Sievietēm, kas pārdzīvojušas seksuālu vardarbību, uz jēdzienu "upuris"
Uzmākšanās un vardarbība bija viena no galvenajām 2017. gada tēmām - bet šogad diskusija turpinās. Viens janvāris uzreiz pameta vairākus iemeslus, kas domāja: #TimesUp darbības Zelta globālā un Grammija ceremonijās, jaunas apsūdzības (pret Džeimsu Franko, Aziz Ansari, fotogrāfiem Mario Testino un Bruce Weber un ne tikai), simts franču sieviešu sensacionālā vēstule, kura parakstīja Catherine Deneuve, Brigitte Bardot paziņojumu un daudz ko citu.
Šķiet, ka pasaule beidzot ir gatava plaša mēroga sarunai par vardarbību un nopietnu normu pārskatīšanu - un, visbeidzot, saprot, kur atrodas robeža starp uzmākšanos un flirtēšanu. Svarīga šo pārmaiņu daļa ir mainīt attieksmi pret vardarbības upuriem. Mēs runājām ar četriem izvarojušajiem izvarotājiem par to, kā viņi saskaras ar šo pieredzi, ko viņi domā par #metoo kustību un kā tie attiecas uz faktisko vārdu „upuris”.
Tatjana
Paredzams, ka cietušajam ir raksturīga uzvedība un ievēroti uzliktie noteikumi - apgādnieka zaudējuma gadījumā viņi paši gūst pieredzi un dara to ar to, ko viņi vēlas
Manā dzīvē ir bijuši vairāki vardarbības un neskaitāmu stāstu par uzmākšanos un vardarbības mēģinājumiem gadījumi - un tie ir pilnīgi ievainoti, kaut arī dažādi. Pirmais gadījums notika, kad es pat neko nāca uz skolu, un pirms pāris gadiem viņi ielika pedofilu - noķēra viņu ar mazu zēnu. Pēdējais notikums notika pirms dažiem gadiem, un es pat nemēģināju pretoties - es nevarēju noticēt, ka tas notiek ar mani, tikai es lūdzu visu to pārtraukt. Kas notika, izraisīja smagu depresiju, ārstēšana aizņēma trīs gadus. Es pazaudēju savu darbu un pieci zobi, pavadīju visus savus uzkrājumus, ieguva piecpadsmit kilogramus un atrada sevi pelēkos matos, vairāk nekā vienu reizi, kad es mēģināju fiziski sāpēt.
Tagad es parasti esmu labi: es katru nedēļu turpinu psihoterapiju, lai gan šī tēma tiek reti parādīta, narkotiku ārstēšana bija vairāk nekā pirms gada. Papildus terapijai un darbam ar psihiatru, mani atbalsta dažādi resursi. Pirmkārt, iekšējais: es ievēroju veselīgu dzīvesveidu, ievēroju garīgo higiēnu un, ja nepieciešams, aicinu ekspertus. Otrkārt, ārējais: draugu atbalsts palīdz man neticami, es jutu to ļoti dedzīgi laikā # Baidos, ka jums pateiks, kad mans stāsts par personīgo pieredzi izraisīja ne tikai negatīvu, bet arī lielu atbalstu. Treškārt, man ir ļoti svarīgi strādāt pie cilvēkiem, tas palīdz sajust augsni zem kājām. Man ir emuārs par seksu, un tad, lai skaidrāk iezīmētu atšķirību starp seksu un vardarbību. Es vēlos, lai briesmīgās lietas notiktu pēc iespējas mazāk un novērtētu bez kompromisa.
Ir svarīgi saprast, ka vardarbība atstāj zīmi uz visiem laikiem, tā maina personu, un pat tad, ja jūs "tikās un pārcēlās", tas joprojām paliek ar jums un nekad netiek izdzēsts no atmiņas. Tomēr cietušā etiķete ir statiska un neparedz attīstību, tāpēc ir pareizi pateikt "seksuālās vardarbības pārdzīvojušos". Tas ir garš, bet taisnība, jo pieredze ir process, turklāt individuāls. Paredzams, ka cietušajam būs kāda tipiska uzvedība un ievēroti uzliktie noteikumi, tomēr apgādnieka zaudējuma gadījumā viņi paši gūst pieredzi un dara to ar to, ko viņi vēlas.
