Bez ironijas: Kāpēc sieviešu gājiens ir nopietns
Teksts: Anna Narinskaya
Pirms trim gadiem es tikos ar Anna Holmes, vietnes Jezebel.com radītājs, kas daudzos veidos var tikt uzskatīts par resursa ideoloģisko priekšgājēju, par kuru es to rakstu. Mana ideja bija runāt par to, kā feministiskā darba kārtība mainās, panākot vienprātību par dzimumu līdztiesību, kas panākta, kaut arī ar daudzām atrunām, Amerikas Savienotajās Valstīs. Tas ir, situācijā "postfeminisms", par kuru mani attīstītie draugi šeit Krievijā mīl tik daudz.
Saistībā ar priekšlikumu spekulēt par to es saņēmu to, ko sauc par „dusmīgajiem”, bet patiesībā es vienkārši iebiedēju: „Kas par postfeminismu, kad ir acīmredzams, ka mēs vienmēr centīsimies atņemt mūsu uzvaras, dzēsīsim tos? teiksim, legalizējām 1973. gadā, bet joprojām ir cilvēki, kas cenšas to atcelt, un sieviešu vidējās algas ASV joprojām ir zemākas nekā vīriešiem, un ideja, ka sieviete ir cilvēka priekšmets, nav aizgājusi, lai gan varbūt ne tik bieži tagad paziņoja skaļi. ir uzskats, ka tagad ir pienācis „mīkstāks” laiks - cīnīties pret spīdumu un runāt par sievieti, kas uzņemas savu dabisko ķermeni - pamata lietas vienmēr būs priekšplānā: vienlīdzīgas tiesības visos līmeņos, un jums nekad nevajadzētu pārtraukt cīņu par to ! "
Es neaizklāšos, tad teicu - modernā kafejnīcā Viljamsburgā - man šķiet, ka tirāde ir pārāk smaga, ciešot no sevis ironijas trūkuma. Un mazāk nekā dažu gadu laikā Anna Holmesa pareizība - vispirms intonacionālā - tika pilnībā apstiprināta, vai drīzāk izpaužas, un manas daļēji sarkastiskās šaubas sagrāva putekļos.
Sieviešu bezspēcība izrādījās bezspēcības metafora vispār
Nav ironiskas garšas sajūtās, kas jūtos, kad es skatos “Sieviešu marta” raidījumus Amerikas pilsētās. Pastāv tīra apbrīnu sajūta un daļēji skaudība par to, kā solidaritāte un nopietnas ("labvēlīgas nopietnas", "ja jūs") attieksme pret sevi un viņu tiesībām ļāva feministam, sieviešu darba kārtībai kļūt ne tikai pamanāma un svarīga, bet vienojoša.
Šajā martā sieviešu protests izrādījās kā jumta zīmols. Visu to cilvēku protests, kuri iebilda pret Trumpu kopumā, tika „prezentēts” kā sieviešu protests, kura tiesības jaunā administrācija varēja politiski uzbrukt un jau stilistiski rīkoties. Persona, kas ļauj pat privātajā sarunā "paķert viņus ar maksts", ir ne tikai šo sieviešu prezidents, bet arī "ne prezidents" visiem tiem, kas jūtas viņu tiesības pārkāptas (rases, seksuālās orientācijas, ārvalstu akcentu dēļ) un tiem, kas jūtas sabiedrībā, ja šīs tiesības tiek pārkāptas kā negodīgas. Aptuveni runājot, sieviešu bezspēcība šeit izrādījās bezspēcības metafora vispār. Un, lai tas notiktu, sievietei kā priekšmetam ir jārēķinās ar sevi, un to uzņemas liela daļa sabiedrības.
Sieviešu pret martu gājiens ir nopietnības apozeoze un tajā pašā laikā pierādījums par tās būtisko nepieciešamību. Nē, ne izrādes nopietnība (kas ietvēra gan rozā incītis, Madonas apelsīnu bikses, viņas „izdrāzt” un saukļus „Melānijas brīvība”, gan princese Leia citāti ”, sievietes vieta ir pretestība”, pieejas nopietnību. Mūsu tiesību pārkāpums, pat ja tas attiecas uz šo pārkāpumu, ir ļoti svarīgs, un mums tas ir jārīkojas bez nomierinošas maldināšanas, neizmantojot to, nesaskaroties. Un tikai šāda pieeja var dot valsts ielām divarpus miljonus cilvēku - skaitli, ko nevar ignorēt (vai precīzāk, ka tikai muļķis vai diktators var ignorēt).
Un, ja jūs runājat Jezebel stila stilā, kas, pēc tās dibinātāja domām, "izmanto augstas dzīves un modes tēmas kā diskusijas par svarīgākām lietām", tad jums vajadzētu to teikt. Nopietns ir jaunais melnais. Mūsdienu pasaulē, kas mainās politiski nepatīkami un saziņā, tas ir nesaprotams (“atkārtoti izmantojamu” paziņojumu esamība tiešsaistē izraisa visu nianses un ironiskas nozīmes eroziju), tikai tiešs paziņojums kļūst skaidrs un efektīvs.
"Sieviešu marts" ir līdzīgs paziņojums. Tas nav jauns. Tik moderns.
Vāks: Getty attēli