Populārākas Posts

Redaktora Izvēle - 2024

Kāpēc abortu atsaukšana no obligātās apdrošināšanas ir amorāla

Teksts: Tatjana Nikonova, Sam Jones dienasgrāmatas bloga autore, bijušais portāla takzdorovo.ru galvenais redaktors

Pagājušajā nedēļā Maskavas un visas Krievijas patriarhs Kirils Valsts domā sniedza runu ar priekšlikumu, kas varētu nopietni skart sievietes Krievijā un demogrāfisko situāciju valstī - lai gan tas ir vērsts, kā šķiet baznīcas atbalstītāji, lai sasniegtu tieši pretējo mērķi. Burtiski patriarhs sacīja: "Es uzskatu, ka ir morāli attaisnojams likvidēt mākslīgi pārtrauktu grūtniecību no obligātās veselības apdrošināšanas sistēmas, ko atbalsta nodokļu maksātāji, tostarp tie, kuri absolūti nepieņem abortus.

Šeit es gribētu sākt diskusiju ar pretiniekiem. Mums ir teikts, ka, ja tas tiek darīts un aborts tiek izņemts no apdrošināšanas sistēmas, slepenu abortu skaits palielināsies. Atvainojiet, es esmu pazemes aborti bez maksas? Vai ir vismaz viens „pazemes darbinieks”, kas bez maksas veic abortu? Viņš cīnās ar naudu un aizņems vēl vairāk. Ir tikai nepieciešams, ka tad, kad sieviete pieņem šādu nāvējošu lēmumu, viņa, protams, vērsīsies pie profesionāliem ārstiem, kuru pakalpojumu cena nedrīkst pārsniegt “pazemes darbinieku” pakalpojumu cenu, un problēma tiks atrisināta. Un papildus šim argumentam šī priekšlikuma pretiniekiem nav citas. "

Patiesībā tie pastāv, un patriarhs nevar par tiem zināt. Tajā pašā laikā nevienam nevajadzētu pārsteigt baznīcas vadītāja paziņojumus par nepieciešamību pilnībā aizliegt abortus - gandrīz visas kopīgās konfesijas ievēro ideju kontrolēt sievietes ķermeni un ir ļoti nevēlas pielāgoties pašreizējai realitātei. Lai nožēlotu patriarha aicinājumu aizliegt abortus, tas ir tāds, kā nosodīt ticīgos par reliģisko tradīciju ievērošanu. Tā ir viņu partijas vispārējā nostāja, nevis jautājums. Jautājumi rodas, kad baznīca - jebkurš - iejaucas laicīgās valsts un cilvēku, kas tajā nav, personīgajā dzīvē.

Fakts, ka mēs pakāpeniski atkāpjoties no laicīgās valsts uz teokrātisko un baznīcas nostāju šādos jautājumos, var kļūt par regulējošu, jo īpaši norāda uz Valsts domes ģimenes, sieviešu un bērnu komitejas locekļa Irinas Čirkovas atzīšanu. Pēc viņas domām, likumprojekts par abortu atsaukšanu no CHI ir viena no piecām prioritātēm, un to var iesniegt izskatīšanai pavasarī, neskatoties uz to, ka "medicīnas centri ir pret, un visas organizācijas, kas saistītas ar baznīcu". Ļaujiet man paskaidrot, kāpēc šī ir nāvīga iniciatīva, kas neatrisina problēmas, bet gluži pretēji, tās tikai pasliktinās.

