Kā es pārcēlos uz Telavivu un paņēmu dzīvi savās rokās
Materiālu sērijā Mūsu varoņi runā par radikālām pārmaiņām: kā pārcelties uz dzīvi citā pilsētā vai valstī, kāpēc to darīt un kā atrisināt vienkāršākās ikdienas problēmas, bez kurām viņi arī nevar darīt. Pēc stāstiem par Stambulu, Tokiju un Ņujorku tas bija Telavivas stāsts.
Laimes valsts
Es kļuvu par emigrantu, pirms es tiešām emigrēju. Mana skolas gados, ceļojot pa Eiropu kopā ar māti, es paskatījos uz katru jaunu pilsētu caur personīgo lēcu. Vai es varētu nākt šeit? Vai jūs varētu dzīvot vairāk nekā vienu gadu? Vai esat apguvis valodu? Vai jūs kopā ar cilvēkiem? Un vienmēr bija kaut kas, ko nevarēja izlīdzināt: vāciešu stingrība, Londonas lietainais laiks, Parīzes nedabisks romantika.
18 gadu vecumā es pirmo reizi atnācu uz Izraēlu. Tas bija organizēts ceļojums ebreju jauniešiem, viņi devās mūs pa visu valsti desmit dienas, parādīja tuksnešus un kibbutzim, iepazīstināja ar karavīriem un ebreju tradīcijām, pastāstīja par holokaustu un pirmajiem cionistiem. Brauciens bija salds Hanuka virtulis, ar trim pildījumiem un pat pārkaisa ar krāsainiem dražejiem uz augšu. Viss likās pārāk labi, lai būtu patiesība. Mēs esam fascinējuši ainavas, sarunāti ar karavīriem un iemīlējušies ar šo glancēto laimīgās valsts tēlu, ko radījuši labākie tirgotāji pasaulē. Es atgriezos Krievijā tikai ar vienu domu - man atkal jādodas uz Izraēlu un jāpārliecinās, ka tur viss ir tik skaists. Kur ir karš? Kur ir radikāli reliģiskie cionisti? Kur ir visi šie stereotipiskie azartspēļu ebreji no anekdotēm?
Neskatoties uz to, ka visa ideālā valsts vēsture un tēls šķiet diezgan taisnība, es gribēju zināt īsto Izraēlu. Mazāk nekā sešus mēnešus vēlāk es pārbaudīju, vai es pavadīšu dīvāngultā, savācu pārgājienu mugursomu un devos divu nedēļu braucienu no ziemeļiem uz dienvidiem. Tad bija trešais ceļojums, ceturtais, piektais ... Un es pazaudēju. Vispirms es palika kopā ar nepazīstamiem cilvēkiem, tad ar saviem draugiem, tad abi viņi pārvērtās par saviem draugiem, un es sāku atgriezties, lai apmeklētu kādu, kurš praktiski kļuva par ģimenes locekli. Tas bija laiks crazy darbībām, karstā mīlestība un laimīgi ceļojumi visā valstī. Katru reizi, kad arvien vairāk iemīlējos un nespēju noticēt sev: kad euforija iet? Nav iespējams, ka valstij nebija nekādu trūkumu! Protams, bija trūkumi, bet tie šķita tik mikroskopiski un nenozīmīgi, ka viņi nevēlējās pievērst uzmanību tiem.
