Klusa epidēmija: kā sievietes tiek izmantotas LGBT attiecībās
"Mēs abi atnācām no mazpilsētas uz Pēterburgu izlemt iznomāt istabu kopā. Vardarbība sākās, tiklīdz mēs ieradāmies, - saka Christina (vārdu izvēlas varonis). "Es domāju, ka tas ir iemesls, kāpēc tas ilga pietiekami ilgi, gandrīz pusgadu." Man vienmēr bija zilumi uz rokām, gandrīz katru nedēļu viņa savās rokās savīti. Pāris reizes mums bija dažas nopietnas cīņas. Man bija kauns, kad draugs vairākas reizes pamanīja dažus zilumus. Viņa bija īsāka par mani, bet kādu iemeslu dēļ daudz spēcīgāka, un es netika pieradusi par fizisku agresiju. "
Dmitrijs Kurkins
Pirmajā gadā nav zināms fakts, ka risks saslimt ar vardarbības ģimenē izpausmēm, kas nav heteroseksuāli cilvēki, ir jauni, un jauni pētījumi apstiprina iepriekšējo pētījumu rezultātus. 2010. gadā ASV Veselības ministrijas veiktā aptauja parādīja, ka 43,8 procenti lesbiešu pāru sieviešu (heteroseksuālās sievietēs šis rādītājs bija 35 procenti), kā arī 26 procenti geju cilvēku kļuva par vardarbības mājās (slepkavības, izvarošana un vajāšana) upuriem. - vīrieši (heteroseksuāliem vīriešiem - 29 procenti, bet pētījuma autori norāda, ka apsekojumā nav ņemta vērā dzimuma identitāte). Līdzīgi rezultāti tika konstatēti 2014. gada aptaujā: 21,5 procenti vīriešu un 35,4 procenti sieviešu dzimuma pāriem, salīdzinot ar 7,1 procentiem vīriešu un 20,4 procenti dažādu dzimumu sieviešu. (Starp transseksuāļiem šis rādītājs svārstās no 31 līdz 50 procentiem.) Tādējādi procenti mainās, bet ne vispārējais attēls.
Neraugoties uz to, vardarbības LGBT pāru tēma joprojām ir diskusijas par mājas abyus perifērijā, kas gandrīz neredzams no ārpuses (Lielbritānijas apgabala policija Lielajā Mančestrā, kurā pagājušajā gadā reģistrēti 775 vardarbības ģimenē gadījumi LGBT kopienā, tikai nesen sāka precizēt cietušo seksualitāti) kā būtiska lietas detaļa - pirms tā tika noskaidrota tikai par naida noziegumiem) un reti tiek apspriesta.
"Cilvēki, kuri ir nonākuši vardarbīgās attiecībās LGBT + pāriem, nesaprot, kas ar viņiem notiek, jo praktiski nav informācijas par šo tēmu, un vardarbība ģimenē ir aptverta tikai no izpausmes viedokļa heteropāros", skaidro fem virzienu koordinators Polina Drobina. Jekaterinburga LGBT resursu centrs - un kopumā plašsaziņas līdzekļu telpā dominē upura marķēšanas ideja: “Es esmu guilty_a” un “es zinu_a, ko es devos”.
Vardarbībai ģimenē nav ne dzimuma, ne seksualitātes, un, stingri runājot, ļaunprātīgas izmantošanas risks nav tieši saistīts ar viņiem: abuzers var izpausties jebkurā pārī (un ne tikai pārī). Tomēr to cilvēku statuss, kuri ir acīmredzami neaizsargātāki un sociāli atstumti, izraisa faktu, ka LGBT cilvēkiem šī problēma kļūst vēl aktuālāka. "Sabiedrībā tas ir nosodīts, kad nosacīti spēcīgs cilvēks pārspēj nosacīti vāju sievieti, bet nav skaidrs, ko darīt, ja jūs esat divas sievietes" pazemes "attiecībās," saka Christina.
„Mazākumtautību stress” un versija, ko LGBT pāri var kopēt ar stereotipisko lomu hierarhisko sadalījumu (“vīrieši”, kas nozīmē dominēšanu un agresiju, kā arī “sievietes”, pasivitāte un atkarība), tēma nav izsmelta. Eksperti identificē vairākus iemeslus, kas var izraisīt vardarbību LGBT pāriem un noteikt tās iezīmes.
