Nekas valkāt: Kāpēc lietas ir pārāk daudz
"10% atlaide pirkumiem no $ 250, 15% - no 350 dolāriem un 40% - no 500 dolāriem! "," Mīnus 50% jaunai kolekcijai un papildu mīnus 30% vecajiem, prēmija - bezmaksas piegāde! "- ja pēdējo pāris nedēļu laikā redzat šādus ziņojumus ar apskaužamu regularitāti tas nozīmē, ka mēs jau zinām, ka „melnā piektdiena” sākas šodien un tieši pēc pirmdienas, pēc divām galvenajām dienām veikaliem, jo aktīvāk mums tiek paskaidrots, ka mēs pērkam arvien vairāk, jo labprātāk mēs pārvadājam naudu mūsu kabatās mazie un lielie mazumtirgotāji.
Amancio Ortega, Inditex dibinātājs un īpašnieks, kura zīmolu klāstā ietilpst Zara, Massimo Dutti, Oysho un citi, šogad kļuva par bagātāko cilvēku uz planētas ar 79,7 miljardu dolāru lielu laimestu. Man šķiet, ka jūs nevarat domāt par veiksmīgāku kolonnas sākumu par pārmērīgu patēriņu. Ortega ir paveicis nekomplicētu shēmu: pārdodot zemas cenas apģērbu, kura dizains atdarina kaķu trases tendences, atjauninot kolekcijas aptuveni ik pēc divām nedēļām (patiesībā Zara katru nedēļu kopumā pievieno jaunas pozīcijas). Visi šie fakti liek mums izturēt neapmierinošu spriedumu - mēs dzīvojam pasaulē, kurā ir tik daudzas lietas, un katru dienu tiek pievienots viņu skaits. No vienas puses, tagad mūsu izvēles ir gandrīz bezgalīgas - izvēlēties to, ko vēlaties. No otras puses, ja ir pārāk daudz iespēju, mēs pazudīsim, sajaucam patiešām vēlamo un uzspiesto no ārpuses un galu galā mēs atstājam pirkumu un vilšanās sajūtu, uztraucot, vai mēs esam izdarījuši pareizo izvēli.
Liela mēroga brīvdienu laikā, kas notika ar milzīgu patēriņu, tautas sauc par „melno piektdienu”, atlaides veikalos samazinās līdz 80%. Tradicionālā tradīcija, kas kopš 1966. gada ir stingri nostiprinājusies ASV, laika gaitā ir izplatījusies visā pasaulē, un tagad par darbībām Melnā piektdiena godprātīgi paziņo par dažiem Vegas tirdzniecības centriem Krievijā, kas nekad nav svinējis Pateicības dienu, ar kuru " Piektdien "patiesībā tas ir tieši saistīts. Nacionālā mazumtirdzniecības federācija katru gadu aprēķina, cik daudz cilvēku tērē pirkumiem šajā dienā, un kopš 2005. gada šis skaitlis ir nepārtraukti palielinājies. Pat 2008. gada krīze nav kļuvusi par iemeslu, lai liegtu sev jaunas drēbes - cilvēki turpināja iegādāties mājokļu un automašīnu aizdevumus. Kopumā šādā psiholoģijā nekas nav pārdabisks - jebkura iespēja kaut ko nopirkt tiek uztverta kā labs darījums, pat ja lieta netiks izmantota pat vienu reizi. Un pat tādas darbības kā „No Shopping Day”, ko 1992. gadā uzsāka Kanādas reklāmdevējs Ted Dave kā pretuzbrukums „Melnajai piektdienai” (ziņkārīgi, tas notiek tajā pašā piektdienā), nešķiet milzīgs entuziasms. Un vai tas ir jēga?
