Dzimumu eksperts Irina Kosterina par mīļākajām grāmatām

VISPĀRĒJĀ BOOK SHELF mēs lūdzam žurnālistus, rakstniekus, zinātniekus, kuratorus un citus varoņus par viņu literatūras izvēli un publikācijām, kas ieņem nozīmīgu vietu grāmatu skapī. Šodien Ševčenko fonda aktīvistu, dzimumu demokrātijas programmas koordinators dalās ar saviem stāstiem par mīļākajām grāmatām. Heinrich Böll un speciālists Ziemeļkaukāzā, Irina Kosterina.

Padomju bērnībā vecākiem bija tikai dažas labas grāmatas: galvenokārt patriotiskie rakstnieki "par karu un padomju tautas dziesmu", "romiešu laikraksti" vai ļoti pieaugušie un ļoti garlaicīgi franciski bija uz grāmatplauktiem. Skolas mācību programma bieži bija vai nu ļoti ideologizēta, vai arī bērniem nepieejama izpratne. Es joprojām uzskatu, ka ir nepieklājība piespiest sešpadsmit gadus vecus bērnus lasīt karu un mieru, noziegumu un sodu. Par laimi manā vidē bija daudz cilvēku, kas dzimšanas dienām sniedza ārkārtīgi labas grāmatas. Viņas mīļākais klavieru skolotājs regulāri deva vai deva lasīt sudraba laikmeta un spāņu dzejnieku dzeju - ciemata skolas pamatskolas skolotāju - vispirms sniedza skaisti dekorētas pasakas un piedzīvojumu grāmatas un pēc tam krievu klasiku, kas pārsniedza skolas mācību programmu.

Tātad daudzus gadus es kļuvu aizraujošs ar dzeju un sāka rakstīt dzejoļus, imitējot Tsvetaeva un Garcia Lorca. Bet, manai kauns, ne-klasiskā dzeja, piemēram, Ņujorkas dzejas skola, es nesen atklāju, un tagad es ar lielu prieku izlasīju: ja es zināju, ka es varu brīvi rakstīt, nedomājot par noteikumiem, es nebūtu vergu vergs, tad Es būtu dzejnieks.

No sešpadsmit gadu vecuma periods sākās, kad es sāku skaidri saprast, kuras grāmatas man patīk, ko es no viņiem sagaida: es nevarēju paciest tekstus ar atvērtu galu vai dramatisku bezcerīgu beigas. Lasot Leonīda Andrejeva Vasilija Tebes dzīvi, es vairākas nedēļas biju nomākts un nesapratu, kā bija iespējams uzrakstīt tik briesmīgu stāstu, kas izsitīja zemi no manām kājām (tad filma „Breaking the Waves” radīja līdzīgu efektu). Manuprāt, grāmatas ir bijušas un paliek iedvesmas avots.

Tā kā sāku iesaistīties socioloģiskos pētījumos, grāmatas arvien vairāk tiek saistītas ar šo profesiju. Kādā brīdī es atklāju, ka lasu gandrīz tikai akadēmiskus tekstus: monogrāfijas, rakstus zinātniskos žurnālos, ziņojumus. Bet tad manā lasīšanas biogrāfijā bija pagrieziena punkts: 2011. gadā es nopirku Kindle un kopš tā laika deviņdesmit procenti literatūras ir lasījuši tikai par to. Tagad manā iekurtā ir apmēram divi simti grāmatu, ko es iedalīju kategorijās: piemēram, ir īpašas grāmatas atvaļinājumam un lidmašīnām, un ir grāmatas metro vai mājas lasīšanai vakarā. Vienīgais, kas nav iekurt, ir vizualitāte, spēja atcerēties vāku, grāmatas svaru un apjomu, un kafiju ielej lapā.

Fazil Iskander

"Sandro no Chegem"

Tas ir gadījums, kad jūs nevarat daudzus gadus lasīt svarīgu grāmatu, un tad šķiet neiedomājami, ka jūs dzīvojāt bez tā iepriekš. Pēc Iskander nāves es redzēju, kā cilvēki no Ziemeļkaukāza, ar kuru es strādāju, apsprieda šo grāmatu par Facebook. Tagad man tas ir viens no "resursa" grāmatām par padomju laiku: ļoti saulains, laipns, smieklīgs, ironisks, kur pat staļiniskās represijas šausmas šķiet tikai īslaicīgas duļķainības galvenajā varā, kas vienmēr atradīs izeju no situācijas.

