Sublimācija vai vardarbība: ko sabiedrība domā par pornogrāfiju
PORNOGRĀFIJA - VĀRDI, IESPĒJAMĀ PRODUKTA EFEKTS bumba. Ir vērts par to runāt, jo jebkura draudzīga sanāksme var kļūt par debatēm: viedokļi par to ir pilnīgi pretēji. Daži uzskata, ka porno nav nekas īpašs, citi - pornogrāfija baro naidu pret sievietēm un vardarbības kultūru. Mēs nolēmām nosvērt pro un contra - un uzzināt, kāpēc pornogrāfija ir tik cieši saistīta ar vardarbību.
Kas ir porn
Ir vērts sākt ar to, ka mēs joprojām nevaram skaidri pateikt, kas tas ir. Vienīgā definīcija, ar kuru visi piekrīt, ir ASV Augstākās tiesas tiesneša Potera Stewarta frāze: "Es nevaru teikt, kas ir pornogrāfija, bet es to pazinu, kad to redzu." Tās saknes "pornogrāfijas" koncepcijā ir vērstas uz seno Grieķiju, burtiski tulkotas kā "prostitūcijas stāsti". Vārds ir ieguvis savu parasto nozīmi jau astoņpadsmitajā gadsimtā: tas kļuva par mājsaimniecības vārdu pēc Nicola Retif de la Bretonne grāmatas “The pornographer” vai „pienācīga cilvēka atspoguļošana par prostitūcijas patieso nemirstību” publicēšanas. Grāmatā aplūkoti jautājumi, kas tajā laikā sabiedrībā tika uzskatīti par neķītrīgiem.
Tieši šeit rodas interpretācijas neskaidrība: kas tiek uzskatīts par "neķītru"? Ikdienas dzīvē mēs saprotam pornogrāfiju kā “pieaugušo” filmas, bet jautājums par tās statusu joprojām ir atvērts. Tādējādi robežas var būt atkarīgas no konkrētās valsts ētikas standartiem. Ja jūs paļaujas uz juridisku definīciju, pornogrāfijā "seksuāli skaidri attēloti vai aprakstīti dzimumakta dažādās izpausmēs", un paši darbi "nav mākslinieciskas vai zinātniskas vērtības." Ja zinātniskā vērtība joprojām ir vairāk vai mazāk skaidra - galu galā, anatomijas rokasgrāmata ir grūti mulsinoša kādam, tad ar mākslinieci viss ir daudz sarežģītāks. Koncepcijas neprecizitāte izraisīja cenzūru, gleznas, gleznas, tekstus vai filmas varēja aizliegt. Vienlaikus tika uzskatīti pornogrāfiski de Sade, Boccaccio The Decameron vai Henry Miller prozas teksti. Gustava Courbeta glezna "Pasaules izcelsme" - tuvplāns, kas attēlo vulvu - nav demonstrēts vairāk nekā simts divdesmit gadus.
Romiešiem un grieķiem franču freskas bija pēc kārtas. Bet grieķu un romiešu kultūrai raksturīgie fallusu vai orgiju ainas gandrīz nemaz nesasniedza tādus pašus mērķus kā mūsdienu pornogrāfijai. Viņiem bija diezgan kulta un rituāla nozīme, tas ir, mūsdienu izpratnē tie netika uzskatīti par neķītrīgiem. Saprotamākiem mērķiem pornogrāfiskie attēli tika izplatīti Ķīnā un Japānā, bet gan par elites prieku: poligrāfijas brīnumi bija tālu no lēti.
Neskatoties uz pornrisunoka un atklātā literatūras vēsturi, nozare piedzīvo pieaugumu jau divdesmitajā gadsimtā, ļaujot attīstīties foto un video. Tiek uzskatīts, ka porno bizness ir kļuvis plaši izplatīts 1900. gados: to veicināja fotogrāfiju un filmu industrijas attīstība. Septiņdesmitajos gados tika izveidots rūpniecības veids, kurā mēs esam pieraduši, un pornogrāfija kļuva par milzīgu aktīvu - turklāt to veicināja videolentes, DVD un pēc tam pieejamais internets. Seksuālās revolūcijas un pilnīgas emancipācijas laikmets pasaulē parādīja filmu "Dziļi rīklē", kas padarīja porno tā, kā mēs to pazīstam. Lente Linda Lovelace kļuva par zvaigzni un lauza kastes ierakstu. Aktrise kļuva par vienu no jaunās seksuālās brīvības ikonām - viņa sludināja brīvu mīlestību un dziedāja porno kā ceļu uz atbrīvošanos.
