Viļņas interneta projekta vadītājs Anna Rivina par mīļākajām grāmatām
RUBRISKĀ "GRĀMATVEDĪBA""mēs lūdzam žurnālistus, rakstniekus, zinātniekus, kuratorus un citus varoņus par viņu literatūras preferencēm un publikācijām, kas ieņem nozīmīgu vietu grāmatu skapī. dzīvo kopā ar HIV, AIDS, CENTER, tiesību kandidāts Anna Rivina
Es vienmēr esmu mīlējis lasīt par to, kā cilvēki pārvar grūtības un gūst panākumus, neskatoties uz visiem šķēršļiem. Par drosmīgajiem, spēcīgajiem, laipnajiem, kuri pārliecinoši dodas uz saviem mērķiem. Četrpadsmit, pēc dažām dienām es norāvēju divus septiņu lappušu "Gone with the Wind" apjomus, es tikai fiziski nespēju sevi saplēst. Es skaidri atceros savas emocijas, kad piecpadsmit gadus es lasīju Kafkas “pili” - šķita, ka visu šo laiku es biju zem anestēzijas.
Mana pirmā literārā mīlestība notika ar Lermontovu, es iegaumēju izvilkumus no "Demona" un biju pārliecināts, ka tikai viņš saprata mani. Dažus gadus vēlāk es nevarēju saplēsties no Gogola. Vectēvs tik sirsnīgi smējās, kad viņš runāja par "Dead Souls" rakstzīmēm, ko es izlasīju grāmatu ar kādu cienīgu siltumu un laipnību katras no tām. Vecmāmiņa kaut ko darīja par ģimenes un mīlestības lietām (kur bez viņas mīļotā "Forsyte Sagas") māte bija atbildīga par detektīvu pasaules mantojumu un piedzīvojumiem. Un mana māsa vienmēr bija fascinējusi dažas oriģinālas grāmatas, kas bija jālasa. Tātad viņa atvēra durvis manai Frazera Zelta filiāles antropoloģijai.
Un tad manā dzīvē bija vairāki notikumi, kas mainīja manu redzējumu pasaulē. Pirmais bija sagatavošanās eksāmenam filozofijā un turpmākā kandidātu eksāmena nokārtošana zinātnes filozofijā. Bija skumji, ka viss bija nepieciešams, lai visu laiku aizkustinātu, nevis atstātu visu šo grāmatu koferi un - lasītu, lasītu un lasītu vēlreiz. Otrais bija uzņemšana Telavivas universitātes maģistratūrā politoloģijā. Un atkal: ir nepieciešams lasīt daudz un ātri, bet es gribēju dzīvot ar atsevišķu dzīvi ar katru grāmatu. Pirmajā diplomā es esmu eksperts starptautiskajās publiskajās tiesībās, un es sapratu, cik sausas un vienaldzīgas tika atzītas dokumentos ietvertās tiesības - nevis vārdu par cīņu par šīm tiesībām, to patieso nozīmi, evolūcijas attīstību, paradigmas maiņu, kļūdu iespējamību un nepieciešamību atzīt savas kļūdas. Tas, ka jums ir jāaizstāv tas, ko jūs ticat, bet cieniet citus.
Manuprāt, grāmatas par ebreju likteni holokausta laikā kļuva par atsevišķu posmu manā dzīvē. Tagad, kad es iesaistīšos cilvēktiesību aktivitātēs, kur man vienmēr ir jārisina stigma un diskriminācija, es atgriezos pie savas domas par ebreju jautājumu no juridiskā un psiholoģiskā viedokļa. Kādā brīdī šai interesei bija nozīmīga loma lēmumā doties studēt Izraēlā. Kad es iestājos politoloģijas fakultātē, es sāku jaunu veidošanās un pārdomu periodu. Tātad, pirmo reizi iepazinoties ar zinātniskajiem tekstiem par feminismu, kas pēc tam nesaprata un nepieņēma.