Sandro ir mūžīga mitoloģiska sanguīna personība, kas zina, kā dzīvot stipri un laimīgi: viņš, it kā piesaista resursus no zemes, kurā viņš dzīvo, un tāpēc šis resurss ir bezgalīgs. Pašreizējie vēsturiskie notikumi un sulīgs apraksts par neliela Abhāzas ciema dzīvi krustojas ar galvenā varoņa piedzīvojumiem. Iskander pats šo grāmatu definēja kā roguish romānu, bet man tas ir ļoti atšķirīgs: tā ir vēsturiska drāma, kas mēģina izlikties komēdijā. Galvenais varonis, lauku zemnieks, kuram ir diezgan konservatīvs viedoklis par daudzām lietām, spēja būt gan ansambļa dejotājs (un pat pelnījis Staļina slavu), gan ceremoniju meistars un cienīga princese; fons ir atpazīstami un dramatiski padomju vēstures notikumi: karš, revolūcija, represijas, nākamais karš. Man kā personai, kas mīl un studē Kaukāzi un strādā šajā reģionā, visi attēli, smaržas un skaņas šķita neticami dzīvi un reāli.

Gabriel Garcia Marquez

"Dzīvot, pastāstīt par dzīvi"

"Sandro no Chegem" man atgādina autora grāmatu, kuru es lasīju bezgalīgi: es pabeidzu vienu grāmatu, lasīšu citu. Nesen „Marquez” krievu valodā tulkoja „Live to Tell About Life” - autobiogrāfisks romāns, kas rakstīts viņa parastajā žanrā: kur beidzas realitāte un sākas mīts - nav skaidrs, un pats autors kļūst par sava darba varoni. Es izlasīju visus galvenos Marquez darbus, bet viņa agrākais "PSRS: 22 400 000 kvadrātkilometri bez vienas Coca-Cola reklāmas!" un pēdējais atklāj man kaut ko īpašu manā mīļākajā autors: jūs varat redzēt, no kurienes radās viņa iespaidi, kas ietekmēja viņa attēlus, viņa rakstīšanas veidu, valodu, kā realitātes notikumi pārvēršas fantāziju, pasaku.

Jauniešu dzīves reālie notikumi tiek aprakstīti kā bezgalīgas miega ar daudziem zemes gabalu zariem. Kā parasti, spilgto galveno varoņu vārdu (Marquez radinieku un draugu) skaits drīz vien apvienojas vienā plūsmā, kur nav iespējams atcerēties, kas ir kas, un tas ir arī svarīgs autora ideja: tā Marquez šamanizē un pagriež lasītāju, aptverot to ar burvju mākoņu. Grāmata sākas arī mitoloģijā: māte ierodas pie autora, kuru viņš neatzīst, lūdzot viņu doties kopā ar viņu, lai pārdotu savu bērnības māju. Daudzos no aprakstītajiem notikumiem sāk parādīties cilvēki, vietas laika gaitā, "simts gadu garuma vientulība", un Marquez galvenais romāns kļūst par autora dzīves spoguļattēlu, kurā realitāte mirgo katru reizi.

Guzel Yakhina

"Zuleikha atver acis"

Yakhina daudzsološā debijas grāmata stāsta par savu ģimeni, kas cietusi no kolektīvizācijas, kulaku iznīcināšanas un izlikšanas uz Sibīriju trīsdesmitajos gados. Daudzas grāmatas ir rakstītas par apgrūtināto ikdienas dzīvi, taču šī - par ļoti neaizsargātu cilvēku, analfabēta jauna sieviete no neliela tatāra ciemata, kurš savā dzīvē nepiedalījās, nebija balsstiesību, nevis pat gultas vīra mājā (vai drīzāk viņas mātei). ) un bija zem dziļas, brutālas padomju kolektīvizācijas mašīnas. Es kā persona, kas nodarbojas ar sieviešu tiesībām tradicionālajā kultūrā (es pastāvīgi satiekos darbā ar agrīnām laulībām, piespiedu laulībām un vardarbību no vīra un vīra), bija īpaši grūti lasīt grāmatas pirmo daļu, lai gan autors lieliski izdevās nodot manas vecmāmiņas atmiņas. dzīve, vietējie uzskati, rituāli.

