas dēļ. Un, kad draugs un man tika nogādāts policijā, jo viņš dzēra alu pie veikala uz ielas. Policists sāka pateikt kaut ko rupju, jo es izskatās kā gejs. Viņš teica, ka saprot visu ar savu izskatu un gaitu. Es centos aizsargāt savas tiesības ar dažādu organizāciju starpniecību, es sūdzējos policijai, bet tā nekad nedarbojās. Tātad, ja jau tagad būs iespējams atstāt iecietīgāku valsti no Maskavas, es to darīšu.
Izpratne par savu orientāciju pagāja lēni, bet bez agonijas. Tikai 16-17 gadu vecumā, kad mani vecāki sāka pozicionēt mani kā līgavu un pastāvīgi jautāja par puišiem, es sāku saprast, ka viņi nevērtēs manu izvēli. Atceroties, kā mans tēvs viņu aizveda no sava vecākā brāļa mājas, jo viņš tika izslēgts no koledžas akadēmiskajai neveiksmei, es kļuvu aizvien pārliecināts, ka tas neko nedara, lai pastāstītu vecākiem. Mamma kaut ko aizdomā, bet šīs domas aizbrauc no viņas, un katru dienu viņa saplīst ar asarām: „Dievs man nedeva bērnus, es devos pie ārstiem desmit gadus, lai dzemdētu, tagad es nedodu mazbērnus. Mana ģimene uzskata, ka vienīgā lieta, kas ir vērts dzīvot, ir kāzas ar pretējo dzimumu un bērniem. Un viņi dievbijīgi tic principam "ilgstošs - mīlošs". Pat ja baumas par manu homoseksualitāti sasniegs mani vecāki, es visu atspēšos.
Es teicu draugiem par savu līdzjūtību par savu dzimumu kā pusaudzis, bet mani nosodīja un izsmēja. Baumas izplatījās ātri un joprojām atšķiras. Ikviens jaunais paziņa visu iemācās no maniem vecajiem paziņas vai viņu draugiem. Pilsētā ar 600 tūkstošiem cilvēku nav iespējams slēpt. Kādā brīdī baumas nonāca manā skolā. Kad es biju 17 gadus vecs, mūsu kurators sāka paskatīties uz mani ar nicinājumu un visu laiku sāku runāt par LGBT pāriem. Viņa teica, ka geji ir slikti, un būtu labi tos visus iznīcināt, bet viņa katru reizi skatījās uz mani.
Grupā visi čukstēja un apsprieda mani. Nebija pat viens vienaldzīgs vārds - tikai naids un agresija. Es vairs neuzlieku kredītus un sāka vainot katru atbildi. Skolotāji izveidoja klases biedrus pret mani, jautāja par mani un apsprieda mani, nejautājot to, ka es biju tajā pašā telpā. Kādā brīdī es to nevarēju noliegt un izslēgt no skolas.
Astrahanā ir diezgan daudz LGBT cilvēku. Tie, no kuriem es zinu, vai nu izturas ļoti slēgti, vai sazinās tikai ar homoseksuāļiem. Vienā vai otrā veidā es esmu iepazinies ar apmēram pusi no mūsu LGBT kopienas, un tikai četri cilvēki dzīvo atklāti, jo, laimīgi sakritībā, viņi nekad nav saskārušies ar agresiju vai nosodījumu.
Es sapratu, ka es biju divdzimumu 13 gadu vecumā, un tomēr man ir vieglāk zvanīt sev par geju. Orientācijas pieņemšana nebija sarežģīta. Es tikai sapratu, ka šī ir viena no standarta iespējām, lai gan manā ģimenē neviens to nedomā. Šodien mana ģimene ir noslēpums. Bet es domāju, ka mani vecāki saprot, ka es neesmu vismaz heteroseksuāls. Es domāju, ka izejas sekas nebūs katastrofālas: vecāki to drīzāk pieņems, un es gandrīz neesmu saskarē ar pārējiem maniem radiniekiem. Manā ģimenē tradicionālais komponents nav ļoti spēcīgs. Man nav tāda, ko mans tēvs varētu teikt manai mātei: „Tas nav cilvēka bizness - putekļsūcējs”, bet man ir grūti to saukt par liberālu.
Mana studiju laikā man bija grūti, jo, tiklīdz tas bija gejs (biseksuāļi, bērni, feministi, prostitūcija, aborti uc), skolotāji diezgan negatīvi runāja, atklājot vainu un nepietiekami novērtējot pārbaudes un eksāmenus. Klasesbiedri vai nu mani vispār neatbalstīja, vai arī pēc pašas diskusijas viņi teica: "Es atbalstu jūsu viedokli, es vienkārši nevēlos, lai citi par tiem uzzinātu." Bet kopumā es nejutu lielu spiedienu.
Darbā man bija vieglāk, jo visi zināja par manu orientāciju. Sākumā daži cilvēki mani nesveica, bet drīz tas viss izlīdzinājās. Es pat varu teikt, ka esmu apmierināts darbā, jo man nav slēpt.
Mūsu reģionā bija viena liela kopiena, bet, aizbraucot un pēc būtības izbraucot no tās galvas ASV, tā vairs nedarbojās aktīvi. Lai gan man šķiet, ka pat ar viņu kopiena bija diezgan pasīva.
Un, ja jūs sastopaties ar savu dzimuma vīrieti, jūs nekavējoties pamanāt trauksmi. Vairāk nekā vienu reizi, pirmajā dienā, man tika uzdoti jautājumi: "Vai tu esi viens? Tikai viens? Un, ja mēs ejam pie manis, neviens mūs neievēro?"