Tas ir tas, ka vienīgā iespēja atņemt sev visu veidu "ekstra" izdevumus un vienlaicīgi nepazust no sabiedrības ir panākt šo ideju patstāvīgi un apzināti. Ne kā protests pret pārmērīga patēriņa kultūru, bet gan saprotot, cik daudz (jebkādu) jums ir nepieciešams, lai justos ērti. Dažreiz šķiet taisnība, ka, lai to visu īstenotu praksē, ir nepieciešama lieliska gribasspēks. Kad viss ap screams “pērk mani”, tas arī apliecina, ka nav iespējams dzīvot bez šīs konkrētās lietas, ir grūti kontrolēt sevi. Protams, tas viss ir daļēji par rūpniecības uzplaukuma izmaksām, un, ņemot vērā mūsu valsts vēsturi, ir arī piekļuve.
Daudzi no pašreizējās 20 gadu vecuma paaudzes, kas ir garšīgākā mūsdienu korporāciju un reklāmdevēju skaņa, nezina, kas ir viens kurpes pārim, un viens katrai dienai, mainot tos jaunos tikai sezonas dēļ. Cilvēki, kas uzauguši 2000.gadā, kad pirktspēja bija pietiekami spēcīga, un uzņēmumi jautri izkliedēja vienu produktu pēc otra tirgū, ir viegli noķerti pie patērētāju āķa. Otru, lētāku, dārgu dizaineru zīmju līniju izveide un darbs ar licencēm, masveida tirgus straujš pieaugums, logomānija - tas viss noveda pie tā, ka apģērbu pirkšana kļuva par bulimisku uzbrukumu, un princips „jo vairāk, jo labāk” kļuva tieši izplatīts vai netieši, izmantojot patēriņa modeli. Cilvēki pērk vairāk - zīmoli reaģē, palielinot un paātrinot ražošanu. Apburtais loks.
Tas ir smieklīgi, ka tagad modes industrijai nepietiekamas lietas pārpilnības problēma ir tāda briesmonis, kuru viņa pati dzemdēja, un tagad viņa domā, kā viņu nogalināt (vai vismaz viņa izliekas). Es atceros, ka pirmās ziņas, ka cilvēki bija noguruši no lietām, parādījās neilgi pēc K-Hole tendenču prognozēšanas aģentūras Jaunatnes režīma ziņojuma: Ziņojums par brīvību, kas pasludina normas kā jaunas patērētāju kultūras triumfu. Daudziem patika ideja padarīt garderobi pēc iespējas vienotāku. Tik daudz, ka pēc pāris mēnešiem normu būtība tika izkropļota tā, ka viņi to sauca par gada galveno tendenci, un modes zīmoliem - ražot "regulāras tukšas T-krekli" par cenu 300 eiro. Bet jau tagad tika izstrādāta svarīga doma: jūs varat pakārties jaunākajam masti-havamī un izskatīties nosacīti moderns, vai arī jūs varat nokļūt lielveikalā un būt modē, izskatīties atdzist un justies lieliski.
Un, ja sākumā šī tendence bija drīzāk tautas balss, tagad tie, kas zināmā mērā ir atbildīgi par lietu bezgalīgo rotāciju, tas ir, pašiem dizaineriem, kas darbojas kā apsūdzējamais iemītnieks. Rafs Simons sūdzas, ka mode ir kļuvusi pārāk izplatīta, tad Alber Elbaz uzstāsies ar runu, ka nozarē ir pārāk daudz lietu - zīmoli, kolekcijas, lietas. Viņus atkal atceras arī tie, kas ir modes ziņā salīdzinoši nesen, un teorētiski viņiem nevajadzētu pat apnikt sistēmā. Tikko ieceltais Balenciagas Demna Gvasalijas radošais direktors, kura pirmais darbs bija Maison Martin Margiela māja 2009. gadā, runā par daudzām iepriekšējām kolekcijām: „Lai būtu godīgi, es nedomāju, ka tirgum vajadzīgs tik daudz apģērbu. pārmaiņas, atrast jaunus darba mehānismus, jo daudz naudas tiek tērēti arī visu šo nevajadzīgo apģērbu ražošanai. " Un brits Jonathan Anderson, kurš pirms septiņiem gadiem nodibināja savu zīmolu, uzskata, ka „mēs patērējam pārāk daudz, un tas nedod labumu sabiedrībai”.
