+10 līdz karismam: kā tumšas brilles kļūst par vēsuma sinonīmu
Martā Tika publicēta Vanessa Brauna grāmata "Saulesbrilles vēsturē un nozīme", kuru autore prezentēja pasaules lielākajā brilles MIDO Eyewear Show Milānā, kurā piedalās vairāk nekā tūkstoš glāzes un rāmju ražotāju. Mēs runājām ar Vanesu, Nottingham Trent universitātes Dizaina un vizuālās kultūras katedras vecāko pasniedzēju, par brillu vēsuma raksturu, par to, kā veidojas dažu veidu rāmji, kāpēc brilles ir vilinājums un ko domāt par tiem, kas neizņem brilles tumšā telpā.
Anonimitāte un necaurlaidība
Pēc piena tirdzniecības veikšanas pie manis ieradās ideja uzrakstīt grāmatu par vēsuma un saulesbrilles attiecībām. Es biju valkājot drēbes ar svaigām krāsas pēdām no remonta. Pirmā lieta, ko es izdarīju, kad izkāpu no automašīnas, bija uzlikt saulesbrilles. Tas bija dīvaini: uz ielas tas bija apmācies, kāpēc man vajag brilles? Tāpēc, ka tajos es vērošu vēsāku. Tātad galvenais jautājums: kāpēc šādam mazam objektam, tāpat kā saulesbrilles, ir tik milzīga transformācijas spēja?
Mūsdienu izpratne par vēsumu ir veidojusi pilsētvidi. Atcerieties sociologs Roberts Parks: "pilsēta ir prāta stāvoklis", pilsēta ir prāta stāvoklis. Pilsētā ir nepieciešama anonimitāte, būt novērotājam, un, ja jūs piedalāties sabiedriskajā dzīvē, tad tikai ar tiesībām atstāt spēli jebkurā brīdī. Baudelaire nosauca jaunā cilvēka veidu "flâneur" un aprakstīja viņu kā "pasaules centru, ko pasaule neredz."
Daži zinātnieki uzskata, ka „vēsums” ir viena no svarīgākajām vērtībām Rietumu pasaulē. Stīvums ir saistīts ar līdzību un izolāciju. Saulesbrilles vienkārši atbilst šīm īpašībām. Punkti runā par jums: "Es neko nemaldina." Tumšām brillēm jūs esat drošas, glābt sevi no ārpasaules haosa, izvairieties no tieša kontakta, bet ir iespēja spiegot par cilvēkiem. Tumšām brillēm pirms bumba bija maskas. Viņi arī ļāva saglabāt anonimitāti un ļāva mainīt sociālo lomu. Ļaujiet tai būt par vienu vakaru. Tajā pašā laikā, lai gan maska un brilles pasargā jūs no cilvēkiem, viņi arī pievērš uzmanību jums.
Jauni 20. gadsimta ātrumi
Braucēji, piloti, mašīnisti - viņi bija pirmie, kas izgatavoja brilles par vēlamu "vēsu" piederumu, kas atbilst laikmeta garam. 20. gadsimta sākumā Itālijas futūristi rakstīja: „Pasaules burvība bagātināta ar jaunu skaistumu - ātruma skaistumu”. Ikviens gribēja ātri pārvietoties un sāka valkāt vējstiklus. Kursā bija apaļas diski, kā arī stabils panorāmas, kas atgādina mūsdienu sporta modeļus. Sporta tērpa izskats ap stikla seju ir saistīts ar to, ka dzelzceļš parādīja pasaulei perspektīvu un panorāmu. Aizsargājošu stiklu forma, pat pēc desmitgadēm, ir maz mainījusies.
Meitenes ir viena no pirmajām sporta brillēm, ko uzņēma franču fotogrāfs Jacques-Henri Lartigues. Viņš nošāva savu sievu Bibi, kurš, būdams slavens fashionista, 1920. gados valkāja vīriešu sporta apaļas brilles. Vīriešu sporta brilles būs populāras sievietēm līdz pat 1950. gadiem, līdz sirds brilles, kaķu brilles un citi dekoratīvie varianti būs modē. Interesanti, ka formula "ātrums plus punkti", kā vēsuma personifikācija joprojām darbojas. Atcerieties vismaz skatu uz motociklu ar Britney Spears no klipa "Toxic".