Ja mēs runājam par attieksmi pret homoseksualitāti Voronežā, tad mēs varam atcerēties protestus pret "Homoseksualitātes veicināšanas likumu", kur rallijā bija aptuveni desmit homofobu. Kopumā pat komentējot ziņas par geju tēmām kļūst neērti. Šajā brīdī jūs saprotat, ka jums ir jāsazinās ar šādiem cilvēkiem katru dienu.
No saviem draugiem es dzirdēju stāstus par to, kā viņi šantažēti, pastāstot saviem radiniekiem par viņu homoseksualitāti. Es zinu par uzbrukumiem gejiem īrētos dzīvokļos un tikai dzīvojamo ēku pagalmos. Un, ja jūs sastopaties ar savu dzimuma vīrieti, jūs nekavējoties pamanāt trauksmi. Vairāk nekā vienu reizi, pirmajā dienā, man tika uzdoti jautājumi: "Vai tu esi viens? Tikai viens? Un, ja mēs ejam pie manis, neviens mūs neievēro?" Es domāju, ka tas nenozīmē šī reģiona drošību.
Maskavā un Sanktpēterburgā cilvēki ir nedaudz lojālāki LGBT cilvēkiem, bet tie joprojām ir tālu no Eiropas galvaspilsētām. Kad es dzīvoju Maskavā, man bija vieglāk, varbūt tāpēc, ka vairāk cilvēku pieņēma mani. Bet kopumā es domāju pārcelties uz Luksemburgu uz manu partneri. Reizes vai ne - laiks rādīs.
Es nekad neesmu bijis "bērns-404". Pusaudža vecumā es dzirdēju, ka "lesbukha ir pretīgi", bet tam nav piešķirta nekāda nozīme, tikai šķiet, ka šī tēma ir apgrūtināta. 19, es satiku puisis, kurš mani ļoti mīlēja, un es piekritu būt kopā ar viņu. Gadu vēlāk viņa iemīlēja ārvalstu literatūras skolotāju. Es no šīs traģēdijas neizdevu, bet arī par to neko nepaziņoja, pat man nebija neviena dienasgrāmatas ieraksta. Es uzrakstīju dzeju un pat parādīju viņai vienu lietu. Es neuzskatu sevi par homoseksuālu, jo tajā brīdī man bija draugs.
Trīs gadus vēlāk es ar viņu sabruka, sapratu, ka mani piesaista tikai meitenes. Drīz es satiku savu partneri un tik ilgi tikos ar viņu. Mani vecāki ir pārspīlēti. Un, lai gan man jau bija prom no viņiem, mana māte jautāja daudz jautājumu. Noguris no nebeidzamiem meliem, es uzrakstīju viņai vēstuli, kurā es atzinu visu. Es īpaši neuzticējos sapratnei. Mamma teica, ka homoseksualitāte ir slimība, man ir jāārstē. Un viss šāds maigs balss. Bet kopumā radinieki, kas sazinās ar mani, patur neitralitāti. Bet ir 18 gadus vecs brāļadēls, kurš mani pilnībā atbalsta.
Es neslēptu savu orientāciju, tas ir uzskaitīts manās lapās sociālajos tīklos. Es rakstu dzejoļus, kas veltīti manai draudzenei un lasu tos dzejas kolekcijās. Līdz šim es nejutu spiedienu, izņemot krūmus, kuri pazīst mani draudzeni un piekrīt, lai ikviens, kurš ar viņiem nedzer. Darbā kolēģi zina un izturas ar sapratni. Bet tas joprojām jūtas kā zinātkāri par viņiem, sava veida iedoma, bet tas ir labi.
Novosibirska ir miljons plus pilsēta. Tajā ir viegli izšķīst, es zinu, ka mums ir diezgan daudz homoseksuāļu. Pilsētas centrā meitenes var staigāt pa rokām un pat noskūpstīt, un jebkura pienācīga cilvēka nomalē labāk nav ilgi pavadīt laiku un iet pa augstajām vietām ar pārliecinošu un ātru tempu. Varbūt es esmu pārāk optimistisks attiecībā uz pasauli, jo es neesmu uzvarēts, man netika apdraudēta, manā dzīvē nebija "korektīvo izvarošanu". Bet man teica, ka 104 kilometri no Novosibirskas, Cherepanov pilsētā, viens atvērts lesbiete bija “aplaupīts lokā”, jo viņa neslēpa savu orientāciju.
Novosibirskā atrodas geju klubi un LGBT aktīvisti. Viens no tiem, modes dizainers, pat bija par deputātiem, bet, protams, viņš zaudēja. Un nesen, viens no vietējiem aktīvistiem iesūdzēja uzņēmumu 1000 rubļu par to, ka viņa atteicās nodarbināt, atsaucoties uz netradicionālās seksuālās orientācijas atteikumu.
Bet tajā pašā laikā Novosibirskas reģiona likumdošanas asambleja ieviesa bēdīgi slaveno likumprojektu „Par homoseksualitātes veicināšanu” Valsts domai. Nekaitīga maija diena "Monstrācija" to vienmēr pielīdzina Maidanam, pēc tam uz geju parādes. Un kopumā Novosibirska ir reliģisko aktīvistu ligzda, pat Milon - pareizticīgo aktīvists Jurijs Zadojs.
Vāks: Etsy