Vīrieši par to, kā viņu rīcība ir mainījusies
Jau dažas dienas Facebook rīko kampaņu # ЯНАСAЯSShazati (# ЯАНЯЮSpeak): saskaņā ar šo jautājumu sievietes runā par savu seksuālās vardarbības un uzmākšanās pieredzi. Pakāpeniski vīri sāka pievienoties flashmob. Viņu reakcija bija ļoti atšķirīga: daži stāstīja par savu traumatisko pieredzi, citi pauda atbalstu sievietēm, kas izdzīvoja no vardarbības, un citi jautāja par flash mob un tās dalībniekiem. Mēs esam apkopojuši komentārus no vairākiem vīriešiem, kuru rīcība bija spiesta aplūkot vardarbības problēmu, sabiedrības attieksmi pret vardarbības upuriem, citu personu uzvedību un viņu pašu rīcību.
Visu dienu šodien es izlasīju pazīstamu meiteņu ziņas par murgu, kas notika ar jums. Visu dienu es esmu bijis šausmu, dusmas, kauns un neticami gnawing viss iekšpusē melanholija. Es esmu nobijies par to, cik jūs esat. Tas neietilpst galvā. No šīs bezspēcības. No fakta, ka es nevaru jums palīdzēt, vienkārši atcelt visu, kas notika ar jums. Es noliekšu uz jūsu stingrību. Nav un nevar būt nekāds pamatojums šim nežēlīgumam, visai šai vardarbībai. Tas nevar un viss. Jūs neesat vainīgs. Paldies par jūsu drosmi.
Un vairāk. Bieži vien ir vārdi, kurus neviens nevarēja glābt. Un tas kļūst neērts pie paša domām, ka arī es varētu viegli būt tāds garāmgājējs, kurš to neder. Pēkšņi es kaut kur nepievērsu uzmanību? Vai nav nozīmes? Jūs nevarat iet garām. Vismaz kliedziet, ja baidās nākt. Bet neiet garām. Atvainojiet, ja rakstīju neveikli.
Es apbrīnoju visus neticami # JANE FearSend un Yane I Am afraidTo pateikt, un man ir laba ideja, kā baidīties pateikt. Ja flash mob pārliecināja mani par kaut ko, tas ir, ka bailes un šausmas ir ap katru stūri.
# ЯНЕЯSpekazit, kas bija abu šādu stāstu pusēs. Un es esmu briesmīgi, briesmīgi kauns. Nē, mani bērnībā mācīja nesaskarties ar cilvēkiem, viņi mācīja nežēlot meitenes un zēnus. Jā, es esmu pēc dabas kautrīgs: es atceros, kad es pirmo reizi devos pie psihologa par savu kautrību, kas bija ļoti satraucoša, lai dzīvotu, es biju vēlu, jo man bija pārāk neērti jautāt vadītājam, vai autobuss apstājas pa labi.
Ņemot vērā visu šo skaisti uzcelto atmiņu par sevi kā kautrīgu mājas zēnu, nē, nē, jā, un kaut kas nāk, ka jūs nevēlaties atcerēties par sevi. Cik reizes viņš piedalījās meiteņu "saspiešanā" un palīdzēja viņiem aizvērt tualeti. Protams, viņi darīja visu, un es darīju to, kas bija. Nē, par katru trešo ierakstu būs atmiņas par traumatismu. Un, protams, es neko neizvaroja. Nevelk krūmus un neieslīdēja uz metro, Dievs aizliedza. Bet mani skolēnu gadi - vai es apstājos, kad es dzirdēju pirmo „nē, neaizietu”, vai, ja personai to vēlreiz bija jāatkārto - tas ir, vēl vienu reizi, nekā nepieciešams? Es nebaidos. Precīzāk, pat tad, kad es rakstīju šo amatu, es atcerējos, ka nē. Protams, es jau sen gribēju lūgt piedošanu par visu šo vai kaut ko darīt, lai viņiem nebūtu šāda kaitējuma. Bet kur tos atrast, kā tos atcerēties?