Svarīgi ir arī skaļi runāt par seksuālās integritātes pārkāpumiem. Jo vairāk atšķirīgo stāstu mēs dzirdam, jo mazāk būs jēdzieni "īsta vardarbība" - bet tas kļūs pamanāms, cik plaši izplatīts un cik dažādās veidlapās tas ir. Sliktākais, kas notiek izdzīvojušajiem, ir stigmatizācija. Jebkura persona ir daudz vairāk nekā nepatikšanas, kas viņam noticis, bet „izvarošanas upuris” ir neizdzēšams traips, kas, piemēram, “terorisma upuris” nekad nav bijis. Es vēlos, lai "izvarotājs" kļūtu par šādu traipu - un uzmanība tiks pievērsta vainīgajiem.
Taisiya
Cilvēki pilnīgi nesaprot, kā ar jums turpināt runāt.
Vardarbība vienā vai otrā formā ar mani ir notikusi regulāri kopš astoņu gadu vecuma. Mani izvaroja divreiz - kad es biju trīspadsmit un kad es biju piecpadsmit. Sākumā, iespējams, bija iekšējs spēks, kas man palīdzēja tikt galā ar to. Aizsardzības mehānisms arī strādāja: es nolēmu uzskatīt, ka viss ir normāls, tas nav izvarošana, es gribēju to pats, un tikai es biju vainīgs. Tad tas palīdzēja tikt galā ar kaitējumu, bet vēlāk šī attieksme sāka iejaukties dzīvē - un nākamais posms bija psihoterapija. Es sāku doties uz psihoterapeitiem no astoņpadsmit gadu vecuma, bet reālais izrāviens notika tikai tad, kad es biju trīsdesmit. Es saprotu sadalīšanas nozīmi "upuriem" un "apgādnieka zaudētājiem" un kāpēc parādījās termins "izdzīvojušie". Es pats sevi saucu par izvarošanas upuri. Kāpēc tā? Man nav atbildes.
Rīcība, ko es baidos teikt, nebija pirmā kustība pret vardarbību - pirms tās jau bija Rietumos. #Metoo ir viens no pēdējiem un skaļākajiem tiem, arī tāpēc, ka Holivudam pieskārās, un tas, protams, ievērojami palielina rezonansi sabiedrībā un plašsaziņas līdzekļos. Es zinu par simts franču sieviešu vēstuli, bet es godīgi atzīstu, ka es viņu neizlasīju, tāpēc es nevaru viņu tiesāt. Bet es saprotu, ka ir reakcija uz jebkuru rīcību, un tas ir viens no iespējamiem.
Daudzi cilvēki vienkārši nav gatavi pārmaiņām, un status quo atbilst daudziem vīriešiem un pat sievietēm. Bieži vien cilvēki baidās no viņiem, viņi uzskata, ka „feminisma svārsts” ir pārspīlēts pārāk tālu, ka viņi, kā baidās, būs ieslodzīti par to, ka cilvēks atdeva vietu autobusā vai atvēra durvis, ka viņi var vainot ikvienu par viņu uzmākšanos. Iespējams, dažas apsūdzības bija pārmērīgas, bet es domāju, ka ir notikusi jebkāda kustība un progress. Tagad mēs esam stadijā, kur viss vārās un vārās, bet ar laiku viss nomierināsies un tiks izveidoti jauni standarti.
Es ļoti ceru, ka reakcija uz „pašu vainu” uz visiem laikiem kļūs par pagātni, jo es nezinu negatīvāku, destruktīvāku atbildi. Jūs domājat, ka kaut kas ir nepareizi, jūs sākat aizdomām, ka esat kļuvis par vardarbības upuri, bet ko apgrūtina šaubas; Es nevēlos ticēt, ka tas varētu notikt ar jums. Tāpēc es apšaubīju gandrīz divdesmit gadus, es arī domāju, ka varbūt viņa bija vainojama. Kad jūs uzbrūk desmit cilvēki un saka: „Esmu vainīgs sevi”, protams, jūs jūtaties ļoti slikti, jūs pārtraucat navigāciju, jūs atkal nogriežat cauri traumām un atveseļošanai.
Vēl viena reakcija ir tad, kad cilvēki vispār nesaprot, kā ar jums turpināt runāt. Man šķiet, ka tas notika ar mani skolā: mani klasesbiedri, kaut kā uzzinot par to, kas noticis, vienkārši nezināja, ko darīt - un sāka mani ignorēt. Tas daļēji ir saistīts ar vecumu - kā bērni zina, kā reaģēt uz to, bet arī sabiedrībai kopumā nav atbildes. Es joprojām sastapos ar to, kad cilvēki, uzzināju savu stāstu, nesaprot, kas patiesībā turpinās. Es uzskatu, ka man ir pienākums šajā brīdī palīdzēt viņiem sākt dialogu. Es saku: "Tas viss ir labi." Es sāku pārliecināt: "Raugieties, nekas briesmīgs, vispārīgi, galvenais ir tas, ka viss tas ir pārvarams, jo ātrāk jūs sāksiet tikt galā ar šādu kaitējumu, jo labāk." Tagad es jūtos spēcīgāk un nobriedušākā pozīcijā nekā lielākā daļa sarunu biedru, kuriem man ir nepieciešams, lai palīdzētu vadīt šo diskusiju.