Krievija ir unikāla valsts daudzos veidos, ne tikai ceļu lieluma un kvalitātes ziņā, bet arī abortu skaitā. Mēs esam pasaules līderi abortu skaita ziņā uz vienu iedzīvotāju. Valstī, kurā nav 80 miljonu sieviešu, tostarp zīdaiņiem un vecām sievietēm, ir vairāk nekā miljons abortu gadā. Patiesībā aborti tagad ir ģimenes plānošanas metode. Tas ir saistīts gan ar pilnīgu seksuālo analfabētismu, gan ar PSRS ieradumiem, kad nebija praktiski alternatīvu, un bezmaksas medicīna bija pilnībā funkcionāla. Mūsu kaimiņi kāpņu telpā joprojām nopietni apsver pārtraukto darbību vai "drošu" dienu aprēķinu kā pieņemamu aizsardzības metodi. Bet, ja tas nedarbojās, tad abortam labumu var izdarīt bez maksas.

Sabiedrība tiek atturēta no aborta vai nu ar stingru kontroli pār sievietes ķermeni un uzvedību no ārpuses, vai ar izpratni

Ir viegli pieņemt, ka operācijas pārtraukšana grūtniecības izbeigšanai noved pie sava ķermeņa neievērošanas, un tādēļ abortu noņemšana no veselības apdrošināšanas sistēmas ievērojami uzlabos situāciju. Patiesībā viss ir tieši pretējs. To pierāda fakts, ka vismazākie aborti valstī tiek veikti Maskavā un Ziemeļkaukāzā - divos krievu kultūras centros.

Maskavā, kur vairāki miljoni cilvēku var maksāt par nelielu operāciju par sevi vai savu partneri, seksuālās uzvedības kulta ir biežāk nekā jebkurā citā Krievijas pilsētā. Bet arī cilvēki praktiski peld informāciju un biežāk domā par savu darbību sekām. Tādējādi tie ir precīzāk un efektīvāk aizsargāti - vienkārši tāpēc, ka viņi zina, kā to izdarīt, un viņiem ir nauda par to. Tajā pašā laikā Kaukāzā joprojām notiek goda slepkavības, un pat Tina Kandelaki valkā galvas lakatu ap Ramzan Kadyrov un viņa instagramu abonentiem. Tādējādi sabiedrība tiek turēta no aborta vai nu ar stingru kontroli pār sievietes ķermeni un uzvedību no ārpuses, vai arī ar pašapziņu un pašapziņu.

Ko Krievijas Pareizticīgās Baznīcas vadītājs un tautas dod priekšroku, es nebiju no šī vārda, ievēl, no kuriem 86% ir vīrieši? Aizliegums vai seksuālā izglītība? Vai runājat par morāli vai dabu ar prezervatīvu? Izglītība vai sods? Un mēs runājam par sodu, jo patriarha paziņojuma nozīme sastāv no divām galvenajām idejām.

Pirmkārt, šī iniciatīva morāli attaisno nostāju, ka nav jārūpējas par tiem, kas nonākuši paša radītajā nelaimē (idioti, kas sabruka galvas dzērumā, netiek ņemti vērā - viņu slimnīcas turpinās saņemt bez maksas). Otrkārt, likumīga un salīdzinoši droša darbība medicīnas iestādē ir līdzvērtīga virtuves galda skrāpēšanai, un komerciālā medicīna dod zaļo gaismu, lai pievērstu uzmanību melnajam medicīnas pakalpojumu tirgum.

Tas viss ir īpaši bīstami, ņemot vērā veselības aprūpes sistēmas stāvokli un iedzīvotāju šķērsgriezumu, visbiežāk meklē bezmaksas pakalpojumus. Sieviete, kurai nav citu iespēju, tagad dodas uz vietējo klīniku par abortu bez maksas: viņai nav savas naudas, viņai nav pietiekami daudz naudas maksas pakalpojumiem, viņa ir skolniece vai students, viņa ir daudzu bērnu māte, varbūt viņa dzīvo mazā ciematā un kopumā diez vai var iedomāties, kur meklēt medicīnisko palīdzību, izņemot reģionālo slimnīcu, kurai vēl ir nepieciešams tur nokļūt, un tā tālāk.