Tāpēc viss # ЯНЕЯ тебеSpeak ir neticami svarīgs stāsts. Daudz vairāk nekā iespēja runāt par nejaušu traumatisku pieredzi. Jā, diemžēl, ikviens var kļūt par narkotiku atkarīgā vai nervu taksometra vadītāja nejaušas vardarbības upuri. Un nē, neviens neziņš to neapturēs, un šeit mēs sludinām korim. Protams. Tomēr, ja vismaz viens cilvēks, kas lasījis vai stāstījis saskaņā ar šo hashtagu, palīdz neredzēt papildu murgu dzīvē vai vienkārši uzvilkt skaistu kleitu, tad viss bija tā vērts.
Šis, manuprāt, šis mēģinājums ir arī mēģinājums runāt par to, kā visi, šķiet, zina, bet viņi neko nedara. Tā kā klusuciešot leģitimē, visas šīs skropstas skolas gaiteņos, piedzēries piedzēries attālos radiniekus kāzās un apšaubāmos kaimiņos vasaras mājās. Nē, protams, tie netiek mudināti - bet upuri zina, ka viņi nesaņem beznosacījumu līdzjūtību, jo viņi ir kautrīgi, viņi klusē. Un aplis tiek attēlots. Šeit, mēģinājums apturēt šo loku, mēģinājums mācīt uzticību upurim - jūsu bērnam, jūsu paziĦai, jūsu radiniekam vai draugam -, manuprāt, ir vissvarīgākā lieta, kas pašlaik notiek. Nē, rīt nekas nemainīsies. Un gadu vēlāk arī. Ja desmit gadu laikā kāds no tiem, kas tagad raksta vai lasa šos amatus, atceras viņu vecāku stāstus un neaiziet asaras krāsotajā meitenē zem viņas svārki pie padziļinājuma - mēs jau esam uzvarējuši.
Un pēc flashmob es esmu kauns. Es nekad neesmu izvarojis nevienu un neizmantoju fizisku vardarbību, bet tas nenozīmē, ka tie, kas šeit un tur ir izkaisīti, ar tagiem # ЯНЕДожюSpeak un # ЯНЕ Baidos, ka stāsti neuzsāk vērtību pārvērtēšanu. Manā dzīvē ir bijis pārāk daudz gadījumu, kad es lietoju emocionālu vardarbību - apzināti, neapzināti, ja es radīju diskomfortu, bailes un sāpes. Es esmu kauns par vajāšanu un kaunu par vajāšanu. Tas ir kauns par biedējošām lietām, ko es reiz teicu. Man ir kauns, ka man ir kauns par to runāt detalizēti, lai izskaidrotu gadījumus, lai izceltu epizodes.
Šajā pasaulē kauns būt cilvēks. Mēs to vakar apspriedām ar savu draugu. Viņam ir līdzīga, bet nedaudz atšķirīga reakcija. Viņš teica, ka vairākas reizes savā dzīvē bija stāsti, kad viņš turpināja emocionāli ietekmēt meitenes, dzirdot viennozīmīgu "nē" no viņiem. Vakar viņš pat rakstīja vienu no viņiem ar atvainošanos, aprakstīja savas domas, pastāstīja par kaunu - uz kuru viņš saņēma atbildi, piemēram, "ko tu runā?". Es nevaru runāt par šo meiteni - Dievs zina, ka viņai tiešām tika prasīts rakstīt, lai gan, taču šī atbilde man ir ļoti svarīga. Man ir svarīgi, ka mans draugs saprata savu pagātni un saprata to, un ka viņš kārdina viņu, ka viņš viņu kauns. Man ir svarīgi, ka runāšana par vardarbību - gan fizisku, gan emocionālu - mudina vīriešus pārvērtēt sevi. Jautājums netiks pārvietots no mirušā centra līdz brīdim, kad jūs pats sapratīsiet, ka problēma nav onanisti, eksponenti, otrās brālēni, kaimiņu zēni, kas jums nav abstrakti. Problēma jums ir pati. Paldies.