Otrā daļa - apmetnes uzbūve uz Angara no nulles, kur visi apstākļi atgādina alu cilvēka dzīvi (medības un pulcēšanās), tikai ar šauteni, kas novietoti uz galvas - ir rakstīts nedaudz atšķirīgā veidā, un, atklāti sakot, mīlestības līnija, kas aizņem būtisku man šķiet papildu vieta. Grāmatā nav laimīgs beigas, autors drīzāk cenšas izstiept atmiņas tēlu saviem senčiem, atcerēties savas saknes un izklāstīt viņa identitātes priekšstatu.

Michelle Welbeck

"Iesniegšana"

Katrs Welbeck romāns ir pretrunīgs, bet “Obedience” gadījumā tas izrādījās tikai draudīgs sakritība: romāna izlaiduma dienā Čārlijs Hebdo publicēja rakstnieka karikatūru priekšlapā ar parakstu: „Welbec burvja prognozes: 2015. gadā es zaudēju zobus, 2015. gadā es zaudēju zobus, 2015. gadā es zaudēju zobus, 2022. gadā Es novēroju Ramadānu "; Tajā pašā dienā redaktori uzbruka islāma teroristiem, un starp mirušajiem bija Welbeck draugs, ekonomists Bernards Marie. „Iesniegšana” nav par dzimumu un eksistenciālu krīzi Eiropas vidusšķiras intelektuāļiem, kuri crazy ar garlaicību. Tas ir mēģinājums distopiju ar dažādiem Francijas politiskās attīstības scenārijiem. Welbeck nākotne nāca klajā ar ne pārāk tālu - tikai 2022. gadu - un starp aktieriem, kopā ar izdomātajiem burtiem, ir reāli politiķi: Francois Hollande, Marine Le Pen, Francois Bayrou.

Šī grāmata mani sagūstīja ne tikai parastās distopijas noskaņojums. Lasītājs ir iemērkts akūtu vēlēšanu intriga: kurš uzvarēs - ultra tiesības, ko vada Le Pen vai mēreni musulmaņi, un kura no šīm vēlēšanām būs labāka vai sliktāka Francijai, demokrātijai, Eiropai? Rezultātā uzvarētāju no musulmaņu brālības kandidāta veic vieglas, bet radikālas izmaiņas Francijas tiesību aktos: tā veic islāma privatizāciju universitātē, nosaka likumu par sieviešu diskrimināciju darba tirgū un leģitimē poligāmiju. Uelbekas kritiķi vainoja viņu par islamofobiju, bet grāmata nav par to vispār. Manuprāt, vissvarīgākā lieta ir lēna un pasīva samierināšana ar visām nedemokrātiskajām pārmaiņām, ko valsts ir uzsākusi, pasivitāte, oportūnisms un galu galā - iesniegšana.

Stephen D. Levitt, Stephen J. Dubner

"Superfreakonomics: globālā dzesēšana, patriotiskās prostitūtas un kāpēc pašnāvnieku bombardētājiem vajadzētu iegādāties dzīvības apdrošināšanu"

"Brīvā ekonomika" ir divu grāmatu sērija, kurā autori - ekonomists un žurnālists - ir savākuši smieklīgus faktus no dažādām zinātnēm un konstatējuši neparedzētas korelācijas starp tām. Pirmajā grāmatā man vislielākā ideja ir par to, kā aborti ir saistīti ar noziedzību. Atsaucoties uz atsevišķiem pētījumiem, autori apgalvo, ka abortu ierobežošana Amerikas Savienotajās Valstīs septiņdesmitajos gados noveda pie tā, ka deviņdesmitajos gados ļoti auga bērnu, kas nevēlējās, bet bija spiesta dzemdēt, paaudze. Tā rezultātā vecāki nebija īpaši ieguldīti viņu izglītībā un audzināšanā, kā rezultātā šī paaudze kļuva par spēcīga noziedzīga viļņa avotu, kas beidzās nākamajā paaudzē, kur bija mazāk bērnu, bet tajā pašā laikā viņi vēlējās.

