Kā es izveidoju hajju
Hajjā - svētceļojums uz svētajām vietām Saūda Arābijā, saskaņā ar mācībām, katram musulmaņam ir jādodas vismaz vienu reizi savā dzīvē. Musulmaņu kalendārs ir īsāks nekā Gregora iedzīvotājs, tāpēc Hajj datumi katru gadu tiek pārcelti 10-11 dienas. Lai padarītu haju, svētceļniekiem ir jāierodas Mekā un tur jāorganizē vairāki rituāli. Hajjs ilgst piecas dienas, bet svētceļnieki parasti uzturas Saūda Arābijā divas vai trīs nedēļas.
Ne musulmaņi nevar nokļūt uz hajj (kā arī uz pašu Meku): ceļojumus var organizēt tikai ar Saūda Arābijas valdības apstiprinātu ceļojumu aģentūru, un Rietumu musulmaņi tiek pārbaudīti atsevišķi (viņiem ir jāsniedz rakstisks imama apliecinājums, kas apliecina, ka viņš zina šo personu) un ka viņš ir uzticīgs musulmaņi). Šogad hajj, un tas beidzās 4. septembrī, ieradās vairāk nekā divi miljoni svētceļnieku, no tiem 23 500 cilvēku no Krievijas. Mēs runājām ar Baškiras dzejnieku Zulfiju Khannanovu par savu pirmo Hajju par to, vai ir grūti to fiziski izpildīt un kā sievietes pieredze Hajžā atšķiras no vīriešu pieredzes.
Hajj ir viens no islāma pīlāriem. Kopumā ir pieci no tiem, pirmais ir šahada izruna, tas ir, mēles izpausme un atzīšana no Visaugstākā vienotības sirds. Otrais pīlārs ir namaz (lūgšana), trešais maksā zakat (alams nabagiem), ceturtais ir urāza (badošanās). Hajj ir viens no fardiem, tas ir, islāmu obligātajiem priekšrakstiem: ja cilvēkam viņam ir līdzekļi un veselība, viņam tas ir jāizpilda. Tiek uzskatīts, ka cilvēki, kas apmeklēja Hajju, ja viņi darīja visu pareizi, nāk no turienes bez grēka, tāpat kā jaundzimušais.
Tas bija mans pirmais hajj, esmu to gatavojis jau vairākus gadus. Jau daudzus gadus man bija jārūpējas par paralizētu māti, un man vēl bija bērns. Bija grūti: naktī es devos uz savu māti un bērnu. Man vajadzēja spēku, un es piecēlos lūgties - mana māte redzēja, ka es lasīju lūgšanas. Kādu laiku pēc manas mātes nāves piektdien viņa sapņoja par mani - mēs, musulmaņi, uzskatām, ka šai dienai ir taisnīgi sapņi. Mamma sapnī man teica: "Zulfiya, veiciet hajju." Šiem vārdiem man nebija nozīmes: man šķita, ka hajjam bija jādara ar vecumu, pirms nāves, lai visi grēki varētu tikt piedoti un ka jūs varētu mierīgi atstāt.
Pagājušajā gadā, kad es gulēju blakus manam mātei slimnīcā, man bija vēl viens sapnis. Es redzēju sievieti, kas teica: "Zulfiya, šogad nedariet hajju - jums ir zobu sāpes, tas var nokrist. Es pamodos un sapratu, ka zobs ir mana māte, tā ir jāārstē. Es izveidoju nākamo gadu un sāka lēnām ietaupīt naudu. Tas bija grūti. Es no cilvēkiem nopelnīju 90 000 rubļu - vislielāko budžetu - un par visu samaksāju iepriekš. Es nevarēju atstāt hajj parādus - es zināju, ka es atgriezīšu visu pirms ceļojuma sākuma, un es par to lēnām samaksāju (daži reliģiskie līderi tomēr atzīmē, ka, ja personai ir liels aizdevums ar ikmēneša maksājumiem, viņš var darīt hajj, ja viņš to koordinē ar savu kreditori -Piezīme ed.). Apmēram divas nedēļas pēc tam, kad es visu samaksāju, viņi mani aicināja no republikas galvas administrācijas un teica, ka Saūda Arābijas Kultūras un informācijas ministrija piedāvāja viesmīju. Kuģa ekskursijas organizētājs, ar kuru man bija jāiet, teica, ka tas bija ļoti reti laime, dāvana no Visvarenajiem, ko nedrīkst pamest. Es saņēmu naudu atpakaļ.