Aleksandra
Tas nav daļa no manis. Es esmu sieviete, persona, persona, skolotājs, bet ne izvarotājs, nevis izvarošanas upuris
Tas notika 2010. gadā. Psihoterapija un draugu atbalsts man palīdzēja izdzīvot izvarošanu. Īpaši svarīgi bija saprast, ka tas, kas noticis, bija izvarošana un atbrīvošana no vainas. Jau vairākus gadus esmu strādājis pie sevis, atklājot jaunus un jaunus aspektus, kas notika, un laika gaitā es atbrīvojos no naidu pret vīriešiem, nepatiku pret seksu, vaginismu un bailēm.
Es nevēlos sevi izvarot par izvarošanu vai viņa upuri, jo es nedomāju, ka tas, kas noticis ar mani, būtu iemesls tam kļūt par pašidentifikācijas daļu. Kas notika, notika. Bet tas nav daļa no manis. Es esmu sieviete, persona, indivīds, skolotājs, bet ne izvarotājs, nevis izvarošanas upuris.
Kustība #metoo un iepriekšējā - es baidos teikt - parādīja problēmas mērogu. No vienas puses, tas atklāja, cik daudz sieviešu ir pakļautas vardarbībai, no otras puses - ka vīrieši par to nav pilnīgi informēti. Patriarhālā propaganda ir novedusi pie tā, ka vīrieši uzskata par normālu pretoties sievietei. Saskaņā ar statistiku lielākā daļa izvarošanu notiek ne svešiniekiem tumšās durvīs, bet gan upuru labās paziņas. Un tā nav kosmiska asshole, kuru Evil Mind mums nosūtīja no citas planētas. Tie ir parastie vīri, kas vardarbības kultūras ietekmē rada kā mačus. Abi flash mobs bija ļoti spēcīgi un iedvesmojoši. Tas ir lieliski, ka sievietes iegūst balsi un skaļi runā par problēmām.
Tagad, attiecībā uz vēstuli franču valodā. Man šķiet, ka kustība pret Weinstein, kādā brīdī patiešām ir kļuvusi par “raganu medību”: gadu desmitiem Holivudas pazemoto sieviešu pēkšņais spēks pēkšņi pārtrauca šķēršļus un pārpludināja visu savā ceļā. Ikvienam tika piešķirts sadalījums, elements neatbrīvoja nevienu. Pretstatījums, kas dabiski veidojas kā franču sieviešu grupa, kura patiesībā pauda ļoti daudzu cilvēku viedokli. Man ir aizdomas, ka Francijā ir mazāk uzmākšanās, jo Holivudā ir ļoti spēcīga filmu industrija: daudz naudas un varas izraisa sistēmisku ļaunprātīgu izmantošanu.
Es pilnīgi izlasīju Catherine Deneuve parakstīto vēstuli un neko tajā nepamanīju. Tikai vēl viens viedoklis. Man likās, ka autori vēlas saglabāt spēju gan deklarēt savu vēlmi (kaut arī nepiemērotu), gan skaidri atteikt. Lai būtu godīgi savos nodomos no vienas puses un otras puses, nebaidoties, ka kāds tiks ieslodzīts par neērtu flirtēšanu, un atteikšanās gadījumā viņiem tiks liegtas iespējas.
Šī vēstule pavēra ceļu diskusijām par pieņemamas uzvedības robežām, un agrāk vai vēlāk sabiedrība nonāks pie vienprātības, izdarīs pareizos secinājumus - bet tam ir nepieciešams runāt un klausīties daudz. Vardarbības vilnis ved gan beznosacījumu assholes (piemēram, to pašu Weinstein, no kura tas viss sākās), gan vīriešus, kuru uzvedība bija neskaidra, nepatīkama, bet ne noziedzīga. Šajā gadījumā es uzskatu, ka tas ir vajadzīgs upuris pēc desmitiem gadu un gadsimtu garuma, lai mazinātu uzmākšanās un vardarbības pret sievietēm problēmu. Bet laika gaitā situācijai vajadzētu būt līdzsvarotai.
