Kulturologs Sophia Dzhungshin An par rasismu un iecienītāko kosmētiku
Pozīcijā "Kosmētika" mēs pētām skaistumkopšanas lietu, tualetes galdu un interesantu rakstzīmju kosmētikas maisiņu saturu - un mēs to visu parādām.
Fotogrāfijas: Ekaterina Starostina Intervija: Margarita Virova
Sofya Dzhunshin An
kultūras studijas un make-up entuziasts
Skaistums un prāts nav pretrunā viens otram, un bailes no citu viedokļu ir jāatstāj skolā.
Par sajūtu
Es uzaugu gandrīz Spāras apstākļos: divi brāļi (vecāki un jaunāki), svētdiena, templis, peldbaseins, mūzikas skola un stingrs bioķīmiskais licejs. Visi šie faktori mani ir tik ļoti nostiprinājuši, ka man bija nežēlīgi neērti pat pielietot lūpu balzamu vienkāršā redzējumā.
Manas iekšējās spriedzes pastiprināja fakts, ka vīrieši metrāžā bieži bija manevesti. Es domāju, ka es pats par to esmu vainīgs, un mēģināju neievērot cilvēkus acīs un nebūt skaistam, lai vēlreiz nepiesaistītu uzmanību. Līdz skolas beigām mana apziņa, šķiet, ir divkāršojusies: no vienas puses, es uzskatu, ka tikai "stulbi" un "pašapšaubīgas" sievietes tika krāsotas, no otras puses - es noteikti jutos, ka šī attieksme man bija ārēja Patiesībā es gribu gan būt skaistam, gan īsām svārkām bez bailēm vai kauna sajūtas. Universitāte un vides maiņa palīdzēja man to visu saprast. Tagad man ir pasaulē labākie draugi un draudzenes, kas nekad nebaidīsies no manas mīlestības pret rozā vai iesaistīsies upura marķējumā.
Par kosmētiku
Es tikko krāsoju skolā. Sakarā ar to, ka es diezgan slikti mācījos, man šķita nenormāla, lai dotu skolotājiem vēl vienu iemeslu, lai mani redzētu „vieglprātīgs mēms”, kurš nodarbību vietā rada manikīru. Tas ilga ilgu laiku, līdz es sapratu, ka skaistums un prāts nav pretrunā viens otram, un bailes no citu viedokļu ir jāatstāj skolā. Galu galā, kas, ja ne man, dzīvos manu dzīvi tieši tā, kā es to gribu?
Es neizmantoju tonālo satvaru - es vienkārši neredzu sev punktu. Es domāju, ka jūs varat pielietot sarkano lūpu krāsu tikai tad, ja āda ir „perfekta” stāvoklī, bet tagad es saprotu, ka tas noteikti nav tas gadījums - citādi es domāju par lūpām divas vai trīs reizes gadā. Pat spožākajam aplauzumam man nepatīk pielāgot sejas krāsu. Man patīk sajūta, ka rozā acu plakstiņi vai purpura lūpas ir tādas pašas īstas manas daļas, kā iekaisumi vai tumši loki zem manām acīm. Kā tad, ja tas nebūtu, bet manas sejas dabiskās īpašības.
Lielāko daļu laika es uzklāju krēmveida toņus līdz pat uzacīm un uzklājiet lūpu krāsu, nedaudz pārsniedzot lūpu kontūru. Kad man ir spēks un iedvesma, man patīk uzzīmēt bultas "negatīvās telpas" stilā vai uzlīmēt pērles un zvaigznes uz manas sejas.
Par izskatu un padarot "citus"
Divdesmit gadu vecumā es noteikti varu teikt, ka Krievija nav labākā valsts daudzdzīvokļu personai. Es domāju, ka es jau esmu saskārusies ar visu veidu naidu: homofobiju, transfobiju, rasismu utt. Ilgu laiku es nesapratu, ko ar to darīt, un kāpēc tas viss notiek ar mani. Lielākajā daļā gadījumu es uzskatu tik nesaprotamu, ka mani bieži uzbrūk, it īpaši, ja es valkāju spilgtu vai sarežģītu grims: cilvēki, visbiežāk vīrieši, domā, ka es esmu gejs. Migranti no Vidusāzijas, gluži pretēji, pieliek, vajā, vajā - viņi saka, ka viņiem ļoti patīk „austrumu” izskats. Kad es uzzināju par "dažādu daudzveidīgu fonu cilvēkiem", viss nonāca vietā. Man vairs nav dusmīgs jautājums par to, kas es esmu pēc valstspiederības, un es neuztraucos par to, ka es esmu "nav pietiekami korejiešu" vai "nav pietiekami ebreju." Es esmu abi, es nedalīšos daļās un nemainīšos citu labā, un tas būtu laiks, lai cilvēki Krievijā to saprastu.
Mana māte, kas mani stingri atbalsta, nevarēja to paturēt. Pēc vēl viena stāsta, mani uzbruka kāds cilvēks uz metro, viņa teica, ka viņa rokassprādzi no Berlīnes lepnuma nēsos, lai pierastu maskaviešiem, ka viņi pastāv. Tas ir izgatavots Izraēlas karoga krāsās ar Dāvida varavīksnes zvaigznēm. Neticamais mīļoto un it īpaši mātes atbalsts ir viens no galvenajiem iemesliem, kāpēc es joprojām palieku un ticu, ka viss ir labi ar mani, ka es esmu gudrākais un skaistākais.
Tagad mans katrs brauciens uz metro kļūst par politisku žestu. Ar tērauda virsmu es demonstrēju cilvēkiem, ka ir dažādas sejas un tautības, dzimumi un uzbūve. Man patīk spēlēt sievišķīgu elementu kombinācijā un kaut kas nav jāapvieno ar šo sievišķību. Mans draugs Pasha to sauc par estētisko terorismu.