Otrajā grāmatā ārprātīgi fakti ir vēl vairāk: piemēram, piedzēries staigāšana ir sliktāka par braukšanu dzērumā, un zirgi pilsētas ielās ir kaitīgāki par automašīnām. Es atklāju arī ļoti interesantus stāstus par altruismu un sociālu vienaldzību un apātiju. Tēmu izstrādāja daudzi autori, pēdējais, ko es lasīju, bija Dan Ariely grāmata „Paredzamā nelietojamība”.

Mihails Zoščenko

"Pirms saullēkta"

Mēs esam pieraduši Zoshenko uzskatīt par humoristisku rakstnieku, kurš ironiski izgaismoja agrīnās padomju dzīves un filistīnas tradīcijas. Zoshenko pats uzskatīja, ka šis autobiogrāfiskais romāns ir viņa galvenais darbs. Tas ir sarežģīts un godīgs stāsts par mēģinājumu izprast dziļākās bailes, valstis un neirozi, kas vajā autoru, stāsts par to, kā viņš mēģināja pārvarēt melanholiju un bailes no dzīves.

Ievērojot Pavlova un Freida darbus, Zoščenko mēģināja identificēt un analizēt agrīnās bērnības bailes, pārvarēt sarežģītās atmiņas un tikt galā ar traģiskiem notikumiem. Vienlaikus grāmata ir par laikmeta garu un Krievijas intelektuālā pārejas perioda izvēli. Varoņi ir kolēģi rakstnieki - Aleksandrs Bloks, Viktors Šklovskis, Jurijs Olesha, Sergejs Jesenins, Kornejs Čukovskis, - kas Zoshenko grāmatā izskatās patiesi dzīvs. Man šī grāmata ir cilvēka gribas izpausme, lai sasniegtu laimi, vēlme atbrīvoties no nesaprotamu ierobežojošo spēku spiediena, godīga atzīšanās un, kā pats Zoshenko ticēja, mēģinājums atvieglot dzīvi un meklēt ceļu saviem lasītājiem.

Martin Seligman

"Jauna pozitīva psiholoģija: zinātnisks skatījums uz laimi un dzīves nozīmi"

Viena no manām pirmajām zinātniskajām grāmatām par laimi. Seligmana metodes būtība ir tāda, ka viņš ierosina nevis pievērsties psihes un neirozes "negatīvajām" izpausmēm (kā tradicionālajai psiholoģijai un psihoanalīzei), bet gan koncentrēties uz svarīgāko cilvēka prasmi - spēju būt laimīgam. Jau daudzus gadus viņa pētījuma ietvaros viņš pētīja, kas ir vērts dzīvot. Tagad šī grāmata man šķiet pārāk vienkārša, bet 2014. gadā, kad tā nāca pie manis, tā bija sava veida karte, uz kuras pārvietoties.

Man visvērtīgākā lieta bija novērojums, ka laime var būt dažāda veida, un pilnīgākais un ilgstošākais ir iespējams tikai tad, ja persona koncentrējas nevis uz savām vajadzībām, bet uz altruistisku (un bieži vien spontānu) vēlmi palīdzēt citiem. Tas piepilda dzīvi ar dziļāku nozīmi, ļauj jums izjust lietu gaitu un padara psihi stabilāku. Seligmana pieeja ir balstīta uz trīs virzieniem: pirmkārt, pozitīvu sajūtu izpēte, otrkārt, pozitīvu rakstura iezīmju noteikšana un, treškārt, tādu parādību un institūciju izpēte sabiedrībā, kas veicina labāko cilvēka īpašību (piemēram, ģimenes un demokrātijas) attīstību. Pozitīvā psiholoģija palīdz atrast izeju no jebkuras situācijas, pat ja šķiet, ka tā nav.

