Gads, kad mēs vairs klusējam par vardarbību
Viena no gada galvenajām tendencēm bija atklāta un godīga saruna par vardarbību - pirmām kārtām vietējā un seksuālā. Šis temats joprojām ir stigmatizēts, bet 2016. gadā kļuva neiespējami - tajā pašā laikā cilvēki brīvi runāja dažādās valstīs: slavenības un politiķi, kas veica nākošas sesijas, žurnālisti publiski runāja par savu pagātni, masu rīcību un flashmobs notika pret vardarbību. Evan Rachel Wood un Rose McGowan runāja par izvarošanu, Amber Heard atzina, ka viņa ir Johnny Depp partneru vardarbības upuris, Tim Roth pastāstīja par ģimenes vēsturi - viņš un viņa tēvs, žurnālists Ernie Smith tika izmantoti vectēva. Pat vēlēšanu kampaņa Amerikas Savienotajās Valstīs bija jauns impulss, lai apspriestu šo tēmu: tajā laikā Donalda Trumps, prezidenta kandidāts, tika apsūdzēts vajāšanā. Līdzīgi procesi sākās dažādos pasaules punktos: pēcpadomju telpā # YANE darbība jūlijā ASV, oktobrī, bija #NotOkay darbība, kurai bija tieši tāds pats mērķis: sievietes (un vēlāk arī vīrieši) runāja par viņu sarežģītajām pieredzēm un sadursmēm ar vardarbību.
# Es esmu afraidTell
Krievijā akcija Nr. ЯНЕЯis, ko rakstījis Ukrainas aktīvists Anastasia Melnichenko, ir kļuvis par diskusiju centru par vardarbību. Tūkstošiem sieviešu dalījās stāstos par izvarošanu, uzmākšanos, pagātnes traumām, nosodījumu un vienaldzību pret mīļajiem un tiesībaizsardzības iestāžu bezdarbību. Daudzi atgādināja savu pieredzi, kad viņi redzēja citu cilvēku stāstus; citi simpatizēja ar upuriem, domāja par vardarbības būtību un to, cik stingri tas sakņojas sabiedrībā. Rīcība izrādījās ļoti sāpīga un briesmīga, daudzos aspektos arī tāpēc, ka visgrūtākie stāsti palika nemainīgi, jo sievietes nebija gatavas tās publiski izplatīt. Flash mob palīdzēja novērot vardarbības ikdienas rašanos, izplatību un rutīnu: izrādījās, ka gandrīz katra sieviete saskārās ar vismaz uzmākšanos - un tiem, kas to varēja izvairīties, atzina, ka viņi ir „vienkārši laimīgi”. Oficiālās statistikas līmenī ir gandrīz neiespējami izsekot: 2015. gadā Krievijas tiesas saņēma vairāk nekā 2,7 tūkstošus lietu saskaņā ar rakstu "Izvarošana" un aptuveni 6000 gadījumu ar blakus esošu korpusu - bet reālais skaitlis ir daudz vairāk, jo cietušie bieži baidās pateikt par jūsu pieredzi.
Daudzas darbības mums ir kļuvušas tik pazīstamas un normālas, ka tās ir tik dziļi iesakņojušās kultūrā, ka mēs to pārtraucām. Sievietēm, kas dalās ar savām sajūtām par darbību, ar pārsteigumu un šausmām, uzzināja, ka viņi neapzināti seko tādiem pašiem mehānismiem, kas, domājams, palīdzēs izvairīties no vardarbības, bet patiesībā negarantē drošību: viņi vienatnē velk ķekars. tumšā ielā, izvairieties no saskares ar nepazīstamiem vīriešiem un baidās atstāt māju vēlu. Pasākuma galvenais sasniegums # ЯНЭЯSpeakazat - tās terapeitiskais efekts: tā deva daudzas vienotības sajūtas, kopšana, dzemdējot ar kopīgu pieredzi, sniedza atbalstu un spēju beidzot runāt un saprast. Vēl joprojām ir biedīgi runāt par viņa upuru izdzīvošanu, bet viņi saprot, ka viņi nav vieni.
2016. gads atkal parādīja, ka vardarbība ir sistēmiska, un vardarbības kultūra ir stingri iesakņojusies Krievijas sabiedrībā un neaprobežojas tikai ar fizisko un seksuālo vardarbību. To var izsekot dažādos līmeņos - no ģimenes uz valsti kopumā. Tas viss sākas ar "tradicionālajām" izglītības metodēm, kas saistītas ar vājāka - vecuma vai fiziski ģimenes locekļu - pazemošanu. Bērnu fiziskās vardarbības atbalstītāji apgalvo, ka viņa aizliegums iznīcina ģimenes; Šo viedokli atbalsta arī ROC, kas atbalsta "mērenu" un "saprātīgu" fizisko sodu izmantošanu. Tā vietā, lai runātu par to, cik svarīgi ir iemācīties aizsargāt un aizstāvēt savas robežas, bērni tiek mācīti, ka šīs robežas nav svarīgas - un pieaugušie un citi bērni tos var viegli pārkāpt. Meitene, kuru uzvarēja klasesbiedru mati, visticamāk dzirdēs no skolotājiem vai vecākiem: „Viņš vienkārši flirts ar jums, viņam patīk jums,” un domās, ka viņai ir jāizturas pret nepatīkamu, un uzmākšanās ir kompliments.
