Kāpēc dalībnieki dzimuma tērzēs nav mākslas priekšmets

Teksts: Natalja Zaitseva

Sanktpēterburgā "FotoDepartament" šobrīd rīko fotogrāfa Sergeja Artemijeva izstādi "Privat un tēja" - projektu, kas tika radīts, lai radītu jautājumus sabiedrībai un beidzot izsauktu mākslinieku. Projektam Sergejs Artemjevs paredzēja, ka dalībnieki seksuālajās tērzēs piedalās nakts māju sienās un fotografēja iegūto attēlu. Viņš nepieprasīja atļauju paraugus, uzskatot, ka pēc tam, kad video pārraides ir “atvērtā” internetā, modeļiem nav jāpiekrīt piedalīties mākslas projektā. Mēs to nedomājam, un mēs domājam, ka šāds projekts ir iespēja vēlreiz runāt par ētiku internetā un mākslā, izmantojot globālajā tīklā iespiesto privāto dzīvi.

Fotogrāfa mērķis bija izpētīt robežu starp privāto un publisko, demonstrējot cilvēka neaizsargātību virtuālajā telpā. Un, būsim godīgi, viņam izdevās - ļaunprātīgi izmantojot šo neaizsargātību. „Ņemot ekrānšāviņus, es meklēju ikdienišķus mirkļus, kas bija paslēpti starp šāvieniem, brīžiem, kad meitenes nebija gatavas redzēt un parādīt,” raksta Sergejs Artemjevs izstādē pievienotajā tekstā.

Attēls no webcam no Hruščova sienas sienas palielinājās desmitiem reižu ir spēcīgs attēls. Fotogrāfs, no vienas puses, iekļūst privātajā telpā (dzīvokļa logos) ar projektora gaismu, no otras puses, norāda uz to, ko šo māju iedzīvotāji dara ārpus šo dzīvokļu logiem, un paskaidro, ka viņu intīmas darbības nav tik intīmas. "Un es jūs redzu," saka šis darbs, "un es jums parādīšu ikvienu, kurš to neatbildēja."

Ņemot vērā to, kā sabiedrība izturas pret sievietēm, kurām ir sekss par naudu (pat ja tas ir tiešsaistes sekss), šāds projekts ir arī atklāsmes tonis. Šajā formā - bez modeļu piekrišanas bez viņu tiešās runas, bet ar skaidrojumu, ka tie ir dzimuma tērzēšanas modeļi - viss projekts izskatās kā kauns valde, un tas ir ļoti līdzīgs tipiskajam apkaunojumam, tas ir, kauns par vieglu seksuālo uzvedību.

Ir arī klases aspekts: fotogrāfijas rāda konkrēta sociālā slāņa estētiskos modeļus (paklāji, lētas segas, leoparda blūzes) - viss, ko mērķauditorija lasa kā sliktu garšu, kas ir atklāti ironiska un smieklīga, aizmirstot, ka tas viss ir pretējs nabadzības pusē. Šādas estētikas izmantošana modes galeriju un žurnālu telpā ir cilvēkiem, kuri ir sasnieguši augstāku labklājības līmeni, ir tīra klasika.

Viss projekts izskatās kā kauns, un tas ir ļoti līdzīgs tipiskajam šķelšanās traucējumam.

“Man nav mērķa nosodīt meitenes, kas strādā tērzētavās, vai arī tās nosodīt vēl vairāk,” artemyev objektus. “Fotogrāfijās nav iespējams noteikt personas personību ar absolūtu noteiktību (projekcija kropļo, izdzēš sejas iezīmes, portretus pārvērš kolektīvā attēlā) ". Tomēr, pat skatoties uz izstādes tearer attēliem, ir skaidrs, ka sievietes tos var redzēt diezgan labi, tās var atpazīt. Spriežot pēc intervijām ar krievu dzimuma tērzēšanas modeļiem, lielākā daļa no viņiem slēpj savu nodarbošanos no radiniekiem un kolēģiem viņu galvenajā darbā - un viņiem izdodas. Tas ir, dzimuma tērzēšanas “pieejamība”, ko fotogrāfs uzstāj, nav tik acīmredzama. Lai redzētu intīmo tērzēšanas dalībniekus un dalībniekus, jums ir nepieciešams, ja nevēlaties reģistrēties, tad vismaz dodieties uz konkrētu vietni. Un šis solis nav viss.