Nedaudz vairāk nekā pirms mēneša es dzirdēju no viena pilnīgi izlases stāsta par to, kā viņa tika izvarota vienā no psihisko traucējumu akūtām epizodēm, kad viņa sāka zaudēt samaņu. Tad bija vēl viens trieciens - stāsts no tuvu draugu. Es vēl nezināju, cik daudz līdzīgu stāstu man nāksies dzirdēt no tuviniekiem, nevis tuviniekiem tuvākajā nākotnē, bet ļoti ātri es gribēju vienkārši sakust sienu kaut kādā aklā dusmā. Es sāku izrakt visas manas rokas: par izvarošanas trauma sindromu, uzbrukumiem pašsūdzībai, es jautāju pazīstamām meitenēm. Kādā brīdī es vienkārši apturēju mani - no visa, ko es uzzināju no šoka: šeit, šeit, kopā ar saviem mīļajiem, epidēmija notiek tieši jums apkārt, un jūs par to nezināt. Es tiešām gribēju runāt par to skaļi un gaidīju, lai klusuma siena beidzot sabruks, un tas bija labi, ka es gaidīju.
Nedaudz vēlāk parādījās vēl viena sajūta - tā kļuva ļoti skarba un nežēlīgi mulsinoša, ņemot vērā šo jauno attiecību perspektīvu. Tas, ko es vienmēr esmu uzskatījis par nevainīgu ekscentriskumu, ķircināšanos - meitenei, kas uzaugusi vardarbības kultūrā, varētu šķist agresīva, uzmācīga vai pārlieku obsesīva. Nekas nav noziedzīgs, bet daudz savvaļas, ļoti apkaunojošs. Vēl nesen man nebija ne jausmas, kas tas bija, bet, tiklīdz jūs sāksiet dzirdēt un lasīt visus šos stāstus, kaut kas sāk mainīties pasaules skatā.
Jā, ir bailes, ka svārsts virzīsies otrā virzienā, ka vienmēr ir vietas histērijai un neskaidrajai pelēko zonu interpretācijai, bet - sūdi. Mēs neesam pat pārdomātas sarunas sākumā. Kas tagad notiek, ir ļoti svarīgi. Tādā veidā mēs sākam dziedēt.
Un jā, es baidos teikt / es baidos pateikt - tas nav par to, ka "visi cilvēki ir izvarotāji" (kamēr es esmu pārliecināts, ka daudzi no mums, izlasot visus stāstus, tagad sāk pārvērtēšanas periodu). Runa ir par vardarbības kultūru, tas ir par to, kā dzērumā man piecu gadu vecumā sācis mani sitiens, un par spīti draugu mammas baidījās. Tas attiecas arī uz atbildību, drosmi, sievišķību, uzticību un mīļoto aprūpi. Daudzi vardarbības akti ir izdarīti nevis maniakā tumšajā aleja, bet gan paziņas un radiniekiem. Un, vēl ļaunāk, visbiežāk vardarbības upuri satiekas ar saviem radiniekiem, bet ne atbalsta.
Lasot draugu un draudzeni stāstus, es joprojām nespēju palīdzēt, bet teikt: jūs darījāt labu, mēs esam gandarīti - un arvien vairāk apbrīnojam tos talantīgus, skaistus, laipnus, drosmīgus, veiksmīgus un inteliģentus cilvēkus, kas to izdzīvoja un vēl nolēma slēgt. Tādā veidā mēs dziedinām.
Ak, ko cilvēkiem ir galvas? Īpaši vīriešiem. Viņi uztver meiteņu uzticību viņu drošībai un spējām kā draudus viņu „tiesībām”. Viņi baidās, ka piekrišana „sabojās” kopīgo seksuālo pieredzi. Viņi domā, ka kaut kas, pat vislielākais, uzvedība var būt attaisnojums vardarbībai. Cilvēki, būt uzmanīgāki vienam pret otru un sevi. Mūsu spilgtais bērnība, kā izrādās, ir spilgts tikai tāpēc, ka neviens nerunāja vai nepamanīja šausmu apkārt.
Viss, kas pēdējo pāris dienu laikā ir kļuvis par lentēm, ir tik sarežģīta problēma, kurā katra daļa ir gandrīz cieši sametināta ar otru: sociālās normas, patriarhālā sabiedrība, vīriešu un sieviešu ierastie uzvedības modeļi, vispārēji slikti izturēšanās un nejutīgums, abu pārstāvju manipulācijas. dzimums, garīga slimība, pašizmantošana, bailes un nedrošība, kopīgs cilvēka stulbums un indiscretions, simpātijas un žēlastības trūkums visiem.