Victimization
„Es domāju, ka attieksme pret vardarbības tēmu LGBT kopienā nav ļoti atšķirīga no tā, kas ir heteropārvadājumos. Tas ir kauns runāt par to, varbūt pat nedaudz mulsinošāks, jo iekšējais homofobija priecājas:„ Un tā ir lesbietes, viņi arī cīnās, ” stāsta Nath (vārdu izvēlas varonis).
Iekšējā viktimizācija joprojām ir spēcīga LGBT kopienās, kuru locekļi bieži vien pārliecina, ka viņu seksualitāte pēc noklusējuma uz tiem norāda potenciālā upura etiķeti. Šo sajūtu pastiprina ārējās homo-, bi-un transfobijas fona: loģiska konstrukcija, „ja es nebūtu tādā veidā / tādā veidā, es nebūtu guvusi šo situāciju”, visticamāk kļūs par dogmu, ja personai jau ir bijusi traumatiska pieredze "sods" par to orientāciju.
„Sabiedrības pārraides stāvokļa dēļ“ viss, kas atšķiras no heteroseksuāla, cis-dzimuma, patriarhāla ”, ir slikts - bieži ar aicinājumiem apspiest to, kas nav vēlams, LGBT + kopienā veidojas stabils apgūto homo-bi stāvoklis, transfobija. Rezultātā persona, kas vairākkārt dzirdējusi no visa veida negatīvi krāsainiem izteikumiem pret LGBT + kopienu, sāk tos izmēģināt pats, pastāvīgi izdarīt spiedienu, ”skaidro resursu centra psihologs Polina Zakirova.” Un, saskaroties ar ļaunprātīgu izpaužas, baidoties un stresa stāvoklī, analizējot, kas notiek ap viņu, nevar atrast citu izskaidrojumu par to, kas notiek ar viņu, pats Abjērs var pārraidīt līdzīgu viedokli: „Jūs pats izvēlētos, ja tu būtu ar sievieti, jūs neciestu ...”
Seksuālo orientāciju, kas nav heteroseksuāla, dzimumu identitāte, kas atšķiras no cis, sabiedrība uztver un uzliek kā neatkarīgu izvēli, par kuru jums ir jāmaksā pirms - brīvība, tagad - fiziskā / psiholoģiskā / emocionālā drošība. Tādējādi atbildība ar abuzeru tiek novirzīta uz skarto personu. "
Manipulācija un autorēšanas draudi
"Es vienmēr jutos nožēlojams un nenozīmīgs, pastāvīgi vainīgs kaut ko, man šķita, ka es kaut ko daru nepareizi, es to nedomāju, es nerīkojos, ka es to darīju, tas nozīmē, ka es pats ir vainīgs, ”atgādina Wonderzine sarunu biedrs (viņa izvēlējās palikt anonīms).“ Es izlasīju grāmatas par psiholoģiju: „Es strādāju par attiecībām”, kas jāsaprot - bez rezultātiem. Es piecēlos platformas sākumā, pašā malā, metro un domāju, ka lēkšu. .
Viņas gadījumā tā nenāca uz fizisku vardarbību, bet pastāvīgā psiholoģiskā vardarbība ilga trīs gadus. „Viņa diktēja, kā ģērbties, kritizēja mani, ja es kaut ko nojaucu,“ es pastāvīgi pārraidīju, ka es biju izliekts, ka es uzvarēju ēdienus, ka viss manās rokās bija laužis, ka es neesmu pielāgots dzīvē, ka, ja viņa izgāž, es miršu sūdā un bada, nespēju samaksāt komunālo dzīvokli.
"Es nebūtu redzējis seksu vairākus mēnešus. Vai drīzāk es biju devējusī lomā, un gandrīz nekad neesmu uzņēmējā. Es viņai bijuja prieks, mēs noskatījāmies un gājām gulēt. Es nerunāju par savu fizisko prieku. Tajā pašā laikā es biju vainīgs Es necenšu svārkus, nešķiet ideāla smilšu pulksteņa sieviete, es salīdzināju savu sievišķīgo figūru ar savu izdilis - es ienīstu sevi un savu ķermeni, tad es biju apsūdzēts par to, ka neesmu pietiekami pozitīvs, salīdzinot ar sliktu draudzeni: pat slimības gadījumā nezaudē cīņu sistēma, bet mana skāba seja izskatās slikta.