Man ir grūti sniegt grāmatas, kurās gabals attīstās lēni, un rakstzīmju pieredze ir aprakstīta detalizēti. Es noteikti esmu par fantastiku - man šķiet, ka pasaulē ir neierobežots skaits interesantu cilvēku, notikumu, parādību, negadījumu, par kuriem daudz ir rakstīts un vēl nav rakstīts. Tagad es reti izdodas lasīt lēnām un ar prieku, un, ja ņemšu grāmatas, tās ir veltītas vēsturē, likumā, politikā un pārmaiņās sabiedrībā. Ir mazliet nomākta, ka daudzas grāmatas ir jālasa attiecīgajā vecumā vai stāvoklī, un man jau ir tās agrāk. Es nekad īsti nevarētu lasīt romānus par bailīgām un laipnām sievietēm, ne-savstarpēju mīlestību, par ciešanām, bet tagad ar skumju saprotu, ka lielākā daļa klasiskās literatūras sievietēm piedāvā tikai šādas sekundāras. Ar šīm grāmatām es neesmu ceļā, tagad es lasu divus galvenos lasīšanas punktus: informāciju un iespēju pārskatīt savus uzskatus.
Anatolijs Rybakovs
"Smags smiltis"
Es izlasīju šo grāmatu piecpadsmit vai sešpadsmit gadu vecumā. Tas stāsta par vairāku ebreju ģimenes paaudžu dzīvi un to, kas notika ar šo ģimeni pasaules karu un revolūcijas laikā. Šī grāmata ir par cilvēku nežēlību, ka nekas nav atkarīgs no jums, kad dzīvojat valstī, kur jūsu laime nav svarīga ikvienam. Jūs redzat tikai to, kā nākas sastapties ar dažādām problēmām, un izjauciet visu, ko esat izveidojis. Šī grāmata sāpēja tieši tāpēc, ka tā apraksta vienu ģimeni, ar kuru jūs jau esat kļuvis saistīts ar kādu citu lapu. Mīlestība, smiekli, bērni, aprūpe, darbs, pretrunas, samierināšanās - tas viss beidzas. Es skaidri atceros aprakstu par to, kā vācieši karājās pie laukuma, pat tagad viss iekšā samazinās.
Pirms Rybakova es neradu tik smagas grāmatas. Tad tas jau bija Solzhenitsyn un dziļi iegremdēts tajā, kas patiesībā notiek mūsu valstī, nevis tas, ko māca skolā. Es esmu ļoti priecīgs, ka šī grāmata iekrita manās rokās, tā mani ļoti un profesionāli ietekmēja: es sapratu, ka nevajadzētu pieļaut, ka nelikumība notiek. Jā, starptautiskās publiskās tiesības pati par sevi nevar garantēt neko, bet pirms Otrā pasaules kara tas pat nepastāvēja, tas pat nesludināja, kas šodien ir acīmredzams. Mūsu uzdevums ir izveidot tādus mehānismus, ko tiesības ne tikai raksturo.
Gianni Rodari
"Chipollino piedzīvojumi"
Chipollino piedzīvojumi man tika lasīti, tāpat kā visi pārējie, kā bērns, un visi skatījās karikatūru. Un es vienmēr esmu ļoti mīlējis šo stāstu, kur vienkārši tiek izskaidrotas ļoti sarežģītas lietas par netaisnību un vardarbību. Tagad arvien biežāk internetā ir filmas ainas, kas ir salīdzināmas ar mūsu valstī notiekošo. Un tas vēlreiz pierāda, ka "Chipollino" ir ļoti īsts stāsts par to, cik viegli spēcīgie un bagātie apvaino vāju un neaizsargāto, jo cilvēki, kas ir varas pārstāvji, ir pārliecināti par savu pārākumu.
"Dzimums manekeniem"
Grāmata, kas man skaidroja "dzimuma" un "dzimumu lomas" jēdzienus, kad es tādējādi biju "tējkanna", stereotipu ķīlnieks, gatavs novērtēt ikvienu ar "normas" palīdzību. Es to izlasīju pirms dažiem gadiem, kad es sāku realizēt daudzas klišejas, sekot manas domas gaitai, kas bieži baidījās, kā mūsu sabiedrība plāno. Šī grāmata nonāca pie manis, kad es tikko sāku iepazīties ar vardarbības ģimenē Krievijā un ar to saistīto organizāciju problēmu: es atbraucu uz Annas centru, kur man bija daudz interesantu literatūru. Šī divdaļīgā grāmata mani taktiski iepazīstināja ar tēmām un problēmām, kas sabiedrībā bieži ir tik radikāli izklāstītas, ka neviens cilvēks ielā nesapratīs šo jautājumu. Reiz es biju tieši tas cilvēks ielā, uzskatot, ka sievietei ir jābūt “sievišķīgai” un cilvēkam “vīrišķīgam”.