Laura Van Dernip, Connie Byrne

"Rūpes par citiem, kamēr traumas pārvaldība"

Ļoti svarīga grāmata cilvēkiem, kam ir "palīdzīgas" profesijas: ārsti, glābšanas psihologi, sociālie darbinieki, kopienas aktīvisti. Visu citu cilvēku dzīvē iesaistītie cilvēki ir labi pazīstami ar daudziem emocionāliem apvērsumiem no darba un „līdzjūtības noguruma”. Kādā brīdī persona, kas palīdz, kļūst nejutīga vai pat ciniska attiecībā uz to cilvēku problēmām, kuriem viņam ir jāpalīdz, un tas traucē viņam un viņa darbam. Lipskis ierosina praktizēt apzinātu attieksmi pret savu darbu: spēt apstāties laikā un nedegt līdz galam. Tātad, viņa citē sešpadsmit izplatītus simptomus, piemēram, sajūtu, ka mēs nekad nepietiekam, hiper-atbildība, radošuma samazināšanās, vainas sajūta, dusmas un cinisms, sajūta, „ja ne man, tad kāds” un citas kaitīgas emocijas. Viņa vada vingrinājumus, kas palīdz risināt simptomus.

Man un daudziem cilvēkiem, ar kuriem es strādāju, traku situācija ir nemainīga realitāte: strādājot Ziemeļkaukāzā ar regulāru sieviešu un LGBT personu tiesību pārkāpumu, kaut kādā brīdī jūs pārtraucat līdzjūtību ikvienam, un jūs sākat ienīstat ikvienu ārkārtīgi. Ir ļoti grūti atgūt no šīs valsts, un daži aktīvisti pat neatgriežas savā darbībā. Grāmata Lipsky piedāvā mums "apzinātas" vai "ilgtspējīgas" aktivisma ceļu, kur rūpēties par sevi ir nepieciešama citu aprūpē. Psihoterapijā lidmašīnu drošības norādījumos tiek izmantots princips: vispirms uzlieciet masku uz sevis, tad uz bērnu. Es ļoti ceru, ka šī grāmata drīz tiks tulkota krievu valodā, un tā palīdzēs daudziem speciālistiem un aktīvistiem, kuri, samazinoties iespējām, strādās ar pēdējo pūli.

Oliver Sachs

"Antropologs uz Marsa"

Visas Sachs grāmatas ir pārsteidzošs stāsts par to, cik sarežģīti un pārsteidzoši ir cilvēka smadzenes un kādus sliktos jokus viņš var reizēm spēlēt ar mums. Mani ļoti aizkustināja mākslinieka vēsture, kura fiziska trauma rezultātā zaudēja "krāsu" redzējumu un kā rezultātā sāka redzēt un krāsot pasauli melnbaltā krāsā. Bet man vissvarīgākais bija vairāki stāsti par cilvēkiem ar autisma simptomiem - šī ir sarežģīta un līdz šim neizpētīta parādība, ko Sachs pētīja. Būdams diezgan ekstravertēts, man bieži bija grūtības sazināties ar cilvēkiem ar autismu. Saha grāmata palīdzēja man labāk izprast tos, sajust, cik svarīgi ir novērot to robežas un atrast jaunus veidus, kā mijiedarboties.

Karen Armstrong

"Dieva vēsture. 4000 gadus ilgs meklējums jūdaismā, kristietībā un islāmā"

Diezgan bieza grāmata, kas, manuprāt, būtu jākļūst par mūsdienīgiem cilvēkiem. Reliģijas ir kļuvušas par ļoti politizētām ideoloģijām, lielākā daļa cilvēku uz zemes uzskata zināmu vai citu. Tāpēc Armstronga grāmata ir neaizstājams enciklopēdisks darbs, kas balstās uz daudzu autora gadu pētījumiem, vienlaikus aizraujoši stāstot par daudzām atšķirībām reliģijas attīstībā. Kāpēc reliģijas balstās uz līdzīgiem, bet atšķirīgiem principiem? Kurš un kā noteica Dieva dabu kanoniskajos tekstos? Kāda nozīme bija cilvēka faktoram? Kur bija robeža starp mistiku un dogmatismu?

Arī Armstronga vēsture ir diezgan pārsteidzoša: viņa atstāja katoļu mūķenes ceļu un kļuva par pasaules slaveno reliģijas vēsturnieku. Es biju laimīgs satikt viņu pagājušajā gadā Maskavā, kur viņa ieradās NOW festivālā ar lekciju, un es absolūti iemīlēju viņu - ļoti spēcīgu, neatņemamu un gudru cilvēku. Viņa ir lielisks runātājs, dziļi un smalki izskaidrojot sarežģītus procesus, TED.Talks ir vairākas izcilas lekcijas.