"Matrimania": Indijas grezno kāzu reversā puse

VISAS DIENAS FOTOGRĀFIJAS PASAULĒ meklē jaunus veidus, kā pastāstīt stāstus vai uzņemt to, ko iepriekš nepamanījām. Mēs izvēlamies interesantus foto projektus un jautājam viņu autoriem, ko viņi gribēja teikt. Šonedēļ mēs publicējam Mahes Šantarama, kāzu fotogrāfa no Indijas, projektu, kurš nolēma parādīt tradicionālās kāzas - mistisku un drūmu - otro pusi.

Makhešs Šantarams

kāzu fotogrāfs no Indijas

Tradicionālās kāzas ir Indijas dzīve miniatūrā: tajā pašā laikā ir vieta priekam un bēdām, kā arī sabojāta sirds. Kad es šauju kāzas uz pasūtījumu, es izveidoju svētku atmosfēru, kur saule vienmēr spīd - "Matrimania" arī parāda pretējo pusi, kas notiek. Tas ir sava veida Gotham no "Batman": vienmēr ir nakts un viss var notikt. Es esmu piedalījies šajā projektā sešus gadus,

iesaistot vairāk nekā simts svinības; un, lai gan stāsts izrādījās diezgan izdomāts, jūs varat viegli atrast tās sastāvdaļas jebkurā Indijas kāzas. Turklāt šis formāts padara "Matrimania" līdzīgu romānam un pievieno dziļumu, kas nav vienkārši. Es nemēģinu izspiest tradīcijas - man tas ir sociāls projekts.

Indijā kāzas ir ģimenes pasākums, nevis svinības tiem, kas precējas. Tas ir iespēja vecākiem un vecvecākiem parādīt savu varu un statusu, lai viņi uzaicinātu absolūti visus. Un tie ļoti nopietni uztver šos ielūgumus - cilvēki ir gatavi šķērsot okeānus tikai, lai apmeklētu svinības; un visiem šiem viesiem jābūt barotiem un izklaidētiem. Kāzas ir, iespējams, visaugstākā notikums vienas ģimenes dzīvē, lai jaunais tēvs sāk viņu atlikt no brīža, kad viņš uzzina, ka viņam būs meita. Un to, kā šī tradīcija ietekmē sabiedrību, nevar novērtēt par zemu: mēs dzīvojam valstī, kuras iedzīvotāju skaits ir viens miljards, kas attīstās ar grūtībām. Visu mūsu sociālo un ekonomisko problēmu saknes iet atpakaļ kāzu kultūrā: sievietes kā īpašuma, visuresošākās kastu sistēmas un pat pašreizējā maksājumu bilances deficīta ārstēšana.

Pirms 10 gadiem, pēc studijām Parīzē, sāku nodarboties ar kāzu fotogrāfiju. Man patika tas, kā tā tika nošauta valstīs - tajā pašā laikā Indijā nekas tam nebija. Es varēju balstīties uz šo karjeru; Mani īpaši pievērš Indijas amerikāņi, kas ierodas vēsturiskajā dzimtenē, lai svinētu kāzas. Es uzaugu Bangalorē - tad mazpilsētā, kas tagad ir astoņu miljonu cilvēku megapolis - un mans uzskats par Indiju bija ļoti ierobežots. Sākot šaujot svētkus, es pat nevarēju iedomāties, kas mani gaidīja: es varēju cieši izpētīt valsti tālu un plaši, ieplūstot tādās kultūrās, kas ir tik atšķirīgas no manas. Es redzēju Indiju ar jaunām acīm, sākot šaut un „par sevi” - tā ir dzimis „Matrimania”. Kopš tā laika esmu īstenojis vairākus Pandinand projektus, tostarp tos, kas ietekmē unikālu politisko situāciju un rasismu Indijā.