Pavel Sanaev
"Apbediet mani aiz cokola"
Šī ir ļoti spēcīga grāmata. Paradokss ir tas, ka jūs lasāt un saprotat: visi varoņi ir nelaimīgi, viņi visi jūtas slikti, bet tāpēc, ka viena sieviete, kas nolēmusi ikvienam, kā dzīvot pareizi. Galvenais varonis nolēma upurēt sevi, viņa arī nejūtas laimīga, katru reizi ciešot no sava mazdēla, vīra, meitas. Un vislielākā lieta ir tā, ka tik daudzas ģimenes dzīvo mūsu valstī līdz pat šai dienai - viņu rīcība nenāk no nežēlības, bet gan no vēlmes padarīt ikvienu labāku, no mīlestības un pašuzupurēšanās.
Es izlasīju šo grāmatu, kad tā bija ikviena lūpām. Es atceros, ka mani brāļi, kas bija tad bērni, ieradās pie manis, es sāku tos skaļi nolasīt pilnīgi pārliecināti, ka viņi nebūs ieinteresēti, un viņi to izlasīja līdz galam ar mani, un mēs ilgu laiku apspriedām, vai šajā ģimenē bija mīlestība. Es domāju, ka pat tagad man šis lasījums būtu ļoti aizraujošs, bet es jau būtu pievērsusi uzmanību citām detaļām: pilnībā apzinos vardarbības faktu, bet ar izpratni, ka pirms ģimenes un radinieku saziņas veidošanas pilnīgi atšķirīga sistēma.
Samuel Phillips Huntington
"Civilizāciju sadursme"
Esmu iepazinies ar šo grāmatu, mācoties Telavivas universitātē. Tagad ir daudz runāt par multikulturālismu un globalizāciju pasaulē. Šī grāmata sadala tautu saskaņā ar civilizāciju principu, un katrai no tām ir savi mērķi un intereses. Pārsteidzoši interesanti ir aprakstīt vienas civilizācijas ietekmi uz citu, konfliktus, agresīvu reliģisku kustību kā reakciju uz rietumu hegemoniju.
Atsevišķi Huntingtonam ir pareizticīgo civilizācija, kuru viņš lūdz nejaukt ar krievu valodu, jo tas ir vispārīgāks termins. Stereotipizējot, Krievija izvēlējās starp Rietumu pasauli un Āzijas pasauli - Huntingtons arī apgalvo, ka pareizticīgo civilizācija arī cīnās par dominēšanu pasaules mērogā un neredz sevi kā citas civilizācijas neatņemamu sastāvdaļu. Visvairāk ziņkārīgs ir spēja paredzēt dažādus starptautiskus konfliktus, balstoties uz civilizācijas iezīmēm, un tos aprēķināt dažus soļus uz priekšu.
Yuval Noi Harari
"Sapiens. Īsa cilvēces vēsture"
Es mīlu grāmatas, kas vienkārši izskaidro sarežģītus procesus. Es uzskatu, ka mūsu laikā, kad augstākā izglītība nav privilēģija, un informācija par vislielāko ļaužu skaitu, ir ļoti svarīgi nodot zināšanas šādā veidā. Šeit nav tik daudz zemsvītras piezīmju, grāmatā nav apgalvots, ka tas ir liels zinātnisks darbs, bet tam ir milzīgs daudz informācijas par mūsu formu un evolūciju.
Visi sajaukti: antropoloģija, bioloģija, vēsture, socioloģija, psiholoģija, ekonomika un finanses. Iespējams, ka tā nav grāmata, kas būtu jāmin pētniecībā, bet es esmu ļoti pārsteigts par makro līmeņa pārskatu un cilvēka un planētas pārstāvību kā sistēmu, kurā viss ir savstarpēji saistīts.
Bettina Stangnet
"Eichmann pirms Jeruzalemes: masveida slepkavas negaidītā dzīve"
Es nesen nopirku šo grāmatu Parīzes ebreju muzejā. Bieži vien, runājot par holokaustu, Otrā pasaules kara laikā, cilvēki brīnās, kā vācieši - pedantiski, labvēlīgi un pienācīgi - varētu organizēt nāves rūpnīcas ar miljoniem izgudrojuma un nežēlības, tos iznīcināt. "Bet, acīmredzot, tas vienmēr notiek: vienas personas nāve ir nāve, un divu miljonu nāve ir tikai statistika." Pētnieki zina, ka viss darbs nometnēs tika sadalīts pēc principa, ka visi vispārējā sistēmā ir maz darījuši - tas ļāva ikvienam neuzņemties vainu un nav atbildīgs par gala rezultātu.