Un es ceru, ka pēkšņi pamodīsimies un atradīsimies savā dzīvoklī, kas gadiem ilgi ir netīrs. Un tas nav pilnīgi skaidrs, ko sagrābt un ko darīt. Bet vismaz tagad mēs redzam, ka tas atrodas dubļos, un mēs vairs nevēlamies līdzās pastāvēt.
Šis flash mobs, protams, ir visspēcīgākā lieta, kas notika Facebook atmiņā. Manā dzīvē nebija nevienas problēmas, kas tieši saistītas ar vardarbību, bet stāsti par to, kā es satveru kādu, piedzēries un stāstīju Dievam, ko zina, kā tas ir joks, bet patiesībā, protams, ne gluži - pat . Es sāku patiešām domāt par to tikai pirms pāris gadiem, kad mēs tikāmies ar Liliju Brainu, ar kuru mēs tik daudz runājām par visu, cik daudz es neko nerunāju. Un cik daudz mēs jokojām par Liliju, varbūt, tas ir viens no lielākajiem atklājumiem dzīvē - cilvēks, kurš atvēra manas acis pilnīgi citai dzīves pusei.
No savas pieredzes varu teikt, ka jūs nekad nezināt, kā cilvēks var uztvert kaut ko, kas jums šķiet un patiešām ir pat smieklīgs, nevainīgs un nenozīmē nekādu dubultu nozīmi. Jūs nekad nezināt, kas notiek ar personu mājās vai uz ielas, kas viņam bija agrāk. Es īpaši neuzturu attālumu ar cilvēkiem, es varu runāt par kaut ko, viegli saplūstu, bet tas ne vienmēr ir labs. Vienmēr labāk ir vēlreiz domāt, lai nekļūtu par neskaidrām un neērtajām situācijām. Šis flash mobs, manuprāt, ir īpaši vērtīgs, jo dažādi stāsti, ko es dzirdēju no savām draudzēm un draugiem, pēkšņi veidoja nepievilcīgu, pretīgi mūsu pašreizējā tēlu, kas ir jāatzīst, un tad visi cenšas to padarīt labākus.
Par sevi es varu teikt, ka manā dzīvē bija viens mirklis - mēs dzīvojām kopā ar savu draudzeni un ļoti bieži zvērējām. Kā bieži notiek vietējās strīdās, nepieklājīgas dusmas vai dusmas un bezpalīdzības dēļ, jūs pārtraucat soli prom no kaut ko darīt, ko jūs vienmēr nožēlosiet vēlāk. Dažreiz jūs darāt lietas tieši uz sliekšņa: pārāk daudz satveršanas un vispārējas satveršanas, mēģinot apstāties, nevis atlaist, nonākt sejā.
Es atceros, kā mēs kādreiz nolādējāmies ļoti ilgu laiku, un es tik ļoti izdzēsu, ka es biju tieši viens solis prom no viņas - un tajā brīdī es redzēju šo izskatu, ko visi šeit aprakstīja - bezpalīdzība un bailes, kad cilvēks vienkārši baidās no jums un nevar kaut ko darīt ar jums, tik lielu karkasu. Es to atcerējos visu atlikušo mūžu, un es joprojām jūtos kauns. Tas ir apkaunojoši un biedējoši, jo jūs varat to izdarīt, lai jūs būtu spēcīgāki, un jūs saprotat, ka jūs nevarat būt pilnīgi pārliecināti, ka šāda situācija nenotiks dzīvē, kad jūs zaudējat kontroli pār sevi. Es zinu tik daudz stāstu par saviem paziņām: kāds sita savu draugu piedzēries, kāds sita savu meitu un daudz ko citu.
Mihails Kalasņikovs šodien rakstīja ļoti svarīgu lietu - pasaule kļūst pārredzamāka. Un saites kļūst tuvākas. Un tas ir ļoti labi. Un, neskatoties uz to, ka aizvien biežāk ir aizvien grūtāk saglabāt slēpes, un tagad jūs sēžat un jūs, izņemot to, ka esat tik kauns, ka esat šausmīgs, jūs arī saprotat, ka viss pasaulē zina visu par visu - un tas ir ļoti labi. Tā kā šī padomju sistēma ir absolūti slēpšanās, apspiešanas un apspiešanas - tiešs ceļš uz elli, kurā šodien dzīvojam daļēji.