Abuzers pats var pārraidīt līdzīgu viedokli: „Tu pats mani izvēlējies, ja tu būtu ar sievieti, jūs neciestu ...”
Es tiku uzskatīts par nerātns bērns publiskos pasākumos. Mēs devāmies uz festivāliem, un, ja es uzdrošinājos teikt, ka es biju izsalcis, uz mani pārnāca pārmetumu plūsma, kas man bija jāēd mājās. Un, ja neēd, tad esiet pacietīgi, šeit ir notikums. Bija gāzes apgaismojums, kad es teicu, ka kaut kas mani aizvainoja, es biju pārliecināts, ka tas tā nav, un kopumā viss nebija. "
Ļaunprātīga izmantošana neaprobežojas tikai ar vardarbības fiziskām izpausmēm - psiholoģiska manipulācija var būt ne mazāk kaitīga. "Ļaunprātības centrā nav vardarbības slāpes, bet kontroles slāpes. Fiziskā vardarbība un citi [manipulācijas] līdzekļi kalpo [partnera] kontroles stiprināšanai vai stiprināšanai," saka Beth Leventhal, darbinieks. vardarbības ģimenē novēršana.
"Attiecībā uz mazāk acīmredzamajām abjuz izpausmēm (psiholoģiskā un finansiālā vardarbība, sociālā izolācija utt.) Cilvēki, kas nonāk šādās attiecībās, var nebūt informēti par to, kas notiek ar viņiem, uzskata to par normu un izturas pret šo attieksmi kā pieņemamu, saka: Polina Zakirova - mūsu sabiedrībā plaši izplatītā nostāja par nepieciešamību „paciest” jebkādas ļaunprātīgas izpausmes arī veicina cilvēku klusumu neatkarīgi no seksuālās orientācijas un / vai dzimuma identitātes. ”
Ļaunprātības centrā nav vardarbības slāpes, bet kontroles slāpes. Fiziskā ļaunprātīga izmantošana kalpo, lai izveidotu vai nostiprinātu partnera kontroli.
"B. pastāvīgi draudēja nogalināt sevi un nodarīt savainojumus sev, kad es piedāvāju atstāt, un viņa radinieki lūdza mani rūpēties par viņa stāvokli. Viņš sāka rakstīt, ka viņš var arī mani nogalināt, kā arī visus savus potenciālos partnerus," Oya saka ko izvēlējusies varone), atgādinot manas attiecības ar FtM (sieviešu dzimuma vīriešiem, kam dzimšanas brīdī piešķirts sieviešu dzimums). - Toreiz es jau identificēju mūsu pārtraukuma pārtraukumu un neslēptu to, ka es biju meklēja jaunus. greizsirdība tas tikai pasliktinās. ”Mēģiniet ne h nevis uz streiku - viņš teica -. Ja es tevi redzēt uz dažiem sliedēm, es domāju, ka tie pieder kādam citam, un tad es ņemšu tos nazhdachkoy "" dzēst.
Parasti iekšzemes tirānisma metodes manipulācijas un emocionāla šantāža vienā dzimuma pāriem palielināja izceļošanas draudus. Daudzos gadījumos bailes no publicitātes izrādās pietiekami spēcīgs iemesls neatstāt ļaunprātīgas attiecības. „Tad man bija problēmas darbā, pat atlaišanas draudi, pateicoties manas seksuālās orientācijas atklāšanai, tāpēc viņš varēja organizēt ainu tieši zem organizācijas logiem - stāvēt tur un skaļi kliegt, ka es esmu prostitūta, bet viņš mani mīl,” Oya atgādina .
“Aizvērtā LGBT + persona, visticamāk, klusē par vardarbību attiecībās,” apstiprina Vincents, Trans * -direktora koordinators Resursu centrā.