Luksusa un šarmu pasaule
Viena no pirmajām modes žurnālu saulesbriļļu publikācijām bija amerikāņu modes fotogrāfa Louise Dahl-Wulf šaušana par Harpera bazāru 1938. gadā. Attēlā redzama meitene, kas sēž atpūsties uz sauļošanās terases. No šī brīža saulesbrilles kļūst par statusu, elites atribūtu un priekšmetu, kas personificē šarms un aktīvu atpūtu saulē, piemēram, spēlējot golfu vai dodoties uz pludmali. Punkti šobrīd pārdod tajā pašā vietā kā rotaslietas. Tādējādi rodas ideja, ka brilles ļauj atdarināt piederību priviliģētai klasei. Atcerieties brilles ar lieliem zīmoliem, kas joprojām ir populāri.
Slavenības arī pievienoja atdzist punktus. Holivudā, brilles tika valkātas, jo vēlme nav tik daudz, lai saglabātu anonimitāti, lai aizsargātu acis no paparaci mirgo pārāk akli. Tumšās brillēs attēla zvaigzne kļuva stabila. Jacqueline Kennedy apzināti aizgāja bez brillēm - vienīgais veids, kā viņa tika pieņemta parastai meitenei.
Hipstri un politiskā aktivitāte
XX gadsimta vidū tumšās brilles kļuva par marginālo vēsuma simbolu, kas piederēja „citai pasaulei”. Viņus nēsāja melnā džeza mūziķi 1940. gadu naktsklubos un bāros, pēc tam arī 1950. gadu beatniksos. Kopš tā laika, ja kāds valkā tumšās brilles vāji apgaismotā telpā, mēs to lasām kā vēstījumu, ka cilvēks attālinās no ārpasaules un iet uz sevi. Melns ir pašcentrēšanās un racionalitātes krāsa.
XX gadsimta vidū tumšās brilles kļuva par konfrontācijas un cīņas par tiesībām simbolu. Spilgts piemērs ir džeza Miles Deivisa leģenda. Pēc albuma vāka ar nozīmīgu nosaukumu "Cool of the Cool" 1957. gadā viņš ir attēlots tumšās brillēs. Lai izvairītos no acu kontakta ar rasistiem, priekšnesumu laikā Miles valkāja tumšas brilles bāros. Tomēr sākās klubu sajaukšanās ar dažādām kultūrām un sacīkstēm. Kā Francis Scott Fitzgerald rakstīja: "Mēs staigājam bāros, lai mēs būtu visa veida cilvēki."
1960. gadu politiskās kustības dalībnieki Black Panthers valkāja tumšās brilles un rokās radīja ieroča šāvienus - viss, lai izjauktu tradicionālo attēlu ar baltiem „atvērtiem” politiķiem. Atklātības - marginalitātes vietā, pievēršot uzmanību Āfrikas un Amerikas iedzīvotāju izslēgšanai no sabiedrības. Punkti ir kļuvuši par militarisma un vēsuma simbolu afro-centristu grupu varas aprindās, kā arī vēlmi mainīt statusu un cīnīties par to. Vēlāk statusa un cīņas idejas ietvers hip-hop mūziķus, valkājot tumšas brilles.
Sedukcija un Voyeurism
Atcerieties XX gadsimta vidus kino: tā tipiskā varone ir meitene tumšās brillēs. Ņemiet vismaz Barbara Stanwick 1944. gada „Double Insurance”, spilgtu femme fatale piemēru. Tumšās brilles vai maskas letāla skaistuma tēls aizrauj prātus vairāk nekā desmit gadus. No vienas puses, aizvērtas acis uzlabo ķermeņa seksuālo objektivitāti. No otras puses, meitene tumšās brillēs uzņem novērotāja vīriešu voyeuristisko uzvedību. 60. gados bija pat brilles, kas tika saukta par „Boywatcher”, kas ļauj meitenēm „pamest” caur plānu caurumu ārpasaulē, tostarp vīriešiem.