1980. gadā Linda izlaida grāmatu "Tests", kurā viņa teica, ka viss ir meli, viņa bija vardarbības ģimenē upuris, un viņas vīrs Čaks Trainors piespieda viņu strādāt. Drīz pēc tam viņa kļuva par feministiskās organizācijas „Sievietes pret pornogrāfiju” runātāju un radikāli mainīja viņas retoriku. Bet, neskatoties uz Lovelace atzīšanos, nozare turpina augt.
Ekonomiskā porno
Tagad porn ir milzīgs un ļoti ienesīgs bizness, lai gan to var izsekot tikai aptuveni: ir maz oficiālu datu, un tie atšķiras, un pirātisms šajā jomā ir ļoti labi attīstīts. Daži pētnieki aplēš pornogrāfijas nozares apgrozījumu 97 miljardu dolāru apmērā, pornogrāfijām var būt miljoniem valstu. Šajā gadījumā maksājums ir atkarīgs no daudziem faktoriem, tostarp dalībnieku dzimuma: pornogrāfija ir viena no nedaudzajām jomām, kur sievietes var saņemt vairāk vīriešu. Cilvēks var nopelnīt $ 500 līdz $ 1200 par ainām (heteroseksuālās ainās), bet vidēja sieviete nopelna no $ 300 līdz $ 4000 par šaušanu (citi dati liecina par $ 1000 par vidējo šaušanu). Šāds plašs diapazons ir saistīts ar aktrises pieredzi un popularitāti, skatuves saturu un citiem faktoriem. Aktrise var saņemt "bonusu" par pirmo šaušanu kādā konkrētā skatījumā, piemēram, par pirmo dalību grupā vai anālā seksa komplektā. Taisnība, tas viss nerunā par vienlīdzību: sievietes izbeidz savu karjeru agrāk un bauda mazāku ietekmi nozarē - vīrieši vada pornogrāfiju. Arī pornogrāfija ir atkarīga no valsts: piemēram, Krievijas bizness ir tālu no Amerikas standartiem un maksā ievērojami mazāk.
Kā jūs zināt, pieprasījums rada piedāvājumu. Vienīgi Pornhub ir reģistrējis 28,5 miljardus apmeklējumu pagājušajā gadā, un saskaņā ar dažiem ziņojumiem pornogrāfijas vietnes iegūst vairāk apmeklējumu nekā Amazon, Twitter un Netflix kopā. Paradoksāli, pornogrāfija kļūst par popkultūras daļu, bet tā paliek “pelēkā zonā”: šī tēma joprojām ir tabu. Tādēļ nozares problēmas rodas pēc tam, kad bijušās aktrises publiski dalās savā pieredzē.
Un pornogrāfijas problēmas ir diezgan nopietnas. Jums vajadzētu sākt ar faktu, ka ne vienmēr šaušana pornogrāfijā (un kas principā nonāk tīmeklī kā pornogrāfiska fotogrāfija vai video) ir brīvprātīgas izvēles rezultāts. Sekss ar cilvēku tirdzniecības upuriem tiek regulāri reģistrēts un publiski pieejams bez viņu piekrišanas. Reizēm seksuālā vai nedrošā pliknu fotogrāfiju glabāšana tiek pakļauta riska zonai - intīmie attēli var būt publiski pieejami, piemēram, pornogrāfisko vietu gadījumā.