Pārvietošana un mājokļu meklēšana
Pēc piecu gadu pastāvīgas ceļošanas uz Telavivu es beidzot nolēmu: ir pienācis laiks. Šeit jāatzīmē, ka pārcelšanās uz Izraēlu bija ne tikai manas atrašanās vietas maiņa - pirmo reizi es nolēmu dzīvot atsevišķi no saviem vecākiem. 23, es nonācu pie apzināšanās, ka nu tagad, vai nekad. Esmu gatavojies gandrīz gadu, un pāris mēnešus pirms izlidošanas es sāku lēni plānot: es nopirku biļetes, pametu darbu, atradu praksi Izraēlā. 2014. gada oktobrī es iesaiņoju vienu čemodānu, ielika savu iecienītāko čības, saulesbrilles un lidoju uz siltu Telavivu. Es neesmu īsts ebreju diasporas pārstāvis. Man nebija viena radinieka Izraēlā, izņemot manas vecmāmiņas brāļadēla meitu, kuru mēs redzējām pirms un sen. Taču, neskatoties uz to, man nebija laika uz zemi, jo viņi nekavējoties sāka uzaicināt mani uz Šabata vakariņām, ģimenes svinībām un draudzīgiem pulcēšanās pasākumiem. Citu cilvēku acīs es biju īsts varonis: tik jauni, bez ģimenes, es to visu paņēmu un atstāju un pārcēlās dzīvot Izraēlā. Viss bija tik pieskāriens, viņi rūpējās par mani un piedāvāja jebkādu palīdzību. Šķita, ka visa valsts būtu viena liela ģimene, un katra jauna iepazīšanās bija mans tuvais radinieks.
Visu pirmo nedēļu pilsētā es meklēju dzīvokli. Maskavā es domāju, ka nav viegli atrast kaut ko iepriekš, izmantojot internetu, kurš nolēma iznomāt man dzīvokli Skype? Bet tas ir vajadzīgs - un jums atvērsies mājīga, gaiša dzīvokļa pilsētas centrā durvis. Tas nebija tur. Lai atrastu labu dzīvokli Tel Avivā par saprātīgu naudu, tas nozīmē, ka ir jāpanāk Jackpot. Iespēja, ka šī skaista un lēta dzīvojamā telpa tiks piešķirta personai, kura ir gandrīz nulle valstī, kurā nav piecas minūtes nedēļā. 90% gadījumu ir nepieciešams parakstīt nekustamā īpašuma nomas līgumu: bankas kontā ar noteiktu summu, kā arī čeku grāmatiņu un divus galvotājus, kuri jebkādu problēmu gadījumā piekritīs jums samaksāt īres maksu. Jums ir arī jāzina valoda vai jurists, kas paraksta līgumu ebreju valodā. Man nebija ne viena, ne otrā, ne trešā. Bet ar ebreju valodā runājošu draugu palīdzību, kas palīdzēja pārraudzīt vietnes un grupas Facebook, viņi atrada tableti uz pusgadu. Numurs ar balkonu ar skatu uz bulvāri; skapis, pilna garuma; nāvējošs karstā ūdens spiediens dušā; tīra virtuvīte un balts pūkains kaķis - tas viss par 750 $ mēnesī.
Īpašuma cenas Izraēlā un it īpaši Telavivā ir absolūti pārmērīgas. Iespējams, ir reālāk iegādāties divus dzīvokļus Maskavā un divstāvu bēniņus Parīzē, nevis vienistabas studiju Telavivas priekšpilsētā. Bet tie, kas mantojuši īpašumu, kas iegādāts 20. gadsimtā, var dzīvot āboliņā līdz vecumam un darīt tikai to, ko pārdod, pērk un pārdod dzīvokļus. Pašu dzīvokļu stāvoklis ir ļoti vēlams. Tiny virtuves vai to trūkums, istabas ar logu zem griestiem, caurums grīdā, nevis duša - visi četros krekinga sienas tūkstoš dolāru mēnesī. Dažreiz, protams, ir jauni, gaiši un plaši mājokļi, bet pēc tam parasti jums ir jāpanāk kompromiss, vai tas būtu cena, atrašanās vieta vai kaimiņu skaits.