Vilinājums vienmēr ietver spēli ar izskatu. Līdz ar to briļļu asociācija ar briesmām un seksualitāti: „Jūs redzat kaut ko, tad nē. Varbūt es ļaušu jums manā telpā, varbūt ne.” Spilgts piemērs ir Stanley Kubrick's Lolita. Svarīgi: grāmatā Nabokovs atturējās no detalizēta heroīna apraksta. Vizualizēja un seksualizēja viņas filmas Kubrick tēlu. Ir skatuves, kur Lolita skatās uz Humbertu, paceļot brilles, kas norāda uz to, kas ir atļauts. Un tagad aplūkojiet plakātu 1962. gada filmai: Lolita ir attēlota tumšās brillēs ar rāmi sirdī un konfektes mutē. Attēls tika uzņemts Bert Stern. Viņš pilnībā pārdomāja Lolitas tēlu, kas kļuva kanonisks. Grāmatā vai filmā nebija konfektes vai sirds formas brilles.
Kritiskā atdalīšana
Jauna sajūta Andy Vorhola glāzēm deva 60. gadu popkultūras dzimšanas dienās. Vorhola tumšās brilles nozīmē atdalīšanos, kritiskā skatiena un emociju slēpšanu, vienaldzību pret patiesību un meliem, tāds krāšņs tukšums. Nu, jūs zināt, Vorholam bija sarežģītas attiecības ar popkultūru un mainstream. No vienas puses, viņš bija daļa no tā, no otras puses - viņš mēģināja saglabāt savu marginalitāti un bohēmismu. Andy atteicās no atbildības par viņa darba galīgo vērtību. Viņš teica: "Nekas nav perfekts - galu galā, nekas nav pretrunā ar to." Tas ir XXI gadsimta vienaldzība. Es domāju, ka viņa idejas turpināja Karl Lagerfeld un Anna Wintour, ko šodien nevar iedomāties bez brillēm. Viens un tas pats Wintour nēsā brilles, lai izstādes laikā paslēptu reakciju uz kolekcijām. 2000. gadā Moschino savā reklāmā izmantoja piemērotu Wintour saukli: „Jūs skatāties pārāk daudz modes. Aizsargājiet savas acis”.
Nāves klišejas un jauns stāvums
Tumšas brilles ir kļuvušas par vienmērīgu vēsuma klišeju. Cik ilgi viņi var saglabāt šo statusu? Galu galā šodien vēsums parādās, ja ir skaidrs, ka persona tīši nemēģināja. Pastāv aizdomas, ka šī punktu simboliskā vērtība pakāpeniski izkliedējas, lai gan varbūt tas ir īslaicīgs - galu galā, "vēsuma" un "bezkara" spēle turpinās bezgalīgi. Vēl viena lieta - labošanas glāzes redzējumam. Ir pētījumi par sociologiem, kas norāda, ka sabiedrības acīs viņi palielina vīriešu pievilcību un, gluži pretēji, samazina sieviešu skaitu. Tas ir tāpēc, ka vīriešu pievilcība ir stereotipiski veidota no īpašībām, ko akcentē brilles, piemēram, lasīšana, nopietnība.
Mēs dzīvojam informācijas risku laikmetā, aizsardzībā no viņiem, pašapkalpošanās un sabiedrības narcisma. Jūs varat noliegt dažas lietas, bet jūs joprojām to darāt, iegādājoties dažas lietas un parādot tās. Ņemiet vismaz 90. gadu briesmīgos sporta panorāmas brilles, kas ir atpakaļ uz ielas kultūras aizraušanās fona. Tendenču prognozēšana ir vienkārša: padomājiet par to, ko ikviens ir aizmirsis - viņa drīz atgriezīsies.
Kopumā brilles stils atbilst vispārējām modes tendencēm. Piemērs: tagad 70. gadu pīķa laikā - un mēs redzam „aviatoru” atgriešanos. Zīmogi cenšas izlīdzināt vēsuma klišeju ar jauniem materiāliem un eksperimentiem ar rāmjiem. Tajā pašā MIDO Jūs varat atrast ne tikai koka karkasu, bet arī samta vai tagad populāro lielgabalu ražotājus, jo īpaši lomu spēlē augsto tehnoloģiju materiāli un inovācijas. Tagad mēs arvien vairāk uzdodam sev jautājumu, kādas citas noderīgas funkcijas mēs iegūstam, pērkot lietu? Saulesbrilles, gan sauļošanās, gan ar koriģējošām lēcām, jau ilgu laiku ir sakārtotas. Ilgu laiku viņi būs orientieris, kas var daudz pastāstīt par savu pasauli un sevi: vai vēlaties izskatīties kā zvaigzne, paziņot savu sociālo statusu vai uzsvērt savu piesaisti pie subkultūras.