Bijušais porno aktrise Jena Meza saka, ka pat regulāras filmēšanas laikā aktieri bieži saskaras ar krāpšanu: piekrītot darbam, viņi ne vienmēr zina, kas tieši viņiem ir jādara komplektā. Raksturojot viņas jūtas pēc BDSM skatuves filmēšanas, aktrise Eden Aleksandrs atzina, ka viņa nav gatava šādai nežēlībai: meitene piekrita visām darbībām, kas notika šajā vietā, bet nevarēja pat iedomāties, cik rupjš un sāpīga ir aina. Viņa arī atzīmē, ka dalībniekiem draud zaudēt darbu, ja viņi bez nosacījumiem neizpildīs ražotāja norādījumus vai runās par vardarbību, ar kuru viņi saskaras. Un viņa ir tālu no vienīgā, kas runā par nežēlību par komplektu: šogad porno aktrises Lee Raven un Riley Nixon sacīja, ka filmēšana ar aktieri Riko Strongu izrādījās daudz grūtāka, nekā gaidīja - aktieris pazemoja viņus, pārspēja tos un Ravens ievainots .
Linda Lovelace nav vienīgā aktrise, kas pievienojās anti-pornogrāfiskajai kustībai. Tātad, balstoties uz savu pieredzi, Shelley Lubben norāda uz nozares problēmām: ekspluatācija, augsts STD līmenis starp aktieriem un aktieriem, kā arī papildu risks sievietēm - regulāru šaušanu dēļ viņi var sabojāt. Pati Ļeņbena apgalvo, ka pornogrāfijas dēļ viņa saņēma inficēšanos ar herpes un HPV, un vēlāk viņas dzemdes kakla daļa tika daļēji izņemta.
Shelly Lübben dibināja Pink Cross Foundation: organizācija, kas pastāvēja līdz 2016. gadam, palīdzēja tiem, kuri vēlas atstāt nozari. Turklāt Lübben koncentrējas uz pornogrāfijā iesaistīto aktrisi un dalībnieku psiholoģisko stāvokli. Viņas apsūdzības saka, ka pornogrāfija viņiem ir kļuvusi par sāpīgu pieredzi. Bieži vien aktrises mēģina izjaukt izmisuma sajūtu ar alkoholu un narkotikām, dažos gadījumos tās cenšas izdarīt pašnāvību - tā bija pati ar Shelley.
Pārmeklēta izvarošana
Anti-pornogrāfiskās kustības aizstāvji aizvien biežāk runā par pornogrāfiju kā izvarošanu uz ekrāna. Tātad viņi saskata atbilstošos riskus: cilvēku tirdzniecības veicināšanu un vardarbības veicināšanu. "Vīriešu dzimuma socializācija un pornogrāfija noved pie tā, ka gultā daudzi vienkārši nedomā, ka partneris var būt nepatīkams, pazemojošs vai bīstams jebkurai praksei. Ir vēl viena ļoti bīstama lieta: sekss pornogrāfijā bieži ir vardarbīgs, un normalizē agresiju pret sievietēm ”, - saka Daria Apahončić, projekta„ Feministi izskaidro ”dalībnieks.
Radikālais feminists Andrea Dvorkin noteica toni, lai runātu par pornogrāfijas savienojumu ar vardarbības kultūru: "Pornogrāfija ir naidu pret sievietēm propaganda. Tā ne tikai rosina vardarbīgas darbības pret mums, bet arī apgalvo, ka mēs to mīlam." Kopā ar advokātu Kathryn McKinnon 1983. gadā viņa izstrādāja anti-pornogrāfisku rēķinu. Viņš nenozīmēja pornogrāfijas aizliegumu, kā arī kriminālatbildību par tās ražošanu un pārdošanu: autori uzskatīja, ka jebkura kriminālatbildības sfēra noved tikai pie pazemes, un šajā gadījumā nozares problēmu risināšana kļūtu vēl grūtāka. Tā vietā sievietes piedāvāja sievietēm tiesiskās aizsardzības mehānismus pornogrāfijas radītā kaitējuma gadījumā, piemēram, pieprasīt kompensāciju no uzņēmuma vai „aizliegt” traumatiskus materiālus neatkarīgi no tā, vai sieviete tika nošauta pornogrāfijā vai cietusi no tā skatīšanās sekām. Līdzīgs likums tika pieņemts arī Indianapolē, bet vēlāk to pārsūdzēja un atcēla Augstākā tiesa. Viņš izraisīja karstas debates: liberāļi apšaubīja saikni starp pornogrāfiju un sievietes stāvokli sabiedrībā un ģimenē. Turklāt daudzi runāja par to, ka likums var radīt cenzūru.