Gadu un nelielu dzīvi Telavivā man izdevās mainīt trīs kaimiņus. Sākotnēji tas bija geju pāris, kurš dzīvoklī īrēja istabu, ko viņi arī iznomāja, bet man bija vislielākā sajūta, ka viss tajā, izņemot varbūt mani un manu čemodānu, pieder viņiem. Noteikumus un nosacījumus noteica kaimiņi, ledusskapja plaukti tika sadalīti “tavā” un “mūsu”, un es pat baidos, ka koplietošanas telpā pieskartos televizoram. Kādu dienu es neizslēdzu sildītāju vannas istabā, jo no rīta bija Facebook ziņa par briesmīgiem ziņojumiem, ka viņi nebija mani vecāki, un man nav jāievēro manis, kā arī jāmaksā traks rēķini par 12 stundām, izmantojot dārgu elektrību. Tas bija mulsinoši un ļoti neapmierinoši: pirmo reizi es uzbraucu uz izraēliešiem, kuri tā vietā, lai teicu „ak, labi, tas notiek ar visiem, neuztraucieties!
Tad tur bija pusgads ar 30 gadus vecu Kanādas studentu, ar kuru mums bija gandrīz ģimenes attiecības: viņš nopirka pārtiku, pagatavoja to; vakaros, pirms mēs sadalījāmies mūsu guļamistabās, mēs kopā skatījāmies filmas, iebildām par vienlīdzību, un pēc pāris mēnešiem man šķita, ka mēs esam bijuši precējušies četrdesmit gadus, es viņu pazīstu kā pīlingu un absolūti visu, ko viņš mani kairina . Mans pēdējais kaimiņš izrādījās organiskākais: mēs abi mācījāmies Maskavā, daudz ceļojām visā pasaulē, vienlaicīgi pārvietojāmies uz Izraēlu un beidzot nonācām tajā pašā dzīves posmā - adaptācijas process ārvalstī. Tātad šobrīd vakari tiek pasniegti, lai dzertu zaļo tēju, kas ievesta no Krievijas, runājot par Brodska vai Zemfira dziesmu kora dziedāšanu. Vai nu es beidzot iemācījos dalīties telpā ar nepazīstamiem cilvēkiem, vai arī garīgā fona ir patiešām svarīga jebkuras attiecības veidošanā, bet dzīve tālu no vecākiem beidzot ieguva savas priekšrocības.
Pilsonība un pirmās grūtības
Pirmajos piecos dzīves mēnešos saulē, jūrā un partijās nebija iemesla atgriezties. Rublis sāka kristies, skrūves ieskrūvē un e-pasta vēstules no savas dzimtenes skanēja vairāk traģiskas. Prakses beigās man piedāvāja darbu, parādījās jauni draugi un sākās peldēšanas sezona. Es nolēmu pieteikties pilsonībai. Tas neprasīja daudz pūļu: pietiek ar vecmāmiņu vai vectēvu, kura dzimšanas apliecības nozīmētu "ebreju / -ka", un jums jau ir tiesības kļūt par jaunu Izraēlas sabiedrības vienību. Ja nav jūdu apstiprinājuma, ir daudz grūtāk pārvietoties. Vienīgais izejas veids ir vīzas saņemšana, strādājot vai filiāli (ja jūsu partneris ir Izraēla). Bet abas iespējas prasa daudz vairāk laika un pūļu nekā pilsonības reģistrēšana ebrejiem. Ar veiksmīgu scenāriju, mēnesi pēc dokumentu iesniegšanas, var iegūt vēlamo „Teudat-Zeut” - Izraēlas pilsoņa ID.