Izolācijas atmosfēra
„Man nebija neviena, ar kuru to apspriest: gandrīz neviens nezināja, ka esmu homoseksuālās attiecībās,” saka Kristīna.
Cilvēki, kas ir piedzīvojuši ļaunprātīgas attiecības, bieži saka, ka viņi nevarēja atstāt abuzeri, jo viņiem vienkārši nebija vietas, kur atstāt. Šī problēma ir raksturīga arī viendzimuma vardarbībai, ar grozījumu, ka vardarbības upuriem parasti ir mazāk vietu, kur izvairīties. Ieskaitot to, ka abyuzery viņus pārliecina, ka viņu paziņas ir homo-, bi- un transfobiskas. Izolācijas sajūta var arī palielināt situāciju, kad viens no partneriem, šķiet, ir “izspiests” no kopienas, apsūdzot, ka tas viņam neatbilst, piemēram, ka viņš nav “īsts geju”.
“Šādi jautājumi patstāvīgi tiek atrisināti patstāvīgi: psihologi, psihoterapeiti utt. Protams, vecākus var teikt tikai tad, ja viņi pieņem un mierīgi attiecas uz orientāciju. Tā kā bailes no homofobiskās reakcijas no vecākiem ievērojami pieaug, - Nata saka: "Kur es biju šādos gadījumos? Lai draugi, kas atbalsta. Terapeitam, kad vien iespējams. Par to uzzināja vecāki, jo, tiklīdz viņi redzēja zilumu zem acs, kurai nebija laika, lai izšķīdinātu. nav daudz tiek darīts. Kad draugi pievērst uzmanību skrāpējumiem vai zilumi, neviļus nodūra acis. "
"Man nebija, lai to apspriestu: gandrīz neviens nezināja, ka esmu homoseksuālās attiecībās."
Izolācijas atmosfēru, kurā abjuz cietušais cieš, saasina citu vienaldzīgā vai naidīgā attieksme. Atceras Oya: "Dažreiz tas notika tieši uz ielas. Pēdējo reizi, kad tas notika, es teicu, ka es gribēju doties mājās un būt vienatnē, un viņš ar roku pa rudens jaka pārgāja uz asinīm un iemeta to uz dzelzs žoga tā, lai tas būtu uz muguras Cilvēki, protams, vienkārši gāja un neapstājās. "
Cilvēki, kas piedzīvo vardarbību LGBT attiecībās, bieži neprasa medicīnisku, juridisku un psiholoģisku palīdzību, jo viņi neuzskata, ka tas var dot viņiem nekādu labumu. Polina Drobina no Resursu centra atsaucas uz šādiem datiem: "Trīs simti cilvēku aizpildīja anketu, un divi simti teica, ka viņi nav vērsušies pie juristiem vai psihologiem. No tiem, kas vērsās pie psihologiem, sešpadsmit atzīmēja pozitīvas izmaiņas, piecpadsmit ziņoja par negatīviem rezultātiem. No trīs simtiem, kas aizpildīja anketu, juridisko palīdzību iesniedza tikai divi cilvēki, ja mēs apkopojam respondentu atbildes, galvenais iemesls, kāpēc nav sazināties ar cilvēkiem, ir tas, ka viņi neredz šo jautājumu un baidās darboties nekompetentos speciālistos_k ”.
Kopienas klusums
"Margarets mani uzaicināja uz dienu, kad es aizgājos ar iepriekšējo draugu," saka Alise. "Viņa bija no ļoti liberālas ģimenes, es sapratu, ka viņai ir ļoti labas attiecības ar saviem vecākiem, ar to nav problēmu. viņa bija lesbiete, tā nenotika. Mēs kaut kā ātri sāka pavadīt daudz laika kopā, viņa vienmēr pavadīja nakti manā mājā un ne vienmēr jautāja, vai tas bija iespējams, viņa bija greizsirdīga, dīvaini, par mini zīmēšanas klubu, ko mēs kopā ar draugiem nāca klajā - tikko notiek trešdienas vakarā Es, un joprojām krāsotas lifes no dabas.
