Modes visiem: Kāpēc nav hippbists?
2007. gadā New York Timeout - ietekmīgs žurnāls par dzīves stilu, pilsētu un iedzīvotājiem (un ne tikai) - nāca klajā ar rakstu par „jaunajām” ego-centristu paaudzēm, kas nav ambiciozi plakāti, kuri nerada neko jaunu. Uzklikšķinot, kā tas tagad tiek saukts, titulam, kas uzlikts uz vāka, un obligātajam paziņojumam „Kāpēc hipersteram ir jāmirst”, bija zināma loma tajā, ka vesels jauniešu slānis (no nosacītā 15 līdz 40), kam ir piekļuve internetam, ir saņēmusi kā apkaunojošs stigma. Vārds "hipster" sāka atkārtoties - it kā baidoties no jauna kultūras slāņa rašanās, "hipsteru" parādība sāka rakstīt publikācijas visā pasaulē. Krievijā vārds "hipster" ir kļuvis populārs, pateicoties Yuri Saprykin kulta kolonnai "Par sarežģītu pamatu", kas publicēts žurnālā "Plakāts".
Laika Ostromodnye atribūti - Ray-Ban brilles, Polaroid, Moleskin, sarkanie April77 džinsi un brilles bez dioptriem uzreiz nokļuva hipsteras galveno pazīmju sarakstā. Bet tad bija jautājumi. Ja jūs pērkat grāmatas "Republikā" - vai tu esi hipsteris? Un, ja jūs lietojat krāsainu legingi, lai darbotos? Un ja Wes Anderson ir jūsu mīļākais direktors? Atbilde uz visu ir dabiski. "Hipsteru" koncepcija sākotnēji izrādījās tik neskaidra, ka ikviens var tikt pakļauts tam - būtu vēlme. Noteiktos apstākļos varēja nosaukt hipsteru (vai drīzāk zvanīt) gan biroja darbiniekam, gan bezdarbniekam no nomalēm, kā arī māju īpašnieku ar trim bērniem. Laika gaitā vārds saglabājās pats par sevi tikai negatīvas nozīmes, tas bija ierasts runāt par hipsteriem vismaz ironiski vai laipni.
"Un tagad aplūkosim, ko saka pret hipsteriem. Tie ir narsistiski un nepieklājīgi. Viņi spriež citus pēc iPod un brilles zīmoliem. Tie sastāv no burtiem un vēlme pārspēt. Nekas līdzīgs? Galu galā, tas pats ir teikts šodien par „hi-pbistiem”, kurus dažas publikācijas jau ir nosaukušas par “jauniem hipstriem”.
Ja jūs uzskatāt, ka pilsētas vārdnīca, hi-passer ir tas, kurš ir "apsēsts ar hipipu modē un darīs visu, lai iegūtu vēlamo hipip." Tiek uzskatīts, ka hipersaņu galvenais apsēstība ir lietas no dažiem zīmoliem (galvenokārt ar subkultūru saknēm - piemēram, Stussy, Augstākā, Akmens sala utt.), Ko vēlāk var pārdot internetā daudz dārgāk nekā mazumtirdzniecība to ierobežojumu dēļ. ekskluzivitāte vai nepieejamība veikalos. Hippbistu definīcija ir saistīta ar tāda paša nosaukuma publikāciju ar milzīgu auditoriju - Hypebeast, kurai ir bezsaistes žurnāls, tīmekļa vietne, veikals un radio. Ievērības cienīgs ir tas, ka pirmais ironiskais videoklips, kas izspēlēja "lielo motociklu" un mīlestību ar ierobežotām čības, tika izlaists 2007. gada februārī - gandrīz sešus mēnešus pirms jutekliskā hipstersa taimauta. Kāpēc tagad sākās skaļi runāt par hippbistiem?
Nosaukumi bieži rodas no nesaprotama modernā darba kārtība: tirgotājiem un žurnālistiem ir vēlams racionalizēt un sadalīt jauniešus vismaz zināmā mērā. Tātad ir "hipsteri", "Hipbisti", Hels-Goths (sporta un gotikas atbalstītāji), gopkorschiki (āra apģērbu mīļotāji un "tūristu stils") un tā tālāk. Bet mūsdienās tīras subkultūras kļūst par novecojušām. Ir grūti iedomāties, ka, tiklīdz „reperi” varētu saukt par personu, kas klausās un nedarbojas, rap. Šodien viss ir sajaukts, ir pārāk daudz informācijas, un kļuva kauns, ka pusaudžiem iedvesmojies no vienas lietas. Paskaties, kā izskatās Krievijas galvenais reperis: viņš valkā gothic T-kreklus un dzied Marilyn Manson gaisā. Viņš neizskatās kā stereotipisks reperis, jo pats stereotips ir izbalējis un nomira.
Kopš 20. gadsimta astoņdesmitajiem gadiem jebkura jauna paaudze ir bijusi nevainojami saukta par „patērētāju” - domājams, ka pusaudži neko neražo, viņi vienkārši vēlas pirkt un iegādāties. Šodien tāds pusaudzis, kas nodod viņu zem "hippistu" iesaiņojuma, tiek prezentēts arī kā sava veida stulba un gnawing briesmonis, kura vienīgais mērķis ir ievietot selfiju jaunajā Sav Empt kapucē. Pirmkārt, šo mītu piepilda plašsaziņas līdzekļi, cenšoties atgūt un patīk. Līdz ar to jau ir ļoti augstprātība pašā terminam "highbird". Modes nav nopietnas, īstais intelektuālais interese par to nav, modes nav gudra, gudra nevajag žaut, bet būt par augstu. Smieklīgi, bet nekas vairāk nav modernāks par šiem argumentiem. Mode pati par sevi nav lieta, tā neiet no debesīm, bet tiek ņemta no publiskā gaisa, pārdomājot politiku un sabiedrības noskaņojumu - varbūt padarot to ātrāku un metaforiskāku. Šajā ziņā pašreizējā paaudze ir tikai „dziļāk rakšana”: intuitīvā līmenī viņš ir ieinteresēts modes vēsturē, tās saistībā ar mākslu (tātad arī Raf Simona mīlestību) un arhitektūru, jauniem un veciem varoņiem - un tas viss, kā saka, drēbes. "
“Izvēlēties lielus televizorus, veļas mazgājamās mašīnas, automašīnas, kompaktdisku atskaņotājus, elektriskās sprauslas atvērējus”, - grāmatas galvenais varonis un pēc tam filma “Uz adatas” divdesmit piecus gadus veica nosacītu jauniešu diagnozi. Kopš tā laika rūpnīcas nav slēgtas, turklāt drīz parādīsies bezpilota transportlīdzekļi, publiskais diskurss ir vērsts pret līdztiesību un daudzveidības ievērošanu, un lidojumi kosmosā drīz būs pieejami ne tikai zinātniekiem, militārajiem, bet arī vairākiem miljonāriem. Neaizmirstiet, ka tas viss ir saistīts ar tiem, kas reiz tika saukti arī par tukšu un nevērtīgu paaudzi.
Ir grūti apstrīdēt faktu, ka ielas apģērbs un čības ir liels darījums. Sakarā ar informācijas plūsmu, tas, kas šodien kļūst par hipipsi, nebūs rīt. Un tas bija ielu zīmoli, kas izrādījās jutīgākie pret pārmaiņām. Pateicoties pilieniem un ekskluzīvajām lietām, to lietām nav laika garlaicīgi, kā pārējais. Spiegeri un Calvin Klein kolekcija iziet no modes, pat pirms tie tika iekļauti. Pēc sešiem mēnešiem milzīgā radošā darba rezultāts, iespējams, ir tik garlaicīgi jaunajai vizuālajai paaudzei (vispirms viņi redzēja jauno kolekciju tiešsaistes pārraidē, tad VKontakte repostā, tad reklāmā, pēc tam xx video), ka līdz brīdim, kad tā nonāk TsUM , viņiem pat nav vajadzīgas hipotētiskas. Un tas ir, neskatoties uz to, ka atšķirībā no mainīgo radošo režisoru sērijas Rafsons Simons ir ļoti uzticams no VKontakte paaudzes puses.
Pusaudži ir vienkārši: dizaina iemaņas zaudē T-kreklus, un ziņas par to, kas kļūs par jauno Versace dizaineru, var būt interesantas tikai saistībā ar iespējamo uzdevumu viņai no Virgil Ablo, kas ir Off-White radītājs. Tātad tam vajadzētu būt - desmit gadu laikā šobrīd pastāvošā arhaiska sistēma principā nevar pastāvēt.
Lielākā daļa pusaudžu tikko lasīja plašsaziņas līdzekļus, dodot priekšroku VKontakte sabiedrībai, un jā, viņi interesējas par modi - vienkārši tāpēc, ka tas ir kļuvis par galveno. Viņa ir visur, un jūs nevarat slēpties no viņas, tāpat kā jūs: tu gājis, lai aplūkotu vāciņu tiešsaistes veikalā - reklāmu šai vāciņam, un šis veikals jūs uzvarēs līdz galam. Šodien - gan no Yana Rudkovskajas līdz šiem skolēniem, ir valkātas gan čības, gan ielu zīmoli, kuru pilieni reiz bija tikai „iesākumi”. Var smieties par to, ka Filips Kirkorovs ir augsts hippbists, bet viņš ir. Un ko tas nozīmē? Tas, ka nepastāv augstspēki, ir fiktīva subkultūra, saskaņā ar kuru viņi cenšas vadīt visus, kas ir ieinteresēti mūsdienu darba kārtībā un veidā. Jūs varat atkal izdarīt analoģiju ar hipsteriem: hippbista ir viss, tas ir, hippbista ir neviens.
Fotogrāfijas: Kappa, Undercover, Lazy Oaf, Off-White, Stussy, MadeMe & X-Girl, Vienveidīgs eksperiments
