Ko vīrieši vēlas: tēva stils, gangsteri svārkos un ķermeņa fašisms
"Dažiem no mums ir nepieciešami šorti Dažiem cilvēkiem patīk cepļi, bet pārliecinoši lielākā daļa ir pretīgi bikses. Kāds sapņo par vieglākiem materiāliem un spilgtu krāsu plecu spilventiņu trūkumu. Un visi noteikti ienīst šos aizsmakušos, šauros kaklus. ”Šīs līnijas ir izvilkumi no vīriešu kleita reformu partijas vīriešu kustības manifesta, kas publicēts 1929. gadā.
Faktiski šīs organizācijas galvenais mērķis bija paaugstināt higiēnas līmeni un uzlabot psiholoģisko klimatu sabiedrībā. Tomēr, pirmkārt, partijas pārstāvji, kuru vidū bija psihologs, grāmatas "Apģērbu psiholoģija" autors un termins "liels vīriešu atteikums" Džons Flugels, cīnījās par vīriešu garderobi liberalizāciju un atcelšanu. Partijas programma tika izsmeļoši izskaidrota ar promocijas darbu "" nē "kostīmu diktatūru," jā "- daudzveidību un vārda brīvību."
Kopš tā laika gandrīz gadsimts ir pagājis, sievietes ir spējušas izlaupīt vīriešu garderobes, nodalīt biksēm un krekliem dzimumu neitrālu lietu statusu un parasti uzvarēt gandrīz visas iespējamās tiesības modes jomā. Bet neveiksme, Shayi Labaaf rozā stulpiņi, kurus daudzi apskauž, lielākā daļa to uztver kā neapšaubāmu viņa nemierīgo garu, un autobusu vadītājiem Francijā un skolēniem Lielbritānijā ir jāorganizē streiki, lai viņi neuzvarētu par svārku valkāšanu siltumā .
Amazing somersaults, ka vīriešu modes, kas izstrādāta civilizācijas attīstības gaitā, joprojām ir slikti saprotama. Cilvēces vēsture ir pakļauta opozīcijai starp ekscentriem un puritāniem, kuri cīnījās un cīnījās bezgalīgā cīņā par vīrišķības standartu. Piemēram, ja 1970. gados David Bowie satricināja sabiedrību ar savu make-up un iedomāto apģērbu, tad Anglijā Regency laikmetā bez šiem atribūtiem viņš diez vai būtu pieņemts augstajā sabiedrībā. Ir vērts atcerēties, ka stingri dzimumu apģērbu sadalījums ir raksturīgs galvenokārt pēdējo divu gadsimtu rietumu kultūrām, savukārt austrumos (un senatnē) vīriešu kleita un svārki nekad nav bijuši saistīti ar seksuālās identitātes tēmu.
Galvenais sociokulturālais paradokss šodien ir tas, ka 21. gadsimtā vīriešiem pašiem ir jāsaņem modes privilēģijas, kuras sievietēm ir bijušas kopš 20. gadsimta vidus. Mūsu laikabiedriem ir daudzas nopietnas un neatrisinātas problēmas modes jomā: trūkst harmoniskas kustības ķermeņa pozitīvai un daudzveidībai, kā arī to cilvēku pilnīgā bezsamaņā devalvācija, kuri nopietni interesē skaistumu un modi, nemaz nerunājot par to, ka vīriešu tiesības uzsvērt viņu seksualitāte ar apģērbu palīdzību, jo sievietes ir darījušas visu vecumu, joprojām nav likumīga.
Tomēr šobrīd cīņas galvenā uzmanība ir vērsta uz svārku, kleitu, svārstu un krepe georgete atgriešanu vīriešu garderobē tā, lai vīrišķības pakāpe šifoniera iekšienē neietilpst kritiskajos līmeņos. Citējot jauno rapperu Youngu Thugu, kurš demonstrē, kā lietot sieviešu svārkus no jūsu iecienītākajiem džinsiem nesenajā Calvin Klein kampaņā: "Tu vari būt gangsteris kleita un baggy biksēs." Interesanta metamorfoze notiek arī vīriešu jaudas mērci. Pavisam nesen milzīgs pelēks vilnas tērps bija saistīts ar varu un dominēšanu, to valkāja visveiksmīgākie uzņēmēji un politiķi, kas skaidri parādīja pasaulei, kas ir vissvarīgākā. Bet šodien, kad finanšu plūsmas izvērsās no Wall Street uz Silikona ieleju, un strauji progresējošā nākotne ir Sanfrancisko un apkārtnes iedzīvotāju jurisdikcijā, veiksmīgas un ietekmīgas personas uniforma bija pieticīgs T-krekli, džinsi un čības. Nav brīnums, ka mākslīgā intelekta radīšanas jomā strādājošais Aleksandrs Robiks kļuva par vienu no Yves Saint Laurent Y reklāmas kampaņas centrālajiem varoņiem. Tātad, lai atbrīvotos no kostīmu diktatūras, ir pilnīgi iespējams pielīdzināt sieviešu uzvaru korsetes un tērpus. John Flugel, kurš tika apspriests jau pašā sākumā, uzskatīja, ka cilvēks, kurš ir klusuciešojis pienākumu valkāt garlaicīgus, neuzkrītošus apģērbus, kas izskatās kā formas tērpi, vienojās, ka no šī brīža viņš pildīs tikai praktisku funkciju sabiedrībai. labi, vai apgādnieks, ja domājat padomju dzimuma mitoloģijā. Tātad, viņam nācās atteikties no jebkādām pretenzijām par apbrīnu un iedvesmu.
Vēl jo vairāk interesanti ir noskatīties, cik pārliecinoši vīrieši šodien uzkāpa primārajā sieviešu teritorijā un paši sev izveido modes industriju. Pirms pieciem vai desmit gadiem, lai kļūtu redzami modes kopienai, vīriešiem bija jāmēģina uzbudināt Pitti Uomo rakstzīmes. Gluži pretēji, 2017. gadā visai modes tendencei ir ap vīriešu pasauli un dažreiz tās tradicionālākās izpausmes.
Piemēram, jaunākajās kolekcijās tēva tēls ir kļuvis par iedvesmu modes zīmoliem. Galvenais tendenču guvējs, kā jūs varētu uzminēt, ir Gvasalia: gan Balenciaga izstādē, gan Vetements skatīšanās grāmatā, vecuma tēviņi ļoti atpazīstami stilizētos ansambļos (termins “deadcore” iederas šeit), karājās ar bērniem kā dārgi aksesuāri, kļuva par modes stāstījuma centrālajiem figūriem. Šādu veidu izskats ir nozīmīgs brīdis: kamēr pjedestāla un reklāmas attēlus uztvēra skaistas vecākas sievietes, netradicionālie pusmūža vīrieši modes telpā joprojām ir katastrofāli zemi.
Tomēr jēdziens "plus lielums" ir pilnīgi nepazīstams pašreizējā vīriešu modes ziņā. Kā izrādās, daudzu vīriešu paaudzes bija spiestas pastāvēt reālās miesas fašisma realitātēs. Ja jūs domājat par to, kopumā, idejas par vīriešu skaistumu nav mainījušās kopš senās Grieķijas dienām: lai tas būtu pievilcīgs, vīrietim jābūt augstam un sportiskam. Patiesībā standarti nedaudz mazinājās tikai vienu reizi, kad 90. gados tika veidots smalks, gandrīz pusaudžu ķermeņa tips. Līdz šim laikam modes industrijā valda tāda paša veida ļoti plānas vai muskuļojošas vīriešu ķermeņa dziedāšana ar klasiskām proporcijām: nosacītais Rafs Simons ir pirmais, kurš apbrīno, otrais ir nosacītais Tom Ford, trešais vēl nav piešķirts.
Kopumā jaunu vīriešu modes veidošanās joprojām ir budā, un, kā parasti satraucošos laikos, šajā segmentā šobrīd ir diezgan daudz haosa un apjukuma. Kādā valodā un vissvarīgāk, ko runāt ar vīriešiem šodien, ne tikai cienījamie spīdīgi vīriešu žurnāli, īpaši krieviski runājošie, jau sen kļuva par neiecietības un šovinisma iemutni, nesaprot, bet arī lielus, tradicionālus zīmolus. Drudzis un Ermenegildo Zegna, kur aizbrauca Stefano Pilati, un Brioni, kur pagājušajā gadā viņiem izdevās nolīgt zibens ātri un tieši tāpat kā zibens ātri ugunsgrēka Instagram un ielas stila zvaigznei Justin O'Shea un Berluti, ar kuru nav skaidrs, kas notiek. Bet drīz katram būs jāzina viens no otra, kur mūsu bezsamaņā ir skaidrs apgalvojums, ka sieviete vīriešu uzvalkā noteikti ir seksīga, un viņas sievišķīgās īpašības tiek uzsvērtas ar šādām drēbēm, un vīrietis svārkos noteikti nav cilvēks. Un kāpēc tas ir tikai stereotips.
Fotogrāfijas: Fei Fei Yang, Wei Hung Chen, Chin Mens