Šādos cilvēku atbildīgajos vārdos kopumā par to, ko mēs vēlamies vairāk, nekā mums patiesībā nepieciešams, būtu jāapsver liekulība, bet patiesībā tas ir atšķirīgs. Progresīvās sabiedrības patēriņa modelim vajadzētu sastāvēt no vienkāršas koncepcijas: pirkt mazāk, rūpīgi izvēlēties. Satraucošs simptoms ir preču nekontrolēta dempings grozā un sāpīga nevajadzīgu vai ātri bezjēdzīgu lietu iznīcināšana pēc pāris mēnešiem.
Un būsim godīgi, impulsīvi iepirkšanās bieži vien sniedz apmierinātību tikai dažu minūšu laikā, ko mēs maksājam pie izrakstīšanās. Attiecībā uz modes industriju šķiet, ka tā jau ir sākusi reaģēt uz sabiedrības bezsamaņā esošiem signāliem. Zīmoli, viens pēc otra, aizveras otrās līnijas, atstājot visrentablāko (atcerieties vismaz stāstu par Donna Karan un Marc Jacobs), jo viņi saprot, ka cilvēki ir noguruši no lietām, kas tiek ražotas nepietiekamā daudzumā.
Kalifornijas Universitātes Psiholoģijas profesors Ryan Howell saka, ka izsitumu pirkumu tendence ir daļēji raksturīga mūsu ģenētiskajai atmiņai: medību un vākšanas laikā, kad cilvēki redzēja kaut ko, ko viņi gribēja, viņi to uzņēma, pat ja tēmā bija nebija īpašas vajadzības, vienkārši tāpēc, ka iespēja atkal tikties ar viņu, nevarēja uzņemt.
Kad mēs atrodam kaut ko, kas šķiet labs darījums, instinkti uzkrāj un liek mums veikt pirkumu. Mārketinga trikiem un leitmotīvam par „satikties drēbēs” sēžamajā zarnā, kas nepārtraukti pievienoja degvielu degvielai. Abstrakcija no ārējiem faktoriem ne vienmēr nozīmē situācijas kontroli, tāpēc ir daudz efektīvāk izstrādāt savu stratēģiju. Piemēram, apsoliet sev vismaz pāris dienas (labākas nedēļas), lai domātu par pirms pirkšanas. Vai nākamajā reizē nopirkt ne akrila Zara džemperi par 999 rubļiem, bet maza dizainera zīmola džemperis, kas, iespējams, maksā 10 reizes dārgāk, bet tas ilgs tieši ilgāk. Ne steidzoties uz acīmredzamākajām sezonas nepieciešamībām (šķiet, ka šī koncepcija jau ir kļuvusi par kustību), jo īpaši masu tirgus izpildē.
Un šeit ir pēdējais joks. Ir viens jauns vācu mākslinieks Simon Freund, kurš parasti mīl izmantot pārmērīga patēriņa tematu jebkādā veidā, piemēram, savā tīmekļa vietnē atainojot minimālo lietu kopumu dzīvē, sākot no baltām zeķēm līdz foto rāmim, kam visiem ir lielisks dizains. Tātad, nesen, Simon parādīja savu jauno projektu - krēslus, kas izgatavoti no slaveno zīmolu paketēm, piemēram, Pinnes, Augstākās un citas. Autors saka, ka tas ir viņa tāds akts, kas nosoda patērētību. Ironija ir tā, ka Simone jau aizmigusi ar jautājumiem par to, kā šādus krēslus var iegādāties, pieprasījums ir neticams. Zīmola stiprums, ko jūs varat darīt.
Fotogrāfijas: Cos, Zara, La Garconne