Ir divi radikāli pretēji viedokļi par pornogrāfiju. No Dworkin stāvokļa jebkurš seksuāls darbs ir sarežģītas ekonomiskās situācijas un sociālā spiediena rezultāts. Ar liberālu darbu pornogrāfijā ir tāda pati brīva izvēle kā nodarbinātībai birojā. Starp pašām aktrises var atrast un pozitīvu attieksmi pret darbu. Piemēram, Belle Knoks (viņas īstais vārds ir Miriam Wicks) runā par filmu filmēšanu kā aizraujošu un atbrīvojošu pieredzi, turklāt kā atbalsta avotu: viņa uzskata, ka, rīkojoties pornogrāfijā, viņa uzskata, ka viņa pilnībā kontrolē savu ķermeni. Aktrise atzīmē, ka pat cietā dzimuma ainās viņa nesaņēma traumas un veica visas darbības tikai pēc vienošanās. Viņas problēma bija nevis pats darbs, bet arī stigmatizācija: kad kolēģi uzzināja, ko viņa dara, meitene saskārās ar vēršanos, publiskiem apvainojumiem un draudiem. Tajā pašā laikā Knox uzsver, ka ne visām sievietēm, kas spēlēja pornogrāfijā, ir tāda pati pieredze kā viņas - bet negatīva attieksme pret nozari apgrūtina atklātu runāšanu par problēmām.
Stigmas jautājums patiešām ir viens no galvenajiem jautājumiem runājot par seksa industriju. Ir pretruna: miljardi cilvēku skatās pornogrāfiju, bet tajā pašā laikā tie, kas atrodas otrā pusē, satura lietotāji ir pieraduši nosodīt un uztvert nenovēršami. Īsi sakot, Miriam Weeks to aprakstīja: "Jūs vēlaties redzēt mani neapbruņotu. Bet jūs nosodāt mani par to, ka jūs jums atļāvāt."
Pētījumi rāda, ka tikai 29% aptaujāto amerikāņu uzskata par morāli pieņemamiem, un 65% no tiem, kas to dara, jūtas nožēlojami - bet viņi var arī turpināt to darīt. Protams, arī sociālās grupas atbildēs būs atšķirīgas: pornogrāfiju visticamāk atbalsta tūkstošgades un cilvēki, kas atrodas tālu no reliģijas - attiecīgi 45 un 53% no šīm grupām. Bet kopumā sabiedrības attiecības ar pornogrāfiju ir citādi sarežģītas nekā pretrunīgas.
"Ir grūti droši pateikt, ka problēmas cēlonis ir paša darba saturs vai tā stigmatizācija: pazemošana, agresija, apkaunojums un nozares vispārējā nenozīmīgā situācija. Vienlaikus paši seksuālie darbinieki bieži norāda uz aizspriedumiem. Protams, tas var izraisīt emocionālus traucējumus. un sociālo saikni, ”saka psihoterapeits un seksologs Jevgeņijs Saprykins. Tajā pašā laikā Jevgeņijs ir gatavs redzēt seksa industrijas izvēles motīvus ekonomikā vairāk nekā psiholoģiskos priekšnosacījumos.
Miriam Wicks saka, ka viņa izvēlējās karjeru pornogrāfijā, lai samaksātu par studijām prestižā universitātē. Viņa aprakstīja porno šaušanu kā patīkamu darbu, bet pēc studiju beigām viņa pameta pornogrāfiju: viņa domāja par juridisku un politisku karjeru. Miriam nodarbojās ar dzimumu līdztiesības pētījumiem, uzskata sevi par feministu un liberālistu.