Daudz jāmaina attiecībā uz vardarbības upuriem. Vissvarīgākais ir nodot atbildību par to, kas noticis no cietušā uz noziedznieku. Tagad visiem otduvaetsya ievainots sieviete, kas iziet atkārtoti traumatizācijas. Jums ir jābūt lielai izturībai, lai iet cauri visam šim. Sievietei ir teikts, ka viņa bija „nepareiza”, tērpta, “nepareizi glābta”, bija “nepareizā” vietā un tā tālāk. Es biju uz ceļa, palika viesnīcā, bija netīrs un valkājot lielu vecu izbalējušu T-kreklu granulās - un ko tas man glāba?
Stereotips, kas tiek izvarots tikai tumšās ielās, ir ļoti satraucošs vairāku iemeslu dēļ. Pirmkārt, ja izvarošana notiek citos apstākļos, ir ļoti viegli iekrist stuporā, jo jūs neticat tam, kas notiek, un jūs nesaprotat, kas notiek un kā tas notika - tas samazina spēju pretoties, jo jūs esat pilnīgi nesagatavoti. Otrkārt, ir grūti saprast, kas notiek kā izvarošana, ja vainīgais ir jūsu tuvā vai „vienkārši labā” persona. Treškārt, tā nodod atbildību cietušajam. Bet kas izvaro to? Kas veic darbību?
Kopumā sabiedrības attieksmē pret cietušajiem ir nepieciešams nodot bultiņas izvarotājam un lūgt viņam pēc iespējas plašāku likumu. Nepieciešams, lai sievietes netiktu mācītas „pienācīgi”, bet mācīt cilvēkus neizvarot.
Olga
Jā, jūs nevarat to izmest no pagātnes, bet nav iespējams palikt šādā valstī pastāvīgi.
Izvarošana notika nedaudz vairāk nekā pirms diviem gadiem, 2015. gada beigās. Viss vienlaikus ir vienkāršs un sarežģīts. Sākumā es biju nomākts: es darīju to pašu, kā es vienmēr darīju - es baroju dzīvniekus, es devos strādāt - tikai uz mašīnas. Visi klausījās, bet nedzirdēja. Un tad es pagriezos. Es paņēmu atvaļinājumu, dažas dienas vēlāk es sapratu, ka es nevarēju stāvēt mājās un atradu psihoterapeitu. Es devos uz viņu sesijas laikā, mēs noņēmām pēctraumatiskos simptomus. Tomēr es ne tikai paļāvos uz viņa zināšanām. Es vienmēr uzskatīju sevi par stipru garu un nedeva sev bezdibenis - es nodarbojos ar auto-apmācību.
Man šķiet, ka "cietušā" definīcija liek personai pasīvā stāvoklī. Jā, jūs esat izdarījis noziegumu, bet jūs varat to pārvarēt, izdzīvot. Runājot par sevi, es izmantoju „izvarojušos izvarotāju”: es pieņēmu, strādāju un virzījos tālāk. Jā, jūs nevarat to izmest no pagātnes, bet šādā stāvoklī nav iespējams pastāvīgi dzīvot.
Man šķiet, ka Denews ir taisnība: pastāv liela iespēja, ka, lietojot neskaidru likumu par seksuālu uzmākšanos, katrs otrais cilvēks būs rindā uz tiesas sēdi, vienkārši tāpēc, ka dzimums neuzliek jums beznosacījumu pienācīgu. "Pastāvīgas laipnības" meklējumi var dot paranoiju - būtu interesanti lasīt, kur šī smalka līnija iet, kad vakar tā vēl bija iespējama, un šodien tas jau nav iespējams.
Es nekad nesaucu par izvarošanu katrā solī, lai gan tagad es nožēloju, ka es nenācu pie policijas. Bet atkal es daudz dzirdēju par to, kā iestādes sniedz šādus paziņojumus. Tas ir zems. Es redzu, ka sabiedrība ir sadalīta divās nometnēs: "Tā ir mana vaina, slabachka" un "Shoot viņam olas." Es pats piederu otrajam - ja tiktu atcelts nāvessoda moratorijs, es būtu nobalsojis par raksta par izvarošanu iekļaušanu to noziegumu sarakstā, par kuriem tas tiek iecelts. Principā ir jāmaina sabiedrība, jāmācās aplūkot lietas ne tik vienpusīgi - tas attiecas ne tikai uz vardarbības jautājumu. Nav nepieciešams papildināt ar upuriem kā ar bērniem, bet arī izskatīties kā negodīgi - nepareizi.
Vāks: Etsy