Un pēdējā lieta: vienīgais padoms, ko es varu dot visām meitenēm, ko es zinu, nekad nebaidīsies teikt nē. Tieša un skaidra. Sakiet: "Man tas nepatīk", "pārtrauciet to", "nedariet to." Jo tas ir normāli. Un tas ir nepieciešams.
# Es esmu afraidTell
Tas, protams, nav taisnība. Jo es baidos par to runāt. Bet, iespējams, tas ir svarīgi. Stāsti uz tagu norāda, ka vienā pusē var būt katra sieviete. Šausmu pastiprina fakts, ka otrā pusē var būt katrs cilvēks. Šīs kampaņas nozīme, kā es to saprotu, ir parādīt, ka seksuālā vardarbība nenotiek, ja nav skaidrs, ar ko nav skaidrs, bet burtiski ar katru sievieti. Un tas kļuva ļoti skaidrs. Bet stāsta otrā puse palika neskaidra. No otras puses bija daži perversi vai reti plankumi. Un tas arī nav taisnība. No otras puses ir tie paši reālie cilvēki. Kas var izskatīties diezgan pienācīgas. Manuprāt, nav pietiekami teikt, ka „jā, mēs esam vīrieši, tik slikti” - ir svarīgi uzņemties personisku atbildību.
Tas ir briesmīgi atcerēties, kā es neapturēju pēc pirmā "nē" un pēc otrā. Vēl briesmīgāk ir tas, ka, lai gan es tūlīt sapratu, ka tas, kas notiek, bija briesmīgi, es diezgan viegli aizmirsu par šo incidentu. Tikai dažus gadus vēlāk, kad es sāku iepazīties ar feministisko diskursu, es sapratu, ka ir absolūti nenozīmīgi, cik tālu tas ir aizgājis un kas notika pirms tam, man nav nekādu attaisnojumu. Tas bija pretīgi. Tas bija vissliktākais, ko es darīju savā dzīvē. Es baidos iedomāties, cik traumatiska šī pieredze varētu būt meitenei.
Es ienīstu kultūru, kas kopš bērnības mums māca, ka “nē” no sievietes nozīmē „jā”, ka jums vienkārši ir jābūt stabilākam, un tie, kas nekavējoties atsakās, nav īsti vīrieši. Kultūra, kurā romantiskākā fotogrāfija ir tāda, kurā piedzēries jūrnieks satver nenojauš meiteni. "Nē" nozīmē "nē", tikai "nē" un nekas cits. “Nē” nozīmē tūlītēju apstāšanos. Un, ja ir pat šaubas par to, vai vēlams rīkoties, jums ir skaidri jālūdz par to. Tas neradīs nekādu nereālu cilvēku, neiznīcinās brīža romantiku un, protams, nedarīs sievietei sliktāku domu par jums.
Es nezinu, ko darīt, lai nepieļautu, ka tas viss notiek. Es briesmīgi baidos par savu sievu, par manu meitu, par māsām un visiem saviem draugiem un tālām pazīmēm - bailes, kas sajauktas ar bezspēcību, jo ko jūs varat darīt. Izlasot šo elli, es vēlos staigāt ar metro ar kluba palīdzību un mizu pie šīm taukainajām rokām. Bet, protams, es nekur nebīšu, lai gan es noteikti uzmanīgāk paskatīšos. Un kas notiks, ja es esmu nakts automašīnā, otrā galā ir vientuļš meitene, un stacijā trīs pie tās piedzēries piedzēries? Vai es sēdēju sēdeklī? Vai es, atklāti sakot, nav Hercules, kuru satricina adrenalīns, uz kokvilnas kājām es dodos uz viņiem? Ko es viņiem saku? Kāda būs atbilde?
Līdz šim man ir tikai viena recepte, un es nevaru to izmantot, jo man nav dēla, tikai meita. Nu, un, iespējams, visi mani draugi, kuru dēli ir auguši, jau ir viņiem visu paskaidrojuši, ko darīt ar meitenēm, nekad nav nepieciešams, pat kā joks? Tātad, draugi?