Tāpēc brīvu abortu aizliegums ir trieciens visneaizsargātākajām sievietēm, kuras vienkārši nevar atļauties šim bērnam vai abortam komerciālā klīnikā. Un ikviens no mums var kļūt par šo sievieti jebkurā laikā, ņemot vērā pēdējo mēnešu ekonomiskās tendences.

Patriarhs sagaida, ka iedzīvotāju eksplozija tiks aizliegta bez brīviem abortiem, netieši norādot, ka viņi šajā gadījumā nemaksās. Bet, ja sievietei nav naudas pat par abortu, viņai nav nekā, kas varētu audzināt bērnu. Ja beidzas brīvi aborti, tas neaizpildīs sieviešu makus. Ja samaksātie juridiskie un noziedzīgie aborti sāks konkurēt, pēdējais vienmēr būs lētāk, vismaz tāpēc, ka trūkst kvalificētu speciālistu, ziedu uzņemšanas zonās un nepieciešamības maksāt nodokļus valstij un maksāt kukuļus ugunsgrēka pārbaudei. "Cīņa" slepenu abortu gadījumā tikai tad, ja principā nav pieejams grūtniecības pārtraukums.

Tomēr, ja sievietei nav naudas, viņa neizvēlēsies starp juridisko un pazemes abortu, bet starp pazemes (lētu), neatkarīgu (brīvu) un jau dzimuša bērna noraidīšanu. Tas ir, starp infekcijas komplikācijām un neauglību līdz nāvei un iedzīvotāju eksplozijas nodrošināšanai mūsu labākajos bērnu namos pasaulē.

"Stingri abortu nepieņemšana" nodokļu maksātāji nevēlas pieņemt pamestus bāreņus

Kur ir bērnu nams? Varbūt sievietes, kas dzemdē, bieži atstās sev neplānotus bērnus? Tomēr mēs atceramies, ka mēs runājam par sievietēm, kurām nav papildu naudas, un ir bezjēdzīgi paļauties uz viņu tēvu palīdzību. Krievijā līdz 70% vīriešu, no kuriem sākās lietas, izvairās no alimentiem. Pārējie, ja iespējams, slēpj savus reālos ienākumus - viņu maksājumi ir pārāk zemi pat valsts vidējai algai. Dzemdības un viss, kas ar to saistīts, tradicionāli ir tikai sieviešu galvassāpes, un nodokļu maksātāji, „kategoriski nepieņemot abortus”, nevēlas pieņemt pamestus bāreņus.

Tāpēc morāle, kā to saprot baznīca, attaisno sieviešu virzību uz pašnāvību un palielina neveiksmīgo, dzīvībai nederīgo bērnu skaitu, kuri uzauguši bez vecākiem un viegli iekļūst noziedzīgās grupās. Šī liekulība ir galvenais Valsts Domes atbalstītās runas šausmas. Visu sniegumu vietā, godīgi varētu teikt: "Sūdzēsim visas sievietes - gan ticīgos, gan ateistus - par seksu, dzīves prieku un vēlmi to plānot paši."

Starp citu, par morāli. Pagājušajā nedēļā Glābēja Kristus katedrāle notika pareizticīgo kultūras pamatu skolotāju konference valsts skolās. Skolotāji sūdzējās, ka bērni dod priekšroku Batmanam, nevis Aleksandram Nevsky. Metodisti ierosināja, ka skolotāji iebilst pret Kristus tēlu Batmanam. Lai gan, ja jūs domājat par to, Betmens kā paraugs būtu lieliski piemērots seksuālai izglītībai. Viņam, tāpat kā patriarham, ir bruņurupucis, bet arī Batmans ir gumija, tāpēc viņa sievietēm nav jādomā par abortu. Taču šādi varoņi neatbilst oficiālām idejām par morāli un ētiku, tāpēc ietaupiet naudu, meitenes, mums joprojām ir jāmaksā par daudz.

Fotogrāfijas: 1, 2 caur Shutterstock

Skatiet videoklipu: When users ask us to remove content (Novembris 2024).

Atstājiet Savu Komentāru