Adolfs Eichmans - viens no briesmīgākajiem Trešā reiha cilvēkiem, viņš ne tikai pārvaldīja visus eksperimentus ar nometnes ieslodzītajiem, bet arī iemiesoja režīma ideoloģiju. Trīsdesmitajos gados, kad viņš jau bija SS, viņš bija jūdu uzticībā, devās uz Palestīnu, viņš bija viens no nedaudzajiem vāciešiem, kuri redzēja "ienaidnieku". Pēc Reicha krišanas Eichmann aizbēga uz Latīņameriku, kur viņš jutās brīnišķīgi, līdz viņš tika atrasts un mēģināts Jeruzalemē. Visbiežāk interesanti ir tas, ka Eichmann izvēlējās aizsardzības līniju par to, ka viņš bija tikai mazs zobs lielā nāves automašīnā, un nekas nav atkarīgs no viņa. Nesen es biju Aušvicā un redzēju kazarmas, kur notika eksperimenti ar sievietēm sterilizācijā, acu krāsas maiņa. Bet sajūta, ka mēs baidījāmies uz zemes ar elli, neatstāja mani, bet šeit tas ir, stundas brauciena attālumā no Krakovas un cik daudz vairāk šādu vietu.
Erich Fromm
"Mīlestības māksla"
Esmu pārliecināts, ka šo grāmatu jau ilgu laiku izlasīšu, bet es atklāju iemeslus to nedarīt. Jau daudzus gadus es prātoju, kāpēc bērni tiek mācīti labi mācīties, paklausīt pieaugušajiem, bet neviens māca būt laimīgs, dzīvot sev, darīt to, ko cilvēks vēlas, un nevis to, kas nepieciešams. Fromm man atbildēja daudz jautājumu. Toreiz es ticēju, un tagad es esmu pārliecināts, ka tikai persona, kas vispirms mīl sevi un jūtas pati, var mīlēt.
Pienākums, apņemšanās, vaina, trauksme un atbildība par to, ka jums nav nekāda sakara - tas viss apgrūtina dzīvi priekā un palīdz attaisnot nevajadzīgas situācijas un savienojumus. Es iekļāvu „Mīlestības mākslu” dažos obligāto lasījumu sarakstos, bet, saprotot, ka tas ir divdesmitā gadsimta vidus darbs un kopš tā laika daudzām sociālām attieksmēm ir bijis laiks mainīt.
Marzhan Satrapi
"Persepolis"
"Persepolis" ir pārsteidzoša grāmata, tā aptver daudzas aktuālas un sāpīgas tēmas. Šeit viss ir brīnišķīgs: feministiska programma, multikulturālisms, reliģijas un režīma radikālisms, brīvība, atbildība par izvēli, zaudējums, vilšanās, mīlestība un ģimene. Drīz es šo grāmatu nodošu savam mazajam brāļameitim: viņa padara tik daudzas sarežģītas un svarīgas lietas, ko domāt, un cik viegli tas ir rakstīts. Pirms dažiem gadiem mans labais draugs man to piešķīra par manu dzimšanas dienu, par ko viņam ļoti pateicos.
Art Spiegelman
"Pele"
"Maus" - vēl viena grāmata manā cūciņa bankā par holokaustu. Es lepojos ar savu iepazīšanos ar Vasiliju Ševčenko, kurš šo bestselleru tulkoja krievu valodā. Tas ir izcili - ne tikai tādi, kas Pulicera balvām dod komiksi. Mans deviņus gadus vecais brāļadēls nekavējoties šo grāmatu konfiscēja Parīzes ebreju muzeja veikalā. Viņa vēlas lasīt, bērni un pieaugušie vēlas uzzināt šo stāstu. Un šis stāsts ir par uzvaru, par to, cik labi triumfē pār ļaunumu. Tikai šīs uzvaras cena ir ļoti augsta, un visiem šiem zaudējumiem nav jēgas.