Līdz ar pilsonības iegūšanu, un visas problēmas sākās: nebeidzama birokrātija iekšlietu un pārcelšanās ministrijās, slimokases un pasta nodaļas, ilgstošas birokrātiskas procedūras darbā, jauna izsmeļoša dzīvokļu meklēšana, akūtā materiālā barjera - viss zem spilgtas saules, kas kļuva karsts un karsts. Visu mūžu es biju pārliecināts, ka es mīlu siltumu un ienīstu ziemu. Es mīlēju doties uz jūru, gulēt uz pludmalēm un vienmēr ticēju, ka plus 30 ir labāks par mīnus 5. Es ticēju, kamēr es nomainīšu sešus mēnešus Maskavas ziemā līdz sešiem mēnešiem Telavivas vasarā, sals manās skropstās - ar sviedru, sasalušu pirkstiem uz mitrām plaukstām un desmit kārtu apģērbu uz peldkostīma, lai gan tajā ir arī karsts. Es uzzināju, ka saules aizsargkrēmi ir jāattīra visu gadu neatkarīgi no tā, vai tas ir saulains, lietains, vējains vai duļķains; ka ir nepieciešams doties uz dermatologu reizi 12 mēnešos un pastāvīgi uzraudzīt dzimumzīmes; ka vairāk ķermeņa daļu ir nosegtas, dzesētājs ir faktiski, jo ķermenis nav apsildīts ar tiešiem saules stariem, un brīva griešana rada dabisku ventilāciju.
Izraēlā vispirms bija bailes no vēža. Man šķita, ka šie ļoti nesen mīlētie un vēlamie saules stari mani nogalina. Es kļuvu par īstu paranoiju: es nopirku plašu cepuri, es sāku valkāt džinsu bikses plus 30 un nepārtraukti sauļoja ar krēmu. Tūlīt es saskāros ar pilnīgi citu pieeju savai veselībai un medicīnai kopumā. Lielākā daļa manu darba kolēģu katru mēnesi dodas pie ārsta, vai tas ir vispārējais terapeits, dermatologs, krūts speciālists vai ginekologs. Uzņemšanas tiek ierakstītas šeit regulāri, nevis tad, kad kaut kas sāk sāpēt. Viņi veic vispārēju pārbaudi reizi gadā un bezbailīgi piekrīt biopsijai tikai tāpēc, ka ģimenē ir slikta ģenētika.
Izraēlas medicīniskā sistēma, starp citu, nav tik skaista, kā par to runāt. Vietējie joks, ka ir labi dzemdēt un mirst Izraēlā, jums ir nepieciešams daudz pacietības un naudas par visu pārējo. Ārstiem šeit bieži vien ir divi aspekti: tie vai nu sūta jums miljonu nevajadzīgu pārbaužu un testu, vai, gluži pretēji, antibiotikas vai antidepresanti ir paredzēti jebkurai sīkai problēmai. Slimnīcas, protams, ir tīras, skaistas un aprīkotas ar jaunāko aprīkojumu, bet ārsti parasti ir šauri specializēti un strādā tikai saskaņā ar protokolu, kas, iespējams, ir pareizs, bet pagaidām man tas ir pilnīgi neparasts.
Nostalģija un krievi Telavivā
Manas "Izraēlas drudža" pagrieziena punkts bija īss ceļojums mājās pirms repatriācijas. Pirmo reizi es atgriezos Izraēlā ar bagāžu ar zināmām cerībām un konkrētām izvēles iespējām. Brīvdienas tagad ir kļuvušas par normālu dzīvi: piecelties no rīta, ebreju skolu, darbu, sadzīves darbus un agru gultu. Es pārtraucu ceļot, man nebija spēka tikties ar draugiem, lasīt grāmatas vai vismaz izkļūt. Sākās kairinājuma un atgrūšanas periods. Kā pulkstenis, kas skāra divpadsmit, un zelta kārba izrādījās ķirbis. Skaisti iedeguši Izraēlas iedzīvotāji kļuva par parastiem austrumu vīriešiem, viņu emancipācija izrādījās orientēta uz tirgus orientētu augstprātību, un ebreju solidaritāte kļuva par reliģisko nacionālismu. Šķita, ka es nekad nebūšu īsta Izraēlas sieviete un paliktu garām Maskavā.