# vardarbība_in_rode
Vardarbība turpinās ar pieaugušajiem: tā ir leģitimēta valsts līmenī, kas kā galveno kontroles metodi izmanto aizliegumus un turpinās zemākā līmenī. Persona tiek uztverta galvenokārt kā funkcija, kas viņam jāveic, un jebkura novirze no "normas" ir nosodīta. Tas parādīts, piemēram, ar rīcību Nr. Vardarbība_in_rod, kas arī nonāca Krievijā no Ukrainas. Sievietes pastāstīja par fizisku un psiholoģisku vardarbību, apvainojumiem, ar kuriem viņām bija jārisina ārsti un vecmātes. Sievietes, kas jau ir neaizsargātā un neaizsargātā situācijā, šķiet, papildus tiek sodītas par neeksistējošu pārkāpumu.
Situācija, kas notika Maskavas 57. skolā, palīdz mums noskaidrot, cik tālu mēs saprotam piekrišanas jēdzienu un vardarbības robežas - vienkārši no pirmā acu uzmetiena, jēdzienus ieskauj daudzi aizspriedumi, nianses un pārpratumi. Gadījumi, kad skolotājs uzņemas attiecības ar studentu, kas atrodas atkarīgā un neaizsargātākā situācijā, nav nekas neparasts un notiek daudzās skolās. Bet, lai beidzot sāktu runāt par šādu attiecību nepieņemamību, tā pievērsa sabiedrības uzmanību - vēlme izvairīties no publicitātes un atrisināt šo jautājumu „aiz slēgtām durvīm” šo sarunu atlika jau daudzus gadus.
Krievijā dominējošā vardarbības kultūra lielā mērā ir saistīta ar klusēšanas tradīciju: tas, ka „neņemt atkritumus no mājiņas”, apgrūtina runāt par pagātnes traumām un refleksiem par savu sāpīgo pieredzi. Bet jo ilgāk šī saruna tiek atlikta, jo grūtāk sākt - un jo ilgāk problēma paliek nepamanīta un neatrisināta. Klusuma tradīciju baro sabiedrībā dominējošais spēku kults: agresija un dominēšana joprojām tiek uzskatīta par vienīgajiem „likumīgajiem” veidiem, kā aizstāvēt savu brīvību, balsstiesības un tiesības izvēlēties ir dotas tikai „spēcīgajam”, un cieņpilna attieksme tiek uzskatīta par vājumu. Personu, kas nolemj izteikt jūtas, runāt par savu problēmu un lūgt palīdzību, sauc par vāju - lai gan tas prasa milzīgu drosmi. Iespējams, ka tieši tāpēc daži no šī gada vissmagākajiem un svarīgākajiem pasākumiem Krievijā nenāca, bet nonāca pie mums no Ukrainas - lai runātu par tematiem, kas jau sen ir stigmatizēti, ir vieglāk, kad saruna sākās, jūsu balss ir viena no daudzām, un jūs jūtaties par atbalstu.
Likumdošanas līmenī situācija ar vardarbību gada laikā nav mainījusies. Piemēram, valstī joprojām nav atsevišķa likuma par vardarbību ģimenē - lai gan joprojām tiek mēģināts to ieviest, un dažas iniciatīvas ir vērstas uz to, lai palīdzētu upuriem, ja valsts to nedara. Vardarbība joprojām ir tā pati biedējoša: situācija ar Orelas rezidentu, kurš nomira partnera rokās neilgi pēc tam, kad viņa vērsās pie policijas, ir viens no daudziem, kas pēc nejaušības principa ir publicēts. Nevar teikt, ka sabiedrības attieksme pret visu vardarbību ir mainījusies - daudzi joprojām uzskata, ka joki par vardarbību pret sievietēm nav seksisma izpausme, bet kaut kas nenozīmīgs, kas nav vērts pievērst uzmanību. Krievijā un pasaulē vardarbības jautājumos sievietes joprojām ir mazāk uzticamas nekā vīrieši - Maria Schneider vārdi, kas pirms vairākiem gadiem stāstīja, ka viņa jūtas pazemota par "The Last Tango in Paris", tikai pēc tam, kad kā Bernardo Bertolucci runāja par to pašu situāciju.
Un tomēr šajos divpadsmit mēnešos notika kaut kas ļoti svarīgs: sabiedrība, kas ir tik labi pazīstama, bet kas joprojām ir “nepieņemta” un “neērta”, beidzot ir kļuvusi redzama. Vardarbība sabiedrībā nav mazinājusies, bet mēs pamazām iemācāmies par to runāt - un tas ir pirmais solis ceļā uz kaitējuma dzīšanu un novēršanu no tā atkārtošanās nākotnē.
Fotogrāfijas: quaddplusq - stock.adobe.com