Umrah un Medina
Astoņu cilvēku grupa, pieci vīrieši un trīs sievietes, ceļoja no Krievijas: trīs no Ingušijas un viena persona no Baškortostānas, Tatarstānas, Dagestānas, Karača-Čerkesijas un Čečenijas Republikas. Sākumā mēs bijām miruši - mazs hajj. Tas ietver Kaaba apvedceļu (Kaaba ir islāma galvenā svētnīca, kubiskā struktūra, kas atrodas al-Haram mošejas pagalmā vai Svētā mošejā - Piezīme ed.), kas jāveic ne pašā Hajjā, bet jebkurā citā laikā. Tad es pirmo reizi redzēju Kaabu - tā ir neaprakstāma sajūta. Kad mēs gājām ap to, sākās lietus - visi par to bija apmierināti, un pat vīrieši sāka trāpīties. Izrādās, ka, ja tas notiks Kaaba kārta laikā, tas tiek uzskatīts par lielu Allah svētību - Saūda Arābijā lietus ļoti reti. Lietus sākās, kad pagājām Jemenas Kaaba stūri, un ilga, līdz mēs gājām vienu apli. Kad jūs darāt namazu, jūs vienmēr lūdzaties Kaaba virzienā - un tagad es to skaidri redzu.
Pēc tam mēs staigājām starp Safas kalniem un Marvu - tur bija jāveic septiņi apļi. Šajā vietā pravieša Ibrahima sieva, kas palika vienatnē ar bērnu viņas rokās, piecēlās pa vienu kalnu vai otru, meklējot ūdeni bērnam. Bērns tika spīdzināts ar slāpēm, viņš kliedza, un tad ar savu kājām sita zemi, un no tā pavērās pavasaris - kā parādījās avota vietnieks. Viņš kļuva arvien vairāk, līdz sieviete, lai ūdens neizplūst pārāk daudz, sacīja: "Deputāts - vietnieks" (tas ir, "pietiekami") - un pavasaris apstājās.
Pēc dažām dienām mēs devāmies uz Medinu - pēdējos dzīves gados, kad viņš bija apbedīts pravietis Muhameds. Mēs tur palikām divas dienas. Naktī pavadīju an-Nabawi lielo mošeju, kur tiek apglabāts pravietis un Sahahabija - viņa līdzstrādnieki - (tie, kas kopā ar pravieti ieradās Medinā, un tie, kas viņu tur pieņēma). Otrajā dienā mēs, trīs sievietes, lūdzām apmeklēt Pravieša kapu, lai veidotu ziyarat, tas ir, lai veiktu svētceļojumu uz svēto vietu. Tuvās sievietes nav atļautas tur, jūs varat redzēt tikai caur ekrānu. Tomēr mēs gaidījām un varējām lūgties.
Hajj
Hajjs ilgst piecas dienas. Tas sākas ar stāvēšanu pie Arafatas kalna, kur jums ir nepieciešams pavadīt visu dienu. Tas ir ļoti svarīgs brīdis. Protams, vislabāk ir stāvēt uz paša kalna, bet, ja atrodaties pie Arafatas kalna, tas joprojām ir svarīgs. Un, ja daudzi cilvēki bija noraizējušies par to, ka viņi nav kalnā, tad man nebija tādas sajūtas - es biju apmierināts ar to, ka es biju šeit, es raudāju un lūdzu. Parasti cilvēki, kas atrodas kalnā, lūdzas zem lietussargiem, un mums bija ērtāki apstākļi - mēs stāvējām zem nojumes. Jums ir nepieciešams lūgt visu dienu, no rīta līdz saulrieta.
Pēc stāvēšanas pie Arafatas kalna mēs devāmies uz Muzdalifas ieleju - tā atrodas netālu no Mekas, starp Minas ieleju un Arafāta kalnu. Tur naktī jums ir jāapkopo akmeņi: tie tiek izmantoti šaitana akmeņošanas rituālā. Arābu sievietes mums visu mācīja - viņi parādīja, cik akmeņu jums ir nepieciešams savākt, kāda lieluma viņiem vajadzētu būt.
No rīta mēs devāmies uz Meku. Tur mums bija jādara tawaf - staigāt apkārt Kaabai septiņas reizes un tad lūdzieties. Kad es saņēmu lūgšanu paklāju, mani akmeņi bija aizgājuši - viņi saka, ka velns nepatīk tikt uzvarētam un veidot šķēršļus. Par ceremoniju jums ir vajadzīgi daudzi akmeņi, un es biju noraizējies, bet ceļā uz ieleju citi dalījās ar mani.