Pirms emigrācijas es nesapratu daudz saistībā ar Krieviju. Cilvēki, politika, mediji, tradīcijas un ieradumi. Visu laiku es jutu sevi zināmā mērā ārzemniekam manā mītnes zemē - drīzāk par apkārtni, nevis par pilsoņu. Tikai tad, kad es pārcēlos uz Izraēlu un saskāros ar pirmajām integrācijas grūtībām, es sapratu, cik daudz man ir svarīgas: padomju filmas, Gogola grāmatas, krievu pārtika un, pats galvenais, krievvalodīga sabiedrība. Tas viss pēkšņi kļuva ļoti vērtīgs un dārgs. Pirms gada es atdalījos no krievu emigrantiem Izraēlā, līdz es sapratu, cik daudz mums bija kopīgs.
90. gadu emigrācija ir ļoti atšķirīga no 2000.gadu emigrācijas. Tad cilvēki vienlaicīgi brauca ar neko un ar visu: viņi cēla savus diplomus, čemodānus, kas pildīti ar kalnu kalniem - no segām līdz aitādas mēbelēm, literatūru, mūzikas ierakstiem un pat mēbelēm, taču viņi nezināja, ko gaidīt un ko darīt. Vai viņi šeit vēlētos padomju doktora grādu? Vai viņiem būs vajadzīgi visi šie mēteļi un cepures? Vai būs tie, ar kuriem jūs varat apspriest Tolstoju? Daudzi no viņiem nonāca kaut kur pie krustojuma, ar salauztu ilūziju un nerealizētu karjeru: jaunajā Krievijā tie jau ir aizmirsti un nav gaidīti, un Izraēlā viņi nav atraduši savu vietu.
Mūsdienās jauni, aktīvi, ideoloģiski dodas uz Izraēlu - ļoti vidējo klasi, kas uzaugusi par “ekonomisko stabilitāti” un aizbēga no Putina režīma. Man ir grūti tiesāt visu Izraēlu, bet Telavivā es aizvien vairāk satieku radošo profesiju pārstāvjus: direktorus, rakstniekus, dizainerus, ražotājus. Pārsteidzoši, ka kopumā viņi visi saprotami saprot, ka šeit ir gandrīz neiespējami atrast kaut ko specialitātē Izraēlā bez valodas un savienojumiem, bet tomēr neviens to nepiešķir. Deviņdesmitajos gados daudziem bija jāmazgā grīdas un jārūpējas par slimajiem, slēpjot skapī viņu doktora grādus un zinātnisko darbu, tagad - kāds pārkvalificējas grafiskajā dizainerī, kāds nopelna tūkstošus tūristu restorānos, kāds pastāvīgi tērē eksportu Krievijas nauda. Emigrācija 90. gados nozīmēja jaunu, ne vienmēr laimīgāku dzīvi, 2000.gadu emigrāciju - pārejas un bieži vien diezgan laimīgu periodu.
Laiku pa laikam mani satrauc kāda no kauna vai ziņkārības sajūta, jo es aizbraucu no Krievijas īpaši svarīgā laika posmā. Es redzu Facebook, cik daudzi no maniem draugiem un paziĦojumiem, nevis pilnīgi iekrīt depresijā un meklē izeju uz rietumiem, izmantojot āķi vai ķeksīti, paliek un mēģina kaut ko mainīt, pat ja tas ir viena privātas skolas, viena hipstera ietvaros bārs vai viens tiešsaistes kanāls. No otras puses, tagad, iespējams, visa pasaule ir pārejas posmā, no kuras būs atkarīgs daudz. Esmu pārliecināts par to, ka Telavivā es satieku arī jaunus un aktīvus cilvēkus, kuri cenšas kaut ko mainīt ne tikai paši, bet arī apkārtējā pasaulē, viņu patriotisms nerada riebumu, un ebreju identitāte nemainās par nacionālismu. Lai gan tas nav tik gluds.