Bet mēs sākām patiesi strīdēties, jo viņa mani vienmēr nosodīja par savu izskatu. Viņa teica, ka mēģinu iepriecināt ikvienu, es pārāk daudz gleznoju un pārāk atklāti. Patiesībā Margareta pati par sevi nebija gleznota, un tā bija vairāk nekā vīriešu neitrāla. Un joprojām noskūju galvu zem 0.3. Man tas patika, bet es pats nevēlējos to izskatīt. Vai nevarēja.
Pēc četriem mēnešiem pastāvīgas strīdus un skandāli, kā arī pilnīgu kontroli pār viņu, es jutos vainīgs par gandrīz visu. Bet apotheoze bija strīds par parādes priekšvakarā, kas bija veltīts krūtsgabala atbrīvošanai. Lai gan es ticēju (un tagad es domāju), ka sievietes sprauslās nav nekas svēts, un es esmu pilnīgi nesaprotams, lai tos aizliegtu, piemēram, uz instagrama, tajā brīdī es neesmu gatava staigāt pa pilsētas centra augšpusi. Margaretam tas bija ļoti svarīgi, viņa enerģiski nodarbojās ar aktīvismu. Mēs jo īpaši strīdējāmies, un kādā brīdī viņa vienkārši slaucīja mani sienā. Un pa kreisi. Kādu laiku es tikai sēdēju un raudāju uz grīdas, ne tik daudz no aizvainojuma, kā no nervu šoka.
"Kādu laiku es tikai sēdēju un raudāju uz grīdas, ne tik daudz no aizvainojuma, kā no nervu šoka."
LGBT cilvēki atzīst, ka viņi piedzīvo akūtu nepietiekamu runas trūkumu sabiedrībā par vardarbību. „Es neesmu satikusi diskusiju par šo tematu ne šaurās aprindās, ne plašos tēlos. Cik es zinu, LGBT emuāru autori to neapspriež. Dažreiz man šķiet, ka tagad visi acīmredzamu iemeslu dēļ mēģina radīt tikai ideālu sabiedrības tēlu,” saka Nata .
Atlantijas okeāna rakstā, kas publicēts pirms pieciem gadiem, vardarbību ģimenē viendzimuma pāriem sauc par "klusu epidēmiju", un vārds "kluss" šajā definīcijā, iespējams, ir galvenais. Vardarbīgas pārdzīvojušās personas neuzdrošinās par to runāt LGBT kopienā, baidoties no pārējo locekļu pārpratumiem un nosodījumiem, kā arī to, ka publicitāte apgrūtinās partneru meklēšanu nākotnē vai ēnu pār visu sabiedrību.
"Manuprāt, LGBT + kopienām ir klusuciešot sadalījums - cilvēki, kas vairāk vai mazāk iesaistīti aktivismā, kas apmeklē kopienas centrus, parakstās uz cilvēktiesībām un LGBT organizācijām sociālajos tīklos, un cilvēki, kas nav ieinteresēti šajos jautājumos, dzīvo savā dzīvē , sazināties ar šauru paziņu loku, savā privātajā sapulcē, un tas ir pietiekami viņiem, - Resursu centra PR-pakalpojuma koordinators Alla Čikinda analizē situāciju. - Ja jūs uzņematies pirmo cilvēku grupu, viņu attieksme, manuprāt, mainās: viņi apzinās sūknē psiholoģiski un juridiski, viņiem ir labākas izredzes atpazīt aubus. Cilvēki no otrās grupas gandrīz neko nezina (un nevēlas uzzināt daudz), un viņu attieksme diez vai mainās, jo trūkst izpratnes. ar šādu reakciju: „anketā ir nesaprotami jautājumi,” „kāpēc raizēties par to vispār jautāt,” kas nozīmē „un tā tālāk”.
Apgalvojot, kāpēc netiek pieņemts jautājums par vardarbību ģimenē LGBT pāriem, Oya uzsver, ka ļaunprātīgu izmantošanu bieži attiecina uz šo attiecību īpašajām iezīmēm: "Tagad, no vienas puses, viņi daudz runā par ļaunprātīgu izmantošanu un toksisko attiecību apdraudējumiem, no otras puses - daudzas lietas var būt pamatotas frāze "šī ir tikai mana kink". "
Fotogrāfijas: kuco - stock.adobe.com