Sergejs Artemjevs apgalvo, ka attēlu atsvešināšanās notika pirms viņa un bez viņa līdzdalības: viņi saka, modeļi, brīvprātīgi deva visas tiesības izmantot savu tēlu tērzēšanas telpu īpašniekiem, un jau tie savukārt "nežēlīgi izmanto meiteņu attēlus - ievieto tos nesankcionētā telpā, pārraida agresīva reklāma ”(pat dīvaini, ka ar tik neapmaksātu un agresīvu raksturu es uzzināju tikai par dzimuma tērzēšanas pastāvēšanu pagājušajā nedēļā - no jaunumiem par izstādi Artemyev). “Man šķiet, ka šobrīd ir pārkāptas juridiskās un ētiskās normas,” fotogrāfs apgalvo, atsakoties no atbildības par pievienošanos tiem, kas pārkāpj šīs normas.

Tas rada jautājumu par to, kas parasti ir pieņemams mākslā un internetā. Sergejs Artemjevs nav pirmais fotogrāfs, kas izmanto attēlu no tīmekļa kamerām. Pastāv uzskats, ka šāda prakse ir pieņemama fotografēšanas vidē, šeit nav nepieciešama īpaša tiesību uzkopšana, un ētiskā šaušana ir jautājums, ko ikviens uzskata par atbildi (izņemot gadījumus, kad cietušais, Krievijas Federācijas gadījumā atrod Civilkodeksa pantu) 152.1 "Pilsoņa tēla aizsardzība" un dodas uz tiesu). Vadošie krievu mākslinieki ir atkārtoti izmantojuši anonīmus fotoattēlus no sociālajiem tīkliem. Attēlu pārnese no interneta uz galerijas telpu tiek uzskatīta par māksliniecisku aktu - un šī metode, šķiet, ir diezgan apgrūtināta.

Tomēr tas nav par māksliniecisko vērtību, bet par ētiku. Cilvēka tēla nodošanu no viņa viegli redzamā, bet vēl personīgā tīkla dārza galerijas telpā bieži uztver kā sāpīgu. Taču viņa protests parasti nav dzirdēts: mākslinieks ir aizsargāts ar statusu un atšķirīgu aizlieguma tiesību neesamību, un interneta lietotājs nav aizsargāts ar neko citu, bet viņa kauns, kas bieži notiek pēc tam, kad ir zināms tēze un pazīstamā tēze „es esmu vainīgs” - nav jāaizstāj ( Prognozējams, ka privātā un tēja "upura kriminālvajāšana notiks divās frontēs: šķelšanās un nepietiekama bažas par konfidencialitāti".

Mākslinieks uzstāj uz savu lomu kā novērotājam un reflektoram tādos procesos, kas jau notiek bez viņa līdzdalības. Lai gan patiesībā tas ir tas, kurš aktīvi piedalās šajos procesos. Sergejs Artemjevs ar savu projektu izvirza jautājumu par attēlu neaizsargātību internetā, bet šī neaizsargātība tiek saasināta brīdī, kad viņš to norāda. Tas rada vēl vienu jautājumu, ko mīl mākslas kritiķi. Kur ir robeža starp problēmas demonstrēšanu un tās reproducēšanu? Piemēram, vai šis raksts pievienojas tiem, kas atsvešina un replikē meiteņu attēlus no dzimuma tērzēšanas, - pievēršot papildu uzmanību projektam, ko mēs uzskatām par neētisku?

Jau ilgu laiku jūs varat apdomāt, un, izstrādājot šo spekulatīvo domu līdz robežai, aiziet pensijā, lai dzīvotu mežos bez elektrības, atkritumiem un cilvēkiem - jo kolektīvās atbildības loģika mūsdienu pasaulē padara gandrīz katru no jums par noziegumu. Bet, ja mēs runājam par individuālu atbildību, tad viss ir vienkāršs. Fotogrāfs nepieprasīja modeļu piekrišanu, lai publicētu savus attēlus - un, ja kāds no šī projekta rezultātiem izskatās neskaidrs, tas noteikti nav dzimuma tērzēšanas dalībnieks.