Vīriešu izskats
Starp tiem, kas pieņem pornogrāfiju kā parādību, kurai ir tiesības pastāvēt, šajā nozarē ir tā sauktā vīriešu perspektīvas pretinieki. "Vīriešu skatiena" teoriju 1970. gados ierosināja filmu kritiķis Laura Mulvey: viņa vērsa uzmanību uz to, ka kultūrai ir pasīva attieksme pret sievieti - sieviete parādās kā objekts, nevis aktīvs raksturs. Lai gan viņa rakstīja par Holivudas filmām, to pašu principu var izsekot pornogrāfijā. Daļēji tas izskaidrojams ar to, ka vēsturiski pornogrāfija ir koncentrējusies uz vīriešiem, bet, acīmredzot, situācija nedaudz mainās: 2017. gadā, piemēram, porno sievietēm kļuva par populārāko Pornhub žanru.
Anastasija Emelyanova no projekta „Feministi izskaidro” atzīmē, ka lielākā daļa pornogrāfisko produktu galvenokārt ir domāti vīriešiem un bieži ir nepatīkami un pazemojoši sievietēm. Bet tas viss ir atkarīgs no paša satura: „Es esmu pret šo pazemojošo un objektivizējošo sieviešu nozari, bet pati ideja par videoieraksta seksu mani neaptur. Ja tas ir patīkams visiem dalībniekiem un dalībniekiem, tad tas ir labi - tas var būt noderīgi un interesanti,” komentēja aktīvistu.
Ne tik sen bija arī kurss par nozares humanizāciju - piemēram, feministu pornogrāfiju. Pirmkārt, tas atšķiras ar ražošanas ētikas standartiem, kā arī tradicionālo pornogrāfijas modeļu noraidīšanu. Feministisko pornogrāfiju - orgasmu galvenajam likumam jābūt reālam (vismaz tas ir deklarēts). Turklāt dramaturgija šeit ir svarīgāka par Kama Sutras zināšanām: tā vienmēr ir stāsts, nevis tikai pozu mehāniska maiņa. "Pirmā lieta, ko visi manās filmās pamana, ir uzsvars uz mūsdienu reālistiskiem stāstiem un scenārijiem. Tas ir mans mēģinājums parādīt dīvainu, smieklīgu, reizēm smieklīgu, reizēm patiešām kaislīgu un dramatisku seksuālo pasauli. atkal, dzimumloceklis, cunnilingus, maksts un anālais sekss, cilvēks beidzas - beigas.Nav galvenā pornogrāfija rūpējas par to, kā parādīt īstu sievišķīgu prieku, ”- saka žanra vadītājs Erica Lyust.
Sublimācija vai vardarbība?
Šķiet, ka runājot par pornogrāfiju kopumā, nav iespējams izkļūt no dualitātes. Vai pornogrāfija ir drošs sublimācijas veids vai drauds? Zinātnieki vienojas tikai par vienu: ir jāizpēta saikne starp noziedzības līmeni sabiedrībā un pornogrāfijas apskati. Dati par to, vai pornogrāfijas izplatība veicina vardarbības pieaugumu sabiedrībā, ir atšķirīgi - un nav iespējams droši pateikt, ka tā ir tikai tās ietekme. Viņi daudz runā par to, vai pornogrāfija var ietekmēt pusaudžus. Šeit viss ir arī neskaidrs (un nepietiekami pētīts), bet viena tendence ir acīmredzama: bērni seksuālās izglītības trūkuma dēļ bieži vēršas pie pornogrāfijas - un tas, savukārt, var kļūt par problēmu. Ir arī labas ziņas: lielākā daļa lietotāju joprojām dod priekšroku vairāk „mīkstiem” pornofortiem.
"No lielākās daļas pētījumu nav skaidrs, ka iemesls un sekas ir tas, ka mēs redzam tikai korelāciju. Porno ir pieejams galvenokārt, ja ir seksuāla brīvība," saka Jevgeņijs Saprykins, "tas nozīmē, ka mēs runājam par mazāk patriarhālām sabiedrībām. vardarbība ir sociālā nevienlīdzība, šādā sabiedrībā - atklātāka un feminizētāka - tā būs mazāka. Es uzskatu, ka agresijas līmenis ir zemāks, ja ir pieejams pornogrāfija. Tas nav agresijas cēlonis, bet gan sublimācijas veids tiem, kas jau to ir nolēmuši. " Agresīvu pornogrāfiju, pēc Eugenes domām, visticamāk izvēlas cilvēki ar noteiktu garīgo struktūru - tie atšķiras ar tendenci uz vardarbību un zemu pašpārvaldes līmeni.
Pēc eksperta domām, mūsu seksuālās preferences un fantāzijas pirmām kārtām ir saistītas ar mīlestības veidu, kas tiek likts pirmajos dzīves gados - tas ir, ilgi pirms pirmās pornogrāfijas dzīvē. "Intimitāte vai naidīgums, dominēšana vai iesniegšana, pāris dzimums vai grupa - to visu nosaka pieķeršanās stils. Jā, radītie stimuli var palikt atmiņā, bet tikai tad, ja tie izraisa satraukumu, bet tas mainās nelielā diapazonā. , bet ne noteikt zemes gabala un mūsu iztēles saturu, ”- saka psihoterapeits. Persona, kurai nav tuvu vardarbīgu zemes gabalu, būs pretrunā ar sižetu, kas imitē reālu vardarbību. Причём эрекция или лубрикация - ещё не доказательства желания: даже если импульсы первичного возбуждения и возникнут, вслед за ними включится система подавления - свою роль как раз играет неприятие насилия.
При этом отрицать влияние порно на психику всё же не стоит. Экранный секс, исполненный с виртуозностью циркового артиста, далёк от того, как всё происходит в реальной жизни. "Порнография задаёт высокие стандарты, человек сопоставляет себя с экранным образом, и сравнение окажется скорее не в его пользу. Protams, tas var būt trauksmes un seksuālo traucējumu avots, mazināt pašapziņu - tas ir raksturīgs ne tikai pornogrāfijai, bet arī mūsdienu mediju videi kopumā. Turklāt pornogrāfija ne tikai objektīvi apdraud sievietes - cilvēks var saskarties ar tām pašām problēmām, ”saka Jevgeņijs Sapriņkins, tomēr šeit, pēc eksperta domām, ne viss ir vienkāršs: svarīga loma ir tam, cik daudz cilvēka sākotnēji ir pakļauta trauksmei, zemai pašcieņai vai nedroši pielikumi.
Daudz kas ir atkarīgs no tā, kā mēs skatāmies pornogrāfijā - atsevišķi vai ar partneri. "Bieži vien, skatoties pornogrāfiju, ir saistīta ar ciešu attiecību novēršanu. Turklāt tā var samazināt seksuālo disku un nepieciešamību pēc citas personas. Skatoties pornogrāfiju ar partneri, ir vēl viens stāsts un var pozitīvi ietekmēt attiecības," atzīmē Jevgeņijs. Porno var būt arī neapmierinātības pazīme attiecībās: "Viens no partneriem iet pie sāniem - uz otru vai uz pornogrāfiju."
Kopumā runājot par pornogrāfiju, ir vairāk jautājumu nekā atbildes. Attieksme pret viņu parāda, kā mainās ētiskā norma: no seksuālās revolūcijas iedvesmas līdz humanizācijas gaitai un ar to saistītajiem ierobežojumiem. Vai pornogrāfija ir vēlmes emancipācija, kad „represēts”, kas vienmēr ir bijis apspiests ar kultūru, ir nonācis pie virsmas? Vai, gluži otrādi, vai tā ir dzimuma aizskaršana, nozare, kuras likumi ir ārkārtīgi agresīvi?
Paradoksāli, šķiet, ka tieši šīs pretrunas nodrošina pašas pornogrāfijas pastāvēšanu, tās nostāju visbiežāk izsaka ar frāzi "aizliegts auglis ir salds." Viena lieta ir skaidra - bez atklātas sarunas par pornogrāfiju un pornogrāfiju šajā nozarē nebūs iespējams izārstēt.
Fotogrāfijas: ErikaLust, Getty Images (2), Apvienotie mākslinieki