Šaitana akmeņu rituāls tiek veikts Mina ielejā. Akmeņi tiek iemesti jamrātā - trīs milzīgas pelēkas akmens sienas. Jums ir nepieciešams laiks, lai to izdarītu pirms saulrieta. Es dzirdēju, ka, ja jūs garām kādu Hajj elementu - tu nesaņēma Muzdalifu laikā, jūs savlaicīgi neesat ieradušies Miņā - Hajj nav pieņemts, tāpēc mēs centāmies darīt visu laiku. Ir atļauts, ka kāds jūs akmens akmeni ar jums, parasti sievietes, lai ļaudis tos neuzmācītu, nodotu akmeņus vīriešiem. No mūsu grupas vīrieši devās vakarā, un es aizgāju, lai akmeni šaitanus, nevis galu galā. Pēc Minas mēs atgriezāmies un atvadījās no Kaabas.
Pārāk smagi mirkļi Hajžā man nebija - mums bija labvēlīgs režīms. Minā mēs atradāmies tuvu Jamaratam, un mums nebija jāiet ilgi zem saules. Tā kā ir daudz cilvēku, Kaaba var tikt apieta vairākos līmeņos: jūs varat staigāt lejā, bet joprojām ir daži līmeņi balkoniem - tas viss ir svarīgs. Ja ir daudz cilvēku, ir sasmalcinājums, daudzi ir zaudēti. Citos cilvēku līmeņos ir vieglāk doties. Mēs bijām brīdināti, ka mums bija jāsāk staigāt daudz iepriekš, lai nebūtu noguruši Hajj laikā, tāpēc ar to nebija nekādu grūtību - mēs jau bija apmācīti.
Vīriešu hajj atšķiras no sievietes. Sievietēm, atšķirībā no vīriešiem, nav valkāt - īpašas baltas drēbes. Sievietēm piemērots ir jebkurš apģērbs, kas atbilst musulmaņu standartiem, ja vien tas ir veikls un tīrs. Ir arī rituālu atšķirība. Starp Safu un Marvu ir ceļš, ko vīriešiem jābrauc, un sievietēm staigāt.
Vīriešiem jādodas basām kājām - mūsu puiši pat nopelnīja kukurūzas. Sievietēm ir atļauts valkāt zeķes vai čehu tipa apavus. Hadžā, ja viņš ir bijis precējies pāris, jūs nevarat būt intīmās attiecībās - tas attiecas gan uz sievietēm, gan vīriešiem.
Hajžā mēs tikāmies ar sievietēm no dažādām pasaules daļām, piemēram, kad mēs uzturējāmies Mina. Mēs nezinājām viena otras valodu, bet mēs runājām visu nakti - tad jūs ievietotu kādu arābu vārdu, tad jūs atcerētos angļu valodu, jūs kaut ko parādītu ar žestiem; mēs parādījām bērnu, vīru no telefona fotogrāfijas, pastāstīja, kur mēs strādājam. Tas ir neaprakstāms.
Khaji
Vīriešus, kas izpildīja hajju, sauc par hajiem, un sievietes - hajiyami. Viņiem jau sen ir bijusi liela cieņa un autoritāte. Piemēram, mans radinieks pirms revolūcijas bija trīs reizes lielāks par matu - tad nebija šāda transporta, nauda bija nepieciešama, un tie, kas izpildīja hajju, gadiem ilgi neatgriezās mājās. Tā ir ļoti liela misija un atbildība.
Es atgriezos no hajj, bet, kā mēs sakām, maisiņš, kurā uzkrātie grēki, joprojām sēž aiz muguras - tagad mums ir jāmēģina rīkoties tā, lai tas vairs nebūtu piepildīts. Mums vēl ir daudz darāmā. Ļoti atbildīgs ir hajji, tāpēc man ir jābūt paraugam viss. Jums ir jābūt cēls cilvēks, jums jābūt draudzīgam, zinošam, sirsnīgam musulmaņam. Atnāca miers: šis rāts ir ļoti svarīgs, un ne visi var to darīt, bet es varētu. Es esmu pateicīgs Visvarenajam - tā ir lielākā dāvana, ko es saņēmu.
fotogrāfijas: Hajj