Es atceros, ka es biju ļoti pārsteigts par 2015. gada vēlēšanām. Tajās piedalījās daudzas partijas, notika dažādas politiskās tikšanās un lekcijas, taču lielākā daļa vēl nezināja, par ko balsot, līdz pēdējai minūtei. Atceros, ka vakarā, desmit minūtes pirms pirmie rezultāti tika paziņoti, es eju gar Rothschild bulvāri, un mani pārsteidza tukšums uz ielas. Ikviens sēdēja mājās vai bāros, kur futbola vietā viņi parādīja ziņas un gaidīja rezultātus. Bibi (Benjamin Netanyahu) vadītā centrālā labējā nacionālā konservatīvā partija uzvarēja, un pirms tam tā ieņēma vadošo pozīciju parlamentā.
Nākamajā nedēļā es redzēju savu draugu un kolēģu skumjas sejas. Neviens nevarēja uzskatīt, ka ar visām pastāvošajām ekonomiskās, sociālās un reliģiskās dabas problēmām uzvaras joprojām būtu apšaubāmas, bet tomēr stabilitāte. Kad es, sajūsmināts no visa, ko es redzēju, jautāju savam draugam: "Ko tagad? Protesti? Rallijs? - viņš smējās un atbildēja: "Hei, mēs neesam Krievijā. Godīgs balsu vairākums. Un, pat ja šis vairākums ir morons, vai mēs nevaram doties protestēt pret demokrātiju?" Toreiz man uzcēlās liela patiesība: nav nepieciešams dzīvot totalitārā režīmā, lai patiesi ticētu nacionālistiskām idejām, diskriminētu minoritāti un atbalstītu militāru konfliktu risinājumu.
Es uzskatu, ka pielāgošanās jebkurai emigrācijai galvenokārt ir atkarīga no personīgās attieksmes. Ja jūs meklējat netīro triku viss, velosipēds par neveiksmēm un pastāvīgi atceraties, cik tas ir labi un nav šeit, stikls vienmēr būs tukšs: darbs būs garlaicīgs un slikti apmaksāts, dzīvoklis būs tukšs un neērti, izraēlieši būs neapmācīti lauki, briesmīgs un tāds pats. Bet vasarā man izdevās atjaunot sevi nepieciešamajā veidā: tagad es cenšos uztvert jebkādus negadījumus kā piedzīvojumus, kļūdas kā mācības un garīgo nesakritību kā labu motivāciju sīkākai kultūras izpētei.
Brutālas cenas un problēmas ar darbu
Starp citu, par kultūru. Sākumā šķiet, ka Izraēlā tas nav vispār: viena bezgalīga pludmale, flip-flops un dzeramā kafija un stiprāki dzērieni kafejnīcās un bāros centrālajās ielās. Спустя время я поняла, что культура в Израиле есть, просто она либо другая, либо не всем материально доступна. Сейчас я как раз работаю над тем, что собираю информацию о различных культурных событиях в городе, доступных туристам или англоязычным репатриантам. И каждый месяц набирается не один десяток концертов (в том числе и классических), спектаклей, выставок и других мероприятий. Только цены на них разнятся от 12 долларов за вход до 150 за представление (как в случае со спектаклем "Бродский/Барышников", билеты на который стоили 130-140 долларов).Minimālā alga Izraēlā ir aptuveni $ 1200, un tas ir pirms nodokļu nomaksas. Jaunajiem repatriantiem ir zināms atslābums: pirmie seši mēneši pēc repatriācijas, piemēram, valsts veic skaidras naudas maksājumus, kas ir taustāmi kā piemaksa algai, bet par kuriem gandrīz nav iespējams īrēt dzīvokli un nodrošināt sevi normāli.
Kopumā vidējā alga Izraēlā, protams, ir augstāka nekā krievu, bet ienākuma nodokļi svārstās no 10 līdz 50%, bet pārtikas, transporta un mājokļu cenas ir nepamatoti augstas. Pat ar pēdējo cenu kāpumu Krievijā, dzīvība Telavivā joprojām ir dārgāka. Lielākā daļa izraēliešu strādā vairākus darbus vai daļēji dzīvo uz viņu vecāku rēķina. Bet svaigi ceptie emigranti paļaujas uz to, ka stabilas šekeles valstī vecāku rublis ir bezjēdzīgs, tāpēc jums ir jāizdzīvo pats.
Vienlaikus atrast darbu Izraēlā ir neticami viegli un briesmīgi sarežģīti: attiecībā uz starta skaitu Telaviva var viegli salīdzināt ar Berlīni un Sanfrancisko. Ļoti daudzi cilvēki no bijušās PSRS atradās milzu interneta saimniecībās un datoru uzņēmumos. Ja jūs varat izsaukt Java vai Python kā otro valodu, tad ebreju valodas zināšanas jau var būt sekundāras. Tāpat ir diezgan viegli atrast darbu pakalpojumu sektorā: lielākā daļa bāru un restorānu gar jūras jūru ir ārzemnieki vai jaunatklātie pilsoņi, kuriem tikai jāzina divas lappuses no ebreju valodas, un pat tie var nebūt noderīgi, jo lielākā daļa dārgu objektu apmeklētāju atrodas krastā Krievi, franču vai amerikāņi.
No otras puses, nezinot valodu un nepastāvot vajadzīgajiem kontaktiem piezīmjdatorā, pienācīgu darbu atrast humanitārajām zinātnēm, kas nevēlas iesaistīties jebkādos pārdošanas un apkalpošanas pakalpojumos, ir gandrīz neiespējami. 2015. gadā Izraēlā pieauga milzīgs metropoles inteliģences vilnis, no kuriem lielākā daļa ir vai nu bezdarbnieki, vai turpina kaut ko darīt Krievijai, taču šī iespēja kļūst arvien bezjēdzīgāka ar katru mēnesi, kad rublis kritās. Es zinu daudzus, kas ir nomākti viņu darba meklēšanas dēļ: miljoniem e-pasta ziņojumu ar atsākšanu visā internetā, bet nav e-pasta ziņojumu.
Pēc kāda laika jūs saprotat, ka tas ir darba meklēšana, kas pārvērš jūs par īstu Izraēlu. Tas neņems pāris mēnešus, jo jūs sākat izsaukt katru darba devēju vairākas reizes nedēļā bez vilcināšanās, pārbaudot, vai viņš ir saņēmis savu CV, un uzziniet, kā ziņot par jebkuru iespēju, ko meklējat darbā. Lai jūs varētu pievērst uzmanību, izlasīt atsākšanu un beidzot uzaicināt uz interviju, dažreiz pietiek ar vienu zvanu no sāniem vai frāzes: "Es esmu no Itzik, Dāvida brāļadēls." Jo kā parasti ikvienam Izraēlā būs draugs Dāvids, kuram būs Itzik brāļadēls - tas nozīmē, ka jūs esat gandrīz radinieks.
Pēc kāda laika es varu teikt, ka tagad es patiesi mīlu Telavivu. Viņš un es gājām cauri visiem ģimenes attiecību posmiem: no traks aizraušanās un mīlestības līdz izmisuma un dziļu pārpratumu pagrieziena punktam. Tagad es zinu, ka, ja jūs izdzīvosiet šīs pirmās strīdus, pārtrauciet pastāvīgu salīdzināšanu ar pašreizējo un bijušo, uzmanīgi klausieties un mēģiniet redzēt kaut ko vairāk nekā ārējo apvalku, tad laiks iet, un vieglprātīga mīlestība, kas sajaukta ar saprātīgu kritiku, novedīs pie patiesas harmonijas un godīgas abpusējas akceptēšanas. kā mēs esam. Tel Aviv un es pieņēmām viens otru. Viņš mani padarīja brīvāku, atvērtāku, neatkarīgāku un atbildīgāku. Es nezinu, cik ilgi šīs attiecības ilgs, bet es esmu stingri pārliecināts, ka tagad tā ir labākā izvēle, ko esmu izdarījis savā dzīvē.
Fotogrāfijas: 1, 2, 3, 4 caur Shutterstock, Flickr