Empātija, proti, spēja empātijoties ar citu dzīvo būtni teorētiski ir raksturīga jebkurai personai (ja tāda nav, tad tā ir patoloģija). Bet es nezinu, ko darīt ar visiem cilvēkiem, kuri bērnībā to nav izskaidrojuši, viņi tagad nepaskaidro un neskaidros vēlāk - ne mājās, ne skolā. Iespējams, tikai fiziska barjera palīdzēs no viņiem, bet jūs neuzņemsiet aizsargu uz katru sievieti (robots, acīmredzot). Daudzos gadījumos nav elektriskās strāvas trieciena, izsmidzināšanas vai pat augstākās tehnoloģijas ierīces.
Tas, ka Katja Kermlina ieradās kopā ar draugiem (gredzens ar panikas pogu) ir patiešām atdzist, es ceru, ka sīkrīks nonāks masveida ražošanā, un es nekavējoties medīšu visas sievietes. Bet tas arī nesaglabās no visiem šiem tūkstošiem šķietami mazo un nenozīmīgo, bet tomēr, galu galā, pretīgi nevēlamiem insultiem, spēlēm un sajūtām. Atkal, jebkurš jauns tiesiskās aizsardzības līdzeklis vienkārši ievieš papildu vainas līmeni visiem vardarbības upuriem: kāpēc jūs neiesaistījāt dzīvības gredzenu, bruņu bikses, smailes tamponu, ko Dienvidāfrikas aktīvists izgudroja un nesagatavoja nagus ar īpašu laku, ko Stanfordas universitātes studentiem ?
Es nezinu, ko vēl pievienot, godīgi. Не хватайте никого по пьяни, не пользуйтесь ничьей беспомощностью, говорю я, как обычно, поправив крахмальный воротничок, с кафедры церковному хору.
Бесконечно благодарен всем женщинам, которые рассказали свои истории под хештегом #ЯНеБоюсьСказати. Требуется много храбрости, чтобы говорить о травме, которая всячески стигматизируется, обращается в глазах общества против говорящей и так далее. И поддержка, солидарность тут неоценимы. Поэтому я не нахожу состоятельным тот аргумент, что подобные акции якобы (только) ретравматизируют.
Не стану говорить о собственном разнообразном невесёлом опыте. Не потому, что стыжусь. Un ne tāpēc, ka es uzskatu, ka seksuāla vardarbība pret vīriešiem pret citiem vīriešiem ir nenozīmīga problēma. Vienkārši vēlos pateikt kaut ko citu. Vīriešu reakcija uz šo flash mob ir ļoti atšķirīga. Protams, ir daudz bēdas, izsmieklu, nolietojumu, kā arī jebkura veida pasakains ... (crap) diskurss par "viktimizācijas uzvedību" vai sprediķiem par visu labo Korotkostvolle. Bet citas atbildes man ir svarīgākas, lai gan vispārējā plūsmā tās ir mazākas (ne manā lentē, paldies G-Gina). Pirmkārt, vīriešu apdullināšana ar līdzcilvēku vardarbības mērogu.
Es vēlos cerēt, ka ir iespējama cita vīrišķība, kas ir sasniedzama kā uzvedības un jutekliskuma modelis. Nevardarbīgs, simpātisks, draudzīgs, mīlošs, atstarojošs, atsakoties no nežēlības. Es nevēlos ticēt, ka Radfema, kas ēteriskā vēnā uzskata visus cilvēkus bez izņēmuma kā neatgriezeniskus izvarotājus, ir taisnība.
Divreiz lentē tika minēti neparedzēti Andrea Dvorkin vārdi. Jā, tieši tā ir „nepareizas ideoloģijas”. Es arī vēlos citēt: "Es neticu, ka izvarošana ir neizbēgama vai dabiska. Ja es to darītu, es nedarītu to, ko es daru. Ja man būtu, mana politiskā prakse būtu atšķirīga. Mēs esam ar jums bruņotā konfliktā, nevis tāpēc, ka valstī trūkst virtuves nažu, bet tāpēc, ka, neskatoties uz faktiem, mēs ticam tavai cilvēcei. "
Foto: Allen Penton - stock.adobe.com