Apgaismots minimālisms: kurš ir aizmirsis "ērtu modes"
Pagājušajā gadā, Vanessa Friedman, Laikraksta New York Times galvenais modes kritiķis un nepilna laika modes direktors publicēja rakstu, kurā desmitā gada galvenās tendences sauca par "pieticīgu" modi - minimālismu, dabiskumu, vienkāršām, ērtām un diezgan slēgtām lietām. "Sievietes", virsraksts ziņoja, "modes aptvers jūs."
Trend analītiķis Isa Dason vispār stāstīja CNN: sākas jauns laikmets, paplašinās sieviešu iespējas visās jomās, un modes tendences to atspoguļo tikai. Pēc Dasona domām, modes komfortablai slēgtai drēbei sievietei un viņas vajadzībām vispirms ir jākļūst, un tagad viņai vairs nav jāatbilst Rietumu sabiedrības pienākumiem. Piemēram, vienmēr būsiet gudri un seksīgi (parastajā vārda nozīmē, ar mini svārku un citiem piederumiem). Tādā veidā pēdējos gados runā par „pieticīgu” modeli: Céline kleita kopā ar nulles make-up un bezrūpīgu, pagarinātu laukumu ir pielīdzināta sievietes brīvībai būt pašam. Vēl viens apģērbs - pieņemsim, piemēram, Dolce & Gabbana apvalka kleitu - kā arī sarkanais lūpu krāsa un cirtas kļūst par patriarhālo standartu simbolu, kas sievietēm piemērots visiem šiem gadiem. Un no tā modes nolēma to saglabāt.
Problēma ir tā, ka modes nozare patiesībā ir mazliet norūpējusies par patērētāja tiesībām un vēlmi būt pašam. Modes pati nemainās: uz pjedestāla paceļ Phoebe Failo priekšrakstu īsumu, viņa noraida visu, kas iepriekš bija - estētika "novecojusi", "arhaisks" un "neatbilstošs". Tendences laikā priekšgala ar apaviem uz maziem papēžiem (vai čības), vaļīga balta blūze, garš svārki un "dabīgs" stils, cirtas, kniedes, šūpoles, īsas svārki un aprīkoti silueti ir marķēti kā "novecojuši" un "novecojuši". Vienu pieņemšana ir atkarīga no otras pazemošanas. Kāda veida cieņa pret individualitāti var būt runas - godīgi sakot, nav skaidrs.
Tajā pašā laikā „atbrīvojošo” modes modes sieviešu aizstāvji vēlas jautāt - vai tas atbrīvo visas sievietes vai ar dažiem izņēmumiem? „Anti-šiks” modes - Céline, Haider Ackermann, Hillier Bartley un tamlīdzīgi - nav pieejami visiem. Šo preču zīmju lietas var redzēt galvenokārt uz augstām, androgēnām un ļoti plānām meitenēm. Tas nav pilnīgi skaidrs, vai viņi jutīsies tik "atbrīvoti" ikvienam, kura augstums ir mazāks par metru septiņdesmit, un to svars pārsniedz piecdesmit kilogramus. Pagājušajā gadā žurnālists Dori Shafrir publicēja čivināt - fotogrāfiju no Ņujorkas zīmola Radības komforta brūnās kleitas ar tēlu: "Dievs svētī pietiekami platu, skaistu un bagātu, lai to valkātu." Ar visu Google vēlmi neatradīt fotoattēlu, kas šajā kleitā būtu meitene ar neparastiem parametriem. Acīmredzot viņas apģērbu zīmols, kura nosaukums ir vārds "komforts", vienkārši nav paredzēts.
Vai nebija tradicionālā „gudrā” modes sievietēm nežēlīgāka? Viņas nerealistiskie pjedestāla standarti nav pazuduši nekur - un, visticamāk, tie pastāvēs ilgu laiku, neatkarīgi no tā, kādu estētiku regulē bumba. Līdz šim pārmaiņas ir nenozīmīgas: tagad vairāki papildu kilogrami ir „atļauti” un nav atļauts aptvert apli zem acīm ar korektoru - protams, ar atbilstošu laiku un naudu, kas tērēta ārstēšanai. Tomēr citi "vecmodīgi" modes apologi bieži vien bija atkarīgi no tā, ka stils un garša ir svarīgāka par ārējiem datiem, piemēram, Betty Holbreich, slavenais Bergdorf Goodman universālveikala personīgais stilists, grāmatā "Modes terapeita noslēpumi" raksta: "Nopirkt drēbes, lai rotātu ķermenis, kas jums tagad ir. "
Jaunas estētikas nav tik demokrātiskas. "Just", lai tērptu audekla soma, nedarbosies: lai tas būtu sociāli apstiprināts, jums būs vajadzīgs augsts augums, slaids jauns ķermenis un mazas krūtis. Tajā pašā laikā sievietes, kuras nevar un nevēlas izpildīt šos standartus, ir maz: minimālisma modes dēļ tās netiek ņemtas vērā. Ko darīt, ja brīvas melnas bikses neatrodas uz grīdas, un jūsu mīļākā kleita ar ruffles ir „novecojusi”?
Vēl viens grūts jautājums ir, kā šī "vienkāršības un dabiskuma" estētika aplūko sieviešu vecumu. Aizvien biežāk vecāka gadagājuma modeļi parādās uz skrejceļiem, reklāmas kampaņās un žurnālu šaušanā. Bet tajā pašā laikā mēs redzam tikai viena veida novecošanās sejas - smalkas krunciņas. Tas ir, viens, kurā ovāls tiek saglabāts, un seja pati ir plāna, ar izteiktiem vaigu kauliem. Sievietēm ar atšķirīgu novecošanās veidu - piemēram, deformācijas, kad vaigiem sagrauj - netiek noņemts spīdums. Pamatojoties uz to, kā skaisti vect, viņi aizmirst: cik skaisti jūs esat vecumā, ir atkarīgs galvenokārt no ģenētikas. Tātad sievietes, kas nav ieguvušas ģenētisko loteriju, nav ieinteresētas dabīgos modes cienītājiem - viņi ir kļuvuši „neglīti” veci; tie ir arī nosodīti par plastiskām operācijām - ir nepieciešams „vect ar cieņu”. Izrādās, ka sievietes ir vainīgas tikai par to, ka viņas nav dzimušas Tilda Svintona.
Pirms dažiem gadiem šī raksta autors ar prieku lasīja blogu par tambleru, ko sauc par "meitenes ģērbšanās darbam", kurā strādājošās sievietes nosūtīja fotogrāfijas, lai parādītu, kā tās šodien bija tērptas. Bija gan stingras bikses uzvalki, kā arī leoparda jakas un zīmuļu svārki. Un vīriešu apavi un stilettos. Un veikls cirtas, un zirgu astes, un afro. Tas viss apvienoja kopīgu vēstījumu: sievietes no jebkura vecuma un ķermeņa uzvalka, lai strādātu tajā, ko jūtas labi. Neatkarīgi no tā.
Lielākā bailes modes pasaulē ir „kļūt novecojušas” neatkarīgi no tā, kādas idejas aptver šo bailes. Pēdējos gados modes industrija ir tik agresīvi stāstījusi, ka "ir pienācis laiks pārtraukt mērci", kas pilnībā aizmirst par cilvēku tiesībām būt pašiem. Daudzām spilgtajām kleitām Smokey Aiz un cirtas ir pašizpausmes veids, sava paša izpausme un skaistuma izjūta. Ja sieviete patīk šajā formā, viņa nespēs justies ērti kašmira mētelī un ar frizūru zem Agnes Dane, neatkarīgi no tā, cik tas ir "būtisks" un "moderns".
Tomēr, par laimi, ir dažas labas ziņas: vienots skaistuma standarts ir neskaidrs, to aizstāj saruna par daudzveidību. Tāpēc nemēģināsim vienkārši aizstāt vienu skaistuma ideju ar citu, ne mazāk ierobežojošām sievietēm. Modes uzdevums ir sniegt ne tikai "pareizo" instalāciju, bet arī iespēju izvēlēties, kuru attēlu izmēģināt šodien. Bez riska tikt izsmietam.
Fotogrāfijas: COS, komforta radības, Melitta